Die psychologische Rechtstheorie. Die psychologische Theorie des Ursprungs des Rechts

Wie ist der Staat entstanden? Was ist seine Essenz? Was ist Gesetz? Dutzende sehr unterschiedlicher Theorien wurden geboren, um diese und viele andere Fragen zu beantworten. Eine breite Palette von Lehren ist mit den vielen Ansichten von Wissenschaftlern zu diesem Problem sowie der Vielseitigkeit des Phänomens selbst verbunden. Die wichtigsten Theorien, die den Ursprung des Staates erklären, umfassen theologische, patriarchalische, organische, wirtschaftliche, vertragliche, psychologische und andere.

Was den Rechtsbegriff betrifft, so sind die Hypothesen über seineEntstehung ist untrennbar mit dem Konzept der Machtbildung verbunden. Es gibt theologische Lehre, Naturrechtstheorie, Naturrechtslehre, normative Theorie und natürlich psychologische. Der Wissenschaftler und Philosoph Lev Iosifovich Petrazhitsky entwickelte die neueste Lehre. Die psychologische Theorie von Staat und Recht basiert auf der Annahme, dass der Staat während der Teilung der Gesellschaft nach den Erscheinungsformen zweier individueller Merkmale gebildet wurde: Unterordnung und Kontrolle.

Das Wesen der Theorie

Der Einzelne hat ein psychologisches Bedürfnisinnerhalb der Gemeinschaft existieren, hat er ein Gefühl der kollektiven Interaktion. Die Anhänger dieser Meinung betrachten die Menschheit und den Staat als das Ergebnis persönlicher Interaktionen zwischen Menschen und den verschiedenen Allianzen, die sie geschlossen haben. Die Gesellschaft und die Metropole sind das Ergebnis der Verwirklichung der natürlichen Bedürfnisse des Einzelnen in einer bestimmten Organisation.

Psychologische Rechtstheorie. Vertreter

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts hat der russische Wissenschaftler L.I. Petrazhitsky entwickelte die Lehre vom Ursprung des Staates. In gedruckter Form wird es in der Arbeit "Theorie von Recht und Staat im Zusammenhang mit der Theorie der Moral" beschrieben. Die Anhänger der Lehre sind A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Der Autor der psychologischen Rechtstheorie wurde 1867 in eine polnische Adelsfamilie geboren. L. I. Petrazhitsky absolvierte die Universität in Kiew und studierte anschließend am römischen Seminar in Deutschland. Nach seiner Ausbildung kehrte er nach Russland zurück, wo er begann, die allgemeine Rechtstheorie zu studieren. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts veröffentlichte der Wissenschaftler zwei veröffentlichte Werke, in denen er Psychologie mit der Theorie der Macht synthetisierte.

Die psychologische Rechtstheorie wurde über mehrere Zeiträume gebildet:

1. Von 1897 bis 1900. Der Autor der Lehre schrieb seine erste wissenschaftliche Arbeit. Die Arbeit wurde von mehreren Bewerbungen begleitet. LI Petrazhitsky reflektierte die wichtigsten Bestimmungen seiner Theorie in dem 1900 erschienenen Buch "Essays on the Philosophy of Law".

2. Von 1900 bis 1905. Der Wissenschaftler begann, die Methodik seiner zukünftigen Lehre im Detail zu entwickeln. Die sorgfältige Arbeit spiegelte sich in der Arbeit „Einführung in das Studium von Recht und Moral. Emotionale Psychologie ".

3. Von 1905 bis 1909. L. I. Petrazhitsky übernahm die Organisation eines einheitlichen Rechtswissenssystems auf der Grundlage einer zuvor entwickelten Methodik. Seine Arbeit wurde in einem zweibändigen Manuskript "Die Theorie von Recht und Staat in Verbindung mit der Theorie der Moral" gerahmt. Der Druck des letzten Buches ist zu einem echten Ereignis in der Weltliteratur geworden.

Die Ansichten von E. N. Trubetskoy und M. A. Reisner

Philosoph und Jurist E.N. Trubetskoy weist darauf hin, dass Solidarität das Hauptmerkmal des Einzelnen ist. Menschen unterscheiden sich in ihren psychischen Eigenschaften und in der gezeigten körperlichen Stärke. Im Zentrum des Bewusstseins einiger Menschen steht das Verständnis der Abhängigkeit von der Elite, die Legitimität bestimmter Optionen für Beziehungen und Handlungen, die ihren Seelen ein Gefühl von Stabilität und Ruhe verleiht. Der zweite Teil des Individuums zeichnet sich durch den Wunsch aus, andere seinem Willen unterzuordnen. Solche Menschen werden zu Führern in der Gesellschaft.

Soziopsychologischer LösungsansatzDie Frage nach der Entstehung des Staates wurde von M. A. Reisner aufgeworfen. Seiner Meinung nach ist der Hauptpunkt bei der Bildung eines Reiches die Ideologie, die das Leben in der Gesellschaft organisiert. Der Philosoph glaubte, dass die Hauptquelle staatlicher Überzeugungen die Massenpsyche der Menschen ist. Das Studium der Bildung des Landes beschränkt sich auf das Wissen über mentale Erfahrungen, die die politische Ideologie ausmachten, und die Analyse des Verhaltens der Menschen. Der Staat umfasste, wie der Wissenschaftler glaubte, die Bevölkerung, das Territorium und die Macht. Es verkörperte die gesamte politische Ideologie, nämlich den Einfluss von Rasse, Terror, wirtschaftlicher Notwendigkeit und Religion, angeführt von der Ideologie des Rechts. Der Staat ist ein Produkt der Verwirklichung von Überzeugungen, Normen und Prinzipien durch die Bevölkerung, die ihre Abhängigkeit von verschiedenen Regierungstypen ausmachen.

Grundlegende Bestimmungen der Rechtstheorie

Die psychologische Rechtstheorie von L. Petrazhitsky enthält folgende Punkte:

1. Der Unterricht beinhaltet positives Recht und Intuition. Die erste ist offiziell im Staat gültig, wenn die zweite der Psyche der Menschen zugrunde liegt und aus den Erfahrungen von Gruppen und Vereinen besteht.
2. Positives Recht sind die aktuellen normativen Handlungen, die vom Staat, dem Gesetzgeber, festgelegt wurden.
3. Von allen bekannten psychischen ZuständenDie Hauptemotionen einer Person sind diejenigen, die Handlungen auslösen. Beim Aufbau von Beziehungen zu anderen Menschen stützt sich der Einzelne auf ein intuitives Gesetz. Dieser Typ wird von den Autoren der Theorie als wahr angesehen, da er unabhängige und willkürliche Handlungen fördert.

Die Zwietracht zwischen den beiden Ursachensozialer Schock. In diesem Fall spielt das Recht die Rolle eines der Phänomene des geistigen Lebens der Gesellschaft, das eine obligatorische, anspruchsvolle Erfahrung der Menschen ist.

Psychologische Rechtstheorie. Kritik

Jede Theorie hat sowohl Unterstützer als auchGegner. Diese Lehre wurde aus mehreren Gründen kritisiert. In Bezug auf die Rolle psychologischer Manifestationen im Prozess der Staatsbildung wurde keine detaillierte Erklärung über den Platz der Psyche bei der Bildung eines Staates gegeben. Alle Eigenschaften wurden als gleich angesehen und als Emotionen oder Impulse bezeichnet. Die psychologische Rechtstheorie berücksichtigt nicht das Wissen, dass die Psyche eines Individuums in drei Bereiche unterteilt ist: mental, emotional, gewollt. Auf dieser Grundlage werden Beziehungen aufgebaut und eine soziale Pyramide aufgebaut, die der Staatsbildung zugrunde liegt. Menschen mit starken Willensqualitäten werden zu Führungskräften in der Gesellschaft.

Psychologische Theorie des Rechtsursprungsschließt den Wunsch nach individueller Solidarität ein. In Wirklichkeit ist diese Meinung jedoch unbegründet. Es gibt genug Fälle von völliger mangelnder Fürsorge für Menschen für Angehörige. Die Autoren der Theorie messen psychologischen Faktoren die Hauptbedeutung bei der Bildung des Staates bei, die unter Berücksichtigung anderer Umstände nicht ausreichen.

Die Tugenden des Lehrens

Die psychologische Rechtstheorie ist eng verwandt mitpersönlicher Mechanismus für die Bildung von rechtmäßigem Verhalten. Wenn eine Reihe von gesetzlichen Vorschriften in die Qualität des tatsächlichen Verhaltens der Erfahrung übersetzt werden, werden die psychologischen Impulse des Individuums zum letzten Glied, das direkt mit dem spezifischen Verhalten in Kontakt kommt. Das Gesetz kann das Verhalten nur im mentalen und psychologischen Bereich regeln. So berücksichtigt die psychologische Theorie des Rechtsursprungs die persönlichen Merkmale von Menschen, die Rolle des Rechtsbewusstseins bei der Regulierung sozialer Beziehungen.

Philosophische und methodische Grundlagen

Der Autor der Theorie zur Erleuchtung der Natur des Rechts folgtepositive Philosophie lehren. L.I.Petrazhitsky nahm die Grundlagen dieses Trends auf und fügte seine ursprünglichen Gedanken hinzu. Der Wissenschaftler unterstützte die liberale Idee der Unabhängigkeit des Rechts vom Staat und bestritt gleichzeitig nicht die Bedeutung des kulturellen Erbes. Er bemühte sich um eine Machttheorie, die zur methodischen Grundlage für das Rechtsbewusstsein der russischen Gesellschaft und die Berufsgerichtsbarkeit werden könnte.

Einfluss von Emotionen

Eine wichtige Rolle für das Phänomen als eine Art RegulierungLI Petrazhitskiy nimmt die Erfahrung in seinem Unterricht mit. Die psychologische Rechtstheorie unterscheidet zwei Arten von Emotionen: ästhetische und ethische. Ersteres wird oft als Reaktion auf menschliche Handlungen, auf verschiedene auftretende Phänomene oder auf die Eigenschaften von Objekten erlebt. Der Wissenschaftler glaubte, dass die von der Gesellschaft anerkannten Regeln des Anstands aus Variationen verschiedener Darstellungen mit diesen Emotionen stammen.

Ethische Emotionen wie Pflichtgefühl,Verantwortlichkeiten, regeln das Verhalten des Einzelnen. Sie zeichnen sich durch Eigenschaften wie Autoritarismus, Gewissensbekundung, Hindernis für die freie Wahl und Druck auf "korrektes" Verhalten aus. L. I. Petrazhitsky unterscheidet zwei Arten von Pflichten - moralische und rechtliche. Die ersteren sind im Verhältnis zu anderen frei. Legal - die Art von Verantwortlichkeiten, die als anderen zugewiesen gelten.

Ethische Standards

Zusätzlich zu den Aufgaben, die der Einzelne erfüllt,Der Philosoph berücksichtigte auch ethische Normen. Er teilte sie auch in verschiedene Typen ein. Der erste heißt "moralische Standards". Sie sind einseitig bindend, machen Pflichten geltend, die in Bezug auf andere unabhängig sind, und schreiben einer Person ein bestimmtes Verhalten vor. Beispiele für solche Normen sind die Regeln der christlichen Ethik, die Pflichten gegenüber Nachbarn ohne Anspruch auf Erfüllung beschreiben. Der zweite Typ umfasst verbindliche, anspruchsvolle Normen, die Rollen für einige Mitglieder der Gesellschaft festlegen und verlangen, dass sie von anderen erfüllt werden. Was die Verantwortung einiger ist, soll anderen als etwas Fälliges übertragen werden, das ihnen zugewiesen ist.

Fazit

Die Organisationsstruktur des Staates erschienin einem bestimmten Stadium der Entwicklung der Gesellschaft. Die Gründe für die Entstehung dieses Systems sind verschiedene Faktoren, sowohl biologische, wirtschaftliche, religiöse als auch psychologische, nationale. Es gibt viele Theorien, die die Bildung des Staates erklären und jeweils eine der möglichen Seiten des Prozesses aufdecken. Aber alle können nicht behaupten, völlig korrekt zu sein. Es sollte bedacht werden, dass die psychologischen und mentalen Qualitäten von Menschen durch das Handeln politischer, militärischer, wirtschaftlicher, sozialer, spiritueller und religiöser Faktoren gebildet werden.