Imamat es un estado islámicoeducación, en la que las autoridades seculares y espirituales están unidas y representan un todo único, en contraste con el Califato, donde están separadas. Además, este término se entiende como una doctrina musulmana que presupone el dominio de la comunidad sobre todas las esferas de la sociedad.
Características generales
El jefe de tal estado tiene una gransignificado religioso. Se le percibe precisamente como un líder espiritual y líder supremo. Según la doctrina musulmana, su función principal es preparar a sus sujetos para la vida futura. El Imamat es una estructura política y religiosa basada en el reconocimiento del estatus especial del gobernante supremo. Está asistido por un órgano representativo especial llamado sofá. Consiste en personas cercanas al gobernante, su función es principalmente deliberativa. Un estrato separado de la nobleza adquiere gran importancia, que está cerca de su cabeza y está completamente dedicado a él. No es nombrado, pero reconocido por un consejo religioso especial llamado Majlis al Ulema.
Gestión
El Imamat es un estado que, a pesar desu carácter teocrático, cuenta con un sistema de gestión bastante armonioso y flexible. El gobernante supremo tiene un organismo asesor especial: Mejlis al-Shura. Además, el cargo del visir (o naib), que dirige la cancillería principal, adquirió especial importancia. Por separado, debería decirse sobre el sistema judicial. Consta de dos niveles: tribunales de la Sharia y tribunales militares. Los primeros se basan en el derecho popular consuetudinario, por lo que dichos jueces tienen un peso bastante alto en la sociedad.
Características
Imamat es una estructura en la que la religiónjuega un papel particularmente importante. El gobernante de tal estado no es solo un jefe político y público, los residentes y la población lo perciben como un líder espiritual y religioso. Por lo tanto, sus cualidades personales son de particular importancia: a los ojos de los musulmanes, debe ser honesto, noble, inteligente, debe estar bien versado en las enseñanzas. Mientras que el califa, por ejemplo, es una persona elegida, y también desempeña funciones seculares. Bajo el imamato, el estado se ocupa del estado espiritual de los musulmanes, mientras que en el califato también realiza funciones seculares. También se observan diferencias en la enseñanza sobre el imán oculto. En el primer caso, según las creencias musulmanas, debería convertirse en el gobernante supremo, mientras que en el segundo caso se supone que será una figura religiosa autorizada, pero al mismo tiempo conserva la institución de poder de Sheikh-ul-Islam. .
El estado
El Imamato caucásico existió en el siglo XIX:desde 1834 hasta 1859. El requisito previo para su formación fue el movimiento del Imán de Mysore, que en el siglo anterior buscó la independencia de este territorio, luchó contra la enemistad de sangre y la fragmentación feudal. Esto condujo a las guerras ruso-caucásicas y, aunque el propio imán fue capturado, sin embargo, los montañeses obtuvieron una victoria, ya que retuvieron los territorios de Chechenia y Daguestán. Sin embargo, después de un tiempo, después de una pausa, el general Yermolov fue designado para esta región, lo que provocó nuevos enfrentamientos y enfrentamientos entre las partes. Luego, los montañeses se unieron en sindicatos, y así se creó el estado imamato. Shamil fue su tercer gobernante. Él y los gobernantes anteriores procedían de Avaria, y la nueva entidad política en sí incluía las tierras de Chechenia, Daguestán y Circasiano.
Dispositivo
La creación del imamato sucedió como resultado de la lucha.montañeros contra las tropas zaristas. Su núcleo era Avaria y Chechenia. Estaba dividido en tres docenas de distritos, naibs. Su idioma oficial es el árabe. Además, el estado tenía un código de leyes: Nizam, que servía a casi todas las esferas de la vida pública. Este código se basó en la Sharia, el derecho consuetudinario, cuyas normas y reglas se adaptaron a las necesidades de la vida de la nueva entidad política. Esta colección legislativa fue adoptada y aprobada durante el reinado del Imam Shamil. El gobernante supremo, el imán, no solo era el jefe espiritual y religioso, sino también el comandante de las tropas y el juez superior. Debajo de él había un consejo, un sofá, y la administración local se realizaba directamente a través de los naibs, gobernadores. El sistema judicial constaba de varios niveles: los muftis formaban la capa superior y los cadis estaban subordinados a ellos.
El virreinato disfrutó de un ciertoautonomía, pero si un naib sufrió, por ejemplo, una derrota, entonces, por regla general, fue destituido de su cargo. Los comandantes especiales de unidades militares estaban bajo su liderazgo. Poco a poco, el poder de los Naib aumentó.
Organización de las tropas
Shamil creó un ejército regular, que consistía ende caballería (murtazeki) e infantería (abajo). Al principio, los montañeses utilizaron armas capturadas, pero luego lograron construir sus propias fábricas para la producción de armas. La mayor parte del ejército estaba compuesta por ávaros, el segundo lugar lo ocupaban los chechenos. El gobernante creó un sistema de gobierno real en su estado: bajo él, se introdujo un sistema tributario efectivo, un cuerpo de control permanente. Shamil hizo mucho para fortalecer su poder: trató de someter y pacificar a otros gobernantes locales. Reunió a los auls bajo su gobierno, mostrando considerables habilidades administrativas y estatales. Muy pronto se convirtió en un enemigo peligroso, por lo que las tropas rusas tuvieron que vencer su resistencia durante varias décadas. Por lo tanto, comprender lo que es un imamato en la historia es de gran importancia no solo para la civilización musulmana, sino también en relación con nuestro estado.
