/ / La revelación de Juan Evangelista es una profecía que se ha hecho realidad

La revelación de Juan el Divino - la profecía que sucedió

La revelación de Juan Evangelista es el último libroBiblia. Su autor fue uno de los discípulos de Jesucristo: el apóstol Juan. Lo escribió alrededor de los años 90 d.C. mientras estaba exiliado en la isla de Patmos.

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Revelando el misterio de Dios

A veces este libro se llama Apocalipsis,porque así suena la palabra “Apocalipsis” en la traducción del idioma griego. Sería un error pensar que la Revelación de Dios está contenida solo en este último libro de la Sagrada Escritura. La Biblia entera es una iniciación a los misterios del propósito de Dios. El último libro es la finalización, una generalización de todas las verdades divinas "sembradas" en el primer libro bíblico: Génesis, y se desarrolla constantemente en los capítulos posteriores del Antiguo, y especialmente en el Nuevo Testamento.

Profecías en las Escrituras

La Revelación de Juan Evangelista también es un libro.profecías. Las visiones que el autor recibió de Cristo se refieren principalmente al futuro. Aunque a los ojos de Dios, existiendo fuera del tiempo, todos estos eventos ya han ocurrido y se muestran al vidente. Por lo tanto, la narración se realiza utilizando los verbos en tiempo pasado. Esto es importante si lee Apocalipsis no por curiosidad ociosa acerca de las predicciones, sino como parte de la Iglesia de Cristo, que finalmente derrotó a Satanás aquí y se convirtió en la magnífica Nueva Jerusalén. Los creyentes pueden exclamar con gratitud: “¡Gloria al Señor! Todo ya ha pasado ".

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Resumen de la Revelación de San Juan el Teólogo

El último libro de la Biblia habla decómo el Anticristo (la encarnación de Satanás) nació en la tierra, cómo el Señor Jesucristo vino por segunda vez, cómo tuvo lugar una batalla entre ellos, y el enemigo de Dios fue arrojado al lago de fuego. La revelación de Juan el Teólogo cuenta cómo ocurrió el fin del mundo y el juicio sobre todas las personas, y cómo la Iglesia se convirtió en la Nueva Jerusalén, libre de dolor, pecado y muerte.

Siete iglesias

La primera visión de Juan fue el Hijo del hombre(Jesucristo) en medio de siete lámparas de oro, que simbolizan las siete iglesias. Por boca de Juan, Dios se dirige a cada uno de ellos, caracterizando su esencia y dándole promesas. Estos siete representan la única Iglesia en diferentes momentos de su existencia. El primero, Efesio, esta es su etapa inicial, el segundo, en Esmirna, caracteriza a la iglesia cristiana en el período de persecución, el tercero, Pérgamo, corresponde a los tiempos en que el encuentro de Dios se volvió demasiado mundano. El cuarto, en Tiatira, personifica a la iglesia que se ha apartado de las verdades de Dios, convertida en un aparato administrativo. Los eruditos de la Biblia dicen que encaja con el sistema religioso católico romano medieval. Mientras que la quinta iglesia en Sardis recuerda la reforma de Martín Lutero. La reunión de creyentes en Filadelfia simboliza el regreso a la verdad de que todos los que han sido redimidos por la sangre de Cristo son miembros de Su Iglesia Universal. La séptima, Laodicea, representa los tiempos en que los creyentes "murieron" en su celo, se convirtieron en: "ni fríos ni calientes". Una iglesia así enferma a Cristo, está listo para “vomitarlo de la boca” (Apocalipsis 3:16).

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Quien esta alrededor del trono

Del capítulo cuarto del Apocalipsis de Juan Evangelista(Apocalipsis) habla del trono que se ve en el cielo con el Cordero (Jesucristo) sentado en él, rodeado de 24 ancianos y 4 animales que lo adoran. Los ancianos denotan ángeles y animales, seres vivos en la tierra. El que parece un león simboliza a los animales salvajes, como un ternero: el ganado. El que tiene "rostro de hombre" representa a la humanidad, y el que es como el águila representa el reino de las aves. Aquí no hay reptiles ni bestias viviendo en el agua, porque tampoco estarán en el reino venidero de Dios. El Redentor es digno de quitar los siete sellos del rollo sellado en el tiempo.

Siete sellos y siete trompetas

Primer sello:un caballo blanco con un jinete simboliza el evangelio. El segundo sello: un caballo rojo con un jinete significa innumerables guerras. El tercero, un caballo negro y su jinete presagian tiempos de hambre, el cuarto, un caballo pálido con su jinete significa la propagación de la muerte. El quinto sello es el grito de venganza de los mártires, el sexto es ira, dolor, advertencia a los vivos. Y finalmente, el séptimo sello se abre con silencio, y luego con una gran alabanza al Señor y el cumplimiento de Su plan. Siete ángeles tocaron siete trompetas, juzgando la tierra, las aguas, las lumbreras, sobre los seres vivos. La séptima trompeta anuncia el reino eterno de Cristo, el juicio de los muertos, la recompensa de los profetas.

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Gran drama

Del capítulo 12 del Apocalipsis de Juan el Divinomuestra los eventos que están destinados a suceder a continuación. El Apóstol ve a la Mujer, vestida de sol, que sufre en el parto, es perseguida por un dragón rojo. La mujer es un tipo de la iglesia, el niño es Cristo, el dragón es Satanás. El bebé es arrebatado a Dios. Hay una guerra entre el diablo y el arcángel Miguel. El enemigo de Dios es arrojado a la tierra. El dragón expulsa a la mujer ya otros "de su simiente".

Tres cosechando

Entonces el vidente habla de dos bestias,emergió del mar (Anticristo) y de la tierra (Falso Profeta). Este es el intento del diablo de seducir a los que viven en la tierra. El pueblo engañado acepta el número de la bestia: 666. Además, se dice acerca de tres cosechas simbólicas, que personifican a ciento cuarenta y cuatro mil hombres justos que ascendieron a Dios antes de la gran tribulación, los justos que escucharon el evangelio durante el tiempo de dolor y fueron arrebatados a Dios por esto. La tercera cosecha son los gentiles arrojados al "aplastamiento del furor de Dios". Aparecen ángeles, llevando el Evangelio a la gente, anunciando la caída de Babilonia (el símbolo del pecado), advirtiendo a los que adoran a la bestia y han aceptado su sello.

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Fin de los viejos tiempos

Estas visiones son seguidas por imágenes del derramamiento de sieteuna copa de ira contra la Tierra impenitente. Satanás engaña a los pecadores para que vayan a la batalla con Cristo. Tiene lugar el Armagedón, la última batalla, después de la cual la "serpiente antigua" es arrojada al abismo y encarcelada allí durante mil años. Luego Juan muestra cómo los santos escogidos han gobernado la tierra con Cristo durante mil años. Entonces Satanás fue liberado para engañar a las naciones, la última rebelión de personas que no se sometieron a Dios, el juicio de vivos y muertos, y la muerte final de Satanás y sus seguidores en el lago de fuego tiene lugar.

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El plan de Dios se hizo realidad

El cielo nuevo y la tierra nueva se presentan en doslos últimos capítulos del Apocalipsis de Juan el Teólogo. La interpretación de esta parte del libro se remonta a la idea de que el reino de Dios, la Jerusalén celestial, desciende a la Tierra y no al revés. La ciudad santa, saturada de la naturaleza de Dios, se convierte en la morada de Dios y de su pueblo redimido. Aquí fluye el río de agua de vida y crece el árbol de la vida, el mismo que Adán y Eva una vez descuidaron y, por lo tanto, le fueron arrancados.