El concepto de filosofía se originó en el período antiguo yincluía una visión teórica y generalizada del mundo de los antiguos científicos griegos. A diferencia del pensamiento religioso, característico del período de la antigüedad y la Edad Media, esta ciencia se caracteriza por la racionalidad del conocimiento, la confianza en el conocimiento práctico y una evaluación científica bastante precisa. La cosmovisión filosófica, que en el período antiguo también cubría matemáticas, astronomía y astrología, conceptos del campo de la física y la química, era la visión de una persona o maestro y sus seguidores sobre la realidad circundante.
Por tanto, el concepto de filosofía fueun conjunto de diversas ideas fundamentales sobre el mundo y el hombre, así como sobre la relación entre la sociedad y la naturaleza. Tales visiones permiten a las personas navegar bien en la realidad circundante, motivar sus propias acciones, percibir hechos reales y, al mismo tiempo, guiarse por los valores fundamentales característicos de una civilización particular.
La sociedad: El concepto de sociedad en filosofía es el más importanteuna parte constituyente de esta ciencia, ya que la vida de cada persona no puede considerarse aislada de la sociedad. Los eruditos antiguos a este respecto consideraban la "comunidad" como una unión y cooperación de personas que se unen en un grupo de forma consciente y voluntaria. Entonces, Aristóteles llamó a cada individuo un "animal político" obligado a interactuar con el estado, donde las relaciones se construyen sobre el principio de dominación y subordinación. Y Platón fue el primer filósofo que puso la tendencia a una interpretación totalitaria de cualquier estructura social en la que el papel de una persona individual sigue siendo mínimo.
Otros conceptos: Los conceptos básicos de filosofía incluyen la categoría"Imagen del mundo", los límites y posibilidades de la cognición humana y otras cuestiones. Incluso en el período antiguo, los científicos antiguos prestaron especial atención a la ontología, que puede considerarse como una doctrina separada del ser. Este concepto de filosofía en diferentes escuelas tuvo su propia interpretación, en algunas enseñanzas sus disposiciones se basaron en la intervención divina, mientras que otros científicos propusieron ideas materialistas. Los problemas del ser, la imagen de la existencia y el significado de la existencia del mundo fueron discutidos por los antiguos griegos, y cada uno de ellos se esforzó por encontrar una base de pruebas para su propio punto de vista.
Aristóteles abordó el problema de la apariencia.El hombre, buscaba la manifestación de la razón divina y la evidencia de la intervención de fuerzas superiores en la realidad existente, relacionó la creación del mundo con la metafísica. El aspecto ontológico de la filosofía también fue estudiado por los filósofos de los tiempos modernos, sin embargo, la cuestión del significado del ser se consideró de forma aislada de las enseñanzas antiguas, y los representantes de la mayoría de las escuelas en el siglo XVIII-XIX excluyeron la posibilidad de interferencia de fuerzas de otro mundo en los eventos que tienen lugar en la Tierra.
En el siglo XIX, el concepto de filosofía es cada vez másse concentró en la antropología, ya que esta categoría en ese momento aún no era una ciencia separada. Este aspecto se formó al estudiar las características especiales del ser de una persona con sus propias necesidades que necesitan ser satisfechas. Para obtener lo que quiere, un individuo se ve obligado a desarrollar sus propias habilidades que le permiten avanzar con confianza hacia la meta deseada.
Y el científico alemán R.Lotze, que vivió en el siglo XIX, distingue las inclinaciones humanas en una categoría separada entre la realidad existente. En primer plano, pone la relación entre los valores morales, religiosos y materiales, el conocimiento científico y la riqueza. De estos criterios dependen las creencias y el comportamiento de cada persona, que busca las metas de su vida y se inclina hacia el mundo espiritual o material.
