La teoría y metodología de la historia es un sistemaprincipios, procedimientos y técnicas para el uso y formación de métodos de estudio histórico. Este sistema se caracteriza por una estructura bastante compleja en términos de formas de manifestación y contenido. La metodología de estudio de la historia tiene en muchos casos enfoques de investigación opuestos. Al mismo tiempo, las diferencias entre los métodos se deben a diferencias asociadas a la comprensión, comprensión, cosmovisión de los investigadores, así como a las condiciones de su ser individual y social.
La metodología de la historia en desarrollo ha pasado por las siguientes tres etapas:
- La etapa clásica se caracteriza por una claraoponiendo el objeto y el sujeto de conocimiento. En esta etapa, el proceso histórico es entendido como completamente "transparente" para el sujeto, es auténtico y absolutamente observable por métodos exclusivamente racionales de la mente humana. En relación con estas disposiciones, se forma una convicción en la omnipotencia de la ciencia, se forma una idealización en el reflejo científico de la realidad, una creencia en la posibilidad de transformar la realidad de la historia según un tipo intencional, racional, planificado, y una creencia en el progreso histórico. Por lo tanto, es posible establecer las cosas en un orden razonable, basado en la comprensión científica de lo que está sucediendo.
- En una etapa no clásica, la metodología de la historiapasó a la conciencia europea en la segunda mitad del siglo XIX, en Rusia, a fines del siglo XX. Esta etapa se caracteriza por la pérdida de unanimidad en el enfoque de medios científicos confiables y universales, la ciencia en su conjunto, con un conocimiento adecuado y completo del proceso y su reestructuración en “inteligente” de “irrazonable” con la consecución del “reino de la libertad, la razón y la felicidad” para todas las personas. Toda la variedad de orientaciones y conceptos que engloba la metodología de la historia en esta etapa, con cierta convención, se divide en dos corrientes: centrada en la ciencia (marxista soviético) y basada en la ciencia (basada en los principios filosóficos de la vida.
Estar en proceso de aprobación y diseñoopuestas y mutuamente excluyentes, las tendencias anteriores pretenden ser menos exclusivas, monopolio de la investigación auténtica. Al mismo tiempo, los paradigmas fundamentales de la conciencia histórica están cambiando. En la etapa no clásica, el pensamiento sufre transformaciones significativas.
Así, el modernoMetodología post-no clásica de la historia como una estructura sinérgica claramente expresada (esfuerzos formados conjuntamente por Dios y el hombre), multidimensional, no lineal y pluralista.
La especificidad del sistema está determinada por cuestiones tales como:
- cosa;
- los límites y posibilidades de comprensión de la realidad histórica;
- la gama de aplicabilidad y peculiaridades de la proporción de formas, métodos y medios racionales, científicos, discursivos e intuitivos (no científicos) para comprender el proceso;
- el papel y lugar de comprensión y clarificación del estudio científico de la realidad histórica y su empatía.
De fundamental importancia es el hecho de queen la etapa post-no clásica, hay una comprensión muy diferente de la realidad histórica misma. En este caso se aplica tanto la interpretación tradicional del mismo como objetivo y unificado, independiente de la conciencia y voluntad del sujeto del proceso histórico-natural, que tiene un carácter global, como la explicación de la existencia humana individual como forma auténtica integral en el ser histórico. Al mismo tiempo, la naturaleza de la comprensión del sujeto determina tanto la estructura de la metodología de la historia como la forma de su implicación en el proceso de investigación histórica.
