/ / Patristik und Scholastik - Zwei Wahrzeichen der mittelalterlichen Philosophie

Patristik und Scholastik - zwei Meilensteine ​​der mittelalterlichen Philosophie

Die Hauptaufgabe der Theologie ist die InterpretationSchrift, Beweis der Existenz Gottes und Formulierung der Dogmen der Kirche. Gleichzeitig entwickelte sich die Logik, die Konzepte der Persönlichkeit und der Streit um die Priorität des Allgemeinen und des Individuums.

In der Philosophie des Mittelalters gibt es zwei Hauptstadien seiner Entstehung - Patristik und Scholastik. Die patristische Periode umfasst das 4.-8. Jahrhundert und die schulische Periode das 6.-15. Jahrhundert.

Was versteht man unter Begriffen wie Patristismus und Scholastik? Was ist der Unterschied? Es ist ziemlich schwierig, eine klare Linie zwischen ihnen zu ziehen.

mittelalterliche Patristik
Patristik ist ein System der philosophischen undtheoretische Ansichten der Denker der Religion, der "Väter" der Kirche. Aus dem Lateinischen übersetzt bedeutet "Vater" "Vater". Dies ist die Richtung der christlichen Philosophie, deren Hauptzweck darin besteht, die Kraft des Glaubens zu behaupten, zu begründen und zu bestätigen. Die Patristische Zeit ist in zwei Hauptbereiche unterteilt: Griechisch und Römisch. Jeder von ihnen hat seine eigenen Eigenschaften und Entwicklungszeiten.

Das charakteristischste Merkmal der Patristik istdie Entwicklung des Dogmas des Christentums und der Philosophie, dessen Entwicklung von den Ideen Platons beeinflusst wurde. Mittelalterliche Patristiken beleuchten solche Probleme: die Beziehung zwischen Vernunft und Glauben, das Wesen Gottes, die menschliche Freiheit usw.

Im Mittelalter verschiedeneSchulen und Universitäten. Letzterer hatte vier Fakultäten: Philosophie, Theologie, Medizin und Recht. Vertreter der Theologie spielten bei ihrer Ausbildung die Hauptrolle. Um die Universitäten herum konzentrierte sich die Scholastik.

patristische Zeit
Die Scholastik ist die philosophische Richtung der MittelwerteJahrhunderte, die christliche Theologie und Logik des Aristoteles synthetisierten. Die Hauptaufgabe dieser Richtung war die Rechtfertigung des Glaubens durch Vernunft. Mit anderen Worten, die Begründung für den Glauben an Gott und die christliche Lehre.

Scholastik sollte gelehrt werdenGrunddogmen und Prinzipien des Christentums. Diese Dogmen haben ihren Ursprung in der Patristik. Patristik und Scholastik sind zwei Lehren, die sich ergänzen und verwurzeln. Sie basierten auf denselben Bedeutungen, Prinzipien und einer Symbolik. Nach Ansicht der Philosophen setzt sich die Scholastik in der Patristik fort. Gleichzeitig wurde mit dem Platonismus und den Lehren des Aristoteles eine neue Richtung in der Philosophie verbunden.

Patristik und Scholastik
Eine der zentralen Figuren der Scholastik war Thomasvon Aquin. Er wandte sich gegen die in der Theologie verbreitete Position über den Gegensatz von Natur und Geist. Nach Thomas muss der Mensch als Ganzes studiert werden – in der Einheit von Leib und Seele.

Unter Bezugnahme auf Primärquellen können wir über talkdie Tatsache, dass eine Person eine Stufe auf der Leiter des Universums ist. Es kann nicht in Leib und Seele geteilt werden. Es muss als ein Ganzes und als Schöpfung Gottes wahrgenommen werden. Patristik und Scholastik sagen gleichermaßen, dass ein Mensch unabhängig den einen oder anderen Lebensweg wählt, zugunsten von Licht oder Dunkelheit. Ein Mensch muss das Gute selbst wählen und alles Böse und Teuflische ablehnen.

Philosophische Ansichten von Patrismus und Scholastiksind ein wichtiger Bestandteil der Gesamtphilosophie. Diese Richtungen beleuchten die Ideen des Christentums im mittelalterlichen Europa. Diese Epoche der Geschichte ist gekennzeichnet durch die Verbindung von Philosophie, Patrismus und Scholastik.