Desde mediados de los 90, desde su inicioLos estados soberanos de la antigua URSS, surgen más y más preguntas relacionadas con la autodeterminación nacional. En este sentido, los informes de los medios están abrumados con los conceptos de "nación", "nación titular", "nacionalidad", "nacionalidad", "población indígena", "grupo étnico" y "grupo étnico". ¿Cómo puede un hombre común sin conocimientos sociológicos y étnicos especiales entender todo esto? Y la pregunta principal, la nación titular: ¿es nacionalidad, nacionalidad o ciudadanía?
"Nación" y "nación titular": ¿qué es?
La sociología interpreta el concepto de "nación" como cualquierun ethnos que se ha desarrollado históricamente, desarrollándose y reproduciéndose en un territorio particular. Una nación es un agregado social y económico que incluye un lenguaje común, tradiciones culturales, relaciones económicas, características psicológicas y características étnicas de la población.
No confunda con el concepto de "nacionalidad", que incluye representantes de un grupo étnico en todo el planeta.
El concepto de "nación titular" apareció en sociologíarelativamente reciente, a fines del siglo XIX. El político francés Morris Barrens acuñó el término "nación titular" para referirse al grupo étnico dominante en el estado, donde es el idioma de esa nación lo que determina que el sistema educativo y las tradiciones culturales se conviertan en la base de la condición de estado.
¿Es la nación indígena titular?
Se entiende el término "nación indígena"pueblos indígenas unidos que viven en un territorio particular. Al mismo tiempo, es necesario comprender que un grupo étnico o grupo étnico es una asociación de personas estrechamente relacionadas con su larga vida común y su origen filogenético. Una nación es un concepto natural y social.
El título se llama solo esa nación, ese ethnos,que, como etnónimo, se incluye en el nombre de una entidad estatal, se convierte en la base de la condición de estado civil. Vale la pena señalar que la nación titular no es una norma consagrada en la ley, sino a menudo el concepto de social y social.
En el sentido generalizado moderno, la nación titular es un resultado incompleto de la construcción científica y teórica.
Etnosociología
Sociólogos y etnógrafos a menudo vienen acontradicciones en la discusión de estos conceptos. Formó una rama de la sociología, que se llama "sociología étnica", cuya tarea es estudiar las complejas y a menudo contradictorias relaciones nacional-étnicas. Comprender el contenido de tales relaciones, los caminos históricos de desarrollo, la formación de la autoconciencia étnica, el surgimiento de la cuestión nacional y las formas de resolverla: esta es una lista modesta de las tareas de la ciencia joven.
¿Es la nación titular un pueblo indígena?
Varias escuelas de enosociología, occidental ypost-soviéticos, a menudo usan y aplican estos conceptos no siempre son los mismos. Muy a menudo, los conceptos de "nación indígena" y "pueblos indígenas" se utilizan como sinónimos.
Una nación que ha estado viviendo históricamente durante mucho tiempo en este territorio se considera indígena, por ejemplo, armenios en Armenia, ucranianos en Ucrania, tártaros en Tatarstán.
Pero la nación indígena se convertirá en la titular bajo el liderazgo de su idioma en la estructura educativa general de la educación pública. Ya sea una república autónoma, estado o condado.
Ejemplos del mundo
Monoétnico y multiétnicoestado Aunque esta división es condicional, la ONU o la UNESCO no emitieron documentos normativos oficiales. Hay pocos estados monoétnicos en el mundo: aquellos en los que el 95% corresponde a un grupo étnico y las fronteras políticas son las mismas que las étnicas. Ejemplos de tales países son Japón, Noruega, Madagascar, Bangladesh, Egipto, Corea del Sur, Somalia, Armenia, Albania, Grecia, Italia, Dinamarca, RPDC, Malta, Polonia y Portugal. La lista no pretende ser completamente confiable, ya que diferentes fuentes toman diferentes indicadores para el porcentaje de monoétnico.
Problemas de definición
En la situación actual con multiétnicoLa composición de la abrumadora mayoría de los países, la división de los ciudadanos del país en el titular y no, con la provisión de preferencias y privilegios uno en comparación con otros, los problemas de las naciones titulares se han convertido en una ventaja en muchos estados. A saber, en los países del espacio postsoviético, así como Gran Bretaña, Yugoslavia, España, Checoslovaquia. Un ejemplo de situaciones de conflicto al resolver las diferencias nacionales es el conflicto armado generado por el chovinismo y el nacionalismo.
La nación titular de Rusia
Rusia es un estado multinacional.Hoy, 180 grupos étnicos que viven en 170 idiomas diferentes viven en su territorio. Nacionalidad "rusa" tiene el 81% de la población total. La definición de la nación titular, al parecer, no plantea preguntas: estos son rusos. Pero la categoría de la nación titular no está consagrada en la ley en ningún documento, los politólogos y legisladores aún no han completado disputas y negociaciones.
En uno de sus discursos, el presidente ruso, Vladimir Putin, nombró una lista de naciones titulares: rusos, tártaros, chechenos, bashirs, daguestán, judíos, etc.
En Rusia, solo en las repúblicas autónomas de Chuvasia,Daguestán, Kabardino-Balkaria y Tuva, el porcentaje de representantes de la nación titular es más de la mitad de la población total. Pero en Chechenia, los rusos son solo el 2% y el 98% son indígenas.
Ignorando a los religiosos nacionalesLas peculiaridades, la falta de respeto a las tradiciones de los pueblos indígenas como la nación titular de ciertos territorios, las conclusiones chovinistas de la "mayoría de los rusos" en los últimos años en Rusia han generado cierta tensión en la cuestión de si la nación titular es rusa. Los defensores de los derechos humanos y los legisladores proponen varios actos normativos para consolidar la nación titular de la Federación de Rusia.
La composición multiétnica de la mayoría de los modernos.Estados representa un sistema nacional-étnico multifacético. El Instituto Internacional de Estocolmo publicó un estudio sobre problemas globales, que indica que el 78% de los conflictos armados desde mediados de la década de 1990 se basan en desacuerdos interétnicos. Las cuestiones de autodeterminación nacional y autoconciencia se destacan hoy. La tolerancia y el respeto a las personas que son diferentes de nosotros en cualquier base es la garantía de la paz y la prosperidad de la humanidad en nuestro planeta.
