La nación es una comunidad imaginaria.

El concepto de nación se utiliza con mucha frecuencia enretórica política moderna. Los estadistas públicos están tratando de asociar su propia imagen y sus aspiraciones con ella. Pero, ¿cómo es realmente?

Introducción de la definición: nación

En primer lugar, cabe señalar que en la modernaEn el idioma ruso, hay todo un complejo de términos similares al concepto de nación: pueblo, etnia, nacionalidad. Al mismo tiempo, la propia nación es una imagen que tiene varias visiones sobre su definición a la vez. También hay alguna colisión relacionada con las traducciones de términos de idiomas extranjeros. Entonces, para los alemanes, tanto la gente como la nación son gente. Los dos conceptos están unidos por un término. Pero en la literatura especial en lengua inglesa, se distinguen los conceptos de pueblo y nación. La primera, por cierto, no es exactamente la misma que la gente que entendemos. Para una persona de habla rusa, una nación es una especie de continuación del pueblo, su desarrollo hacia una categoría superior. Mientras que las personas son más una unidad jurídica y biológica, que ha existido desde la antigüedad, y el concepto de nación expresa más bien una comunidad socio-psicológica. Es la conciencia del destino histórico común, los héroes comunes y los momentos trágicos, la unidad del pasado y el futuro lo que convierte a un pueblo en una nación. Esto es más que una colección de características similares como cultura e idioma (aunque son la base). El desarrollo de una nación, según los investigadores modernos del tema, en su punto más alto implica la creación de un estado. Después de todo, esta es la forma más eficaz de expresar intereses nacionales comunes a través de políticas nacionales y extranjeras.

Nacimiento de una nación

En la historiografía moderna del tema hayvarias corrientes, considerando de manera diferente los orígenes de la nación. Sin embargo, los investigadores más autorizados todavía atribuyen el surgimiento de naciones en su forma moderna a la era de los tiempos modernos. Además, es originalmente un fenómeno europeo. La nación es una creación del desarrollo

relaciones capitalistas y científicas y técnicasrevolución. Para el campesino de la Edad Media, no existía tal autoidentificación y no había diferencia entre los señores feudales franceses y alemanes. Y para estos últimos, todos los campesinos parecían ser una sola masa. Uno de los investigadores destacados de nuestro tiempo, Benedict Anderson, creó un concepto especial de "comunidades imaginarias". Esto implica que una nación es en gran parte producto de la imaginación humana. Surge solo cuando las comunidades tradicionales colapsan (por ejemplo, las comunidades de aldeas) y surgen nuevas sociedades más globales. La identificación local ya no es la adecuada, y el trabajador en Munich, por ejemplo, como resultado de estos procesos comienza a sentir su comunidad con el secretario de Dortmund, aunque nunca se vieron. Los símbolos comunes son extremadamente importantes para la nación, la base de esta solidaridad de sus representantes. A menudo, el color de una nación (poetas, escritores, músicos, historiadores) también es el creador de estos símbolos. Forman la imagen de unidad en la mente de los habitantes de un determinado territorio.