Streitigkeiten über die Existenz eines reinen RussenPhilosophie und ihre Bedeutung bleiben auf unbestimmte Zeit bestehen. Immer mehr neue, neue, übersetzte Quellen werden analysiert. Hatten die Slawen überhaupt eine Philosophie? Die Geschichte der russischen Philosophie beginnt mit der alten Rus und ihre Blütezeit kam Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts.
Die Ursprünge der russischen Philosophie
Philosophie im alten Russland in seiner reinsten Form alsDies war nicht der Fall, da Russland völlig religiös war. Sie nahmen die griechische und byzantinische Philosophie und übersetzten sie in die damalige Sprache, die Sprache von Kyrill und Methodius, vor allem den Teil, der mit dem Christentum verbunden war, mit dem Leben der Heiligen. Die Philosophie kam hierher als eine Art sekundärer Kontext. Aber sie war da. Und es ist kein Zufall, dass einer der Brüder, die als Erleuchter galten, Cyril, als Philosoph bezeichnet wurde. Dieser Titel war sehr hoch. Über ihm stand nur der Titel eines Theologen.
Das erste russische philosophische Dokument wird betrachtet"Das Wort über Gesetz und Gnade", geschrieben von Metropolitan Hilarion. Das Wort wurde in der Tradition der byzantinischen Homiletik geschaffen. Dies ist eine Predigt in der Kirche über dem Grab von Prinz Wladimir, dem Täufer Russlands. Es beginnt mit einem Gleichnis aus dem Alten Testament, wendet sich dann dem Neuen zu und folgt dann der Moral darüber, was das Christentum Russland im Allgemeinen gegeben hat.
Für die Russen war es natürlich wichtig, wie Byzanz lebte, bis es 1453 fiel. Obwohl diese Beziehungen nicht so eng waren.
Grundsätzlich ergibt sich aus der Notwendigkeit, die Weltordnung und die Beziehungen zu Gott und zum Staat zu erklären, die Philosophie in Russland. Die Geschichte der russischen Philosophie ist noch komplizierter.
Die besten Bücher zur Geschichte der russischen Philosophie
Die Geschichte der russischen Philosophie ist weiter komplizierter,da oft Philosophen in Russland natürlich von der Regierung verfolgt wurden. Nikolai Onufrievich Lossky schrieb darüber. Die Geschichte der russischen Philosophie, sein Buch, erzählt, dass die Verfolgung erst 1860 endete. Aber erst 1909 "atmete" die russische Philosophie mit neuer Kraft, und selbst dann zerstörte die Revolution von 1917 alle Werke. Losskys Buch spiegelt den gesamten Weg wider, den die russische Philosophie gegangen ist. Die Geschichte der russischen Philosophie war das erste Buch dieser Art. In seiner Heimat war dies jedoch verboten. Es wurde zuerst 1951 auf Englisch veröffentlicht, dann in andere Sprachen übersetzt und in Russland erst 1991 veröffentlicht. Natürlich gab es schon vorher Kopien in russischer Sprache - von Mitgliedern des Zentralkomitees der KPdSU, aber die Werke von Nikolai Onufrievich waren für gewöhnliche Menschen unzugänglich.
Eine weitere Arbeit zu diesem Thema wurde von Vasily geschriebenVasilievich Zenkovsky. Seine Geschichte der russischen Philosophie wurde 1948-1950 in zwei Bänden veröffentlicht. Der erste Band war eine Doktorarbeit in Kirchenwissenschaften, die erfolgreich verteidigt wurde. Diese Monographie brachte ihm internationalen Ruhm, sie wurde sofort ins Englische übersetzt.
Michail Alexandrowitsch Maslin schrieb ein Buch"Geschichte der russischen Philosophie". Maslin war der Leiter der Autorengruppe, zu der auch Myslivchenko, Medvedeva, Polyakov, Popov und Pustarnakov gehörten. Das Buch behandelt die nationale Geschichte der Philosophie vom 11. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Maslow nennt die Zeiten der Philosophie in Kiewer Rus eine Lehrzeit. Und er charakterisiert das 17. Jahrhundert als eine Zeit unwiderstehlichen Verlangens nach Ethik und Ästhetik sowie als besonderes Interesse an historiosophische Probleme und die Zeit des Publizismus der russischen Philosophie.
Innenphilosophie: Die Geschichte der russischen Philosophie des 18. Jahrhunderts
Das 18. Jahrhundert war geprägt von Reformen. Diese Zeit war die Zeit der Regierungszeit von Peter dem Großen - eine Zeit des engen Kontakts mit der westlichen Kultur, großer Reformen und Errungenschaften.
Helle Vertreter der Philosophie dieser Zeitwaren Antiochia Dmitrievich Kantemir, Vasily Nikitich Tatishchev und Erzbischof Feofan Prokopovich. Letztere befürworteten den Nutzen von Bildung und Wissenschaft. Kantemir verspottete menschliche und soziale Laster. Er führte viele Begriffe in die russische Philosophie ein. Tatishchev war für die Idee von Moral und Religion, er setzte sich das Ziel eines Menschen, mentale Stärke auszugleichen. Michail Wassiljewitsch Lomonossow leistete einen enormen Beitrag zur Philosophie Russlands dieser Zeit. Er gründete die russische materialistische Tradition.
Bereicherung der russischen Philosophie - G.S. Skovoroda
Das 18. Jahrhundert gab der Welt einen weiteren berühmten Philosophen - Grigory Savvich Skovoroda, einen 1722 geborenen Ukrainer. Er ist bis heute ein ukrainischer Held.
Grigory Savvich war zölibatiert und Mönchdie Welt und gründete keine Familie. Das Erbe von Skovoroda im 20. Jahrhundert wurde von Vladimir Frantsevich Ern, ebenfalls ein russischer Philosoph, aktualisiert. Er schrieb und veröffentlichte das Buch „Grigory Skovoroda. Leben und Lehren “.
Skovoroda hatte die Lehre von drei Welten - der großenDie gesellige Welt oder der Makrokosmos, wie Philosophen sagen, die kleine Welt oder die Welt, ist eine Person und handelt von der symbolischen Welt - der Bibel, zu der Skovoroda sehr ambivalent war. Dann schalt er sie und sagte dann, dass die Bilder der Bibel solche "Kutschen sind, die die Schätze der Ewigkeit tragen".
Skovoroda schrieb 33 Dialoge und trug sie in einem Rucksack über die Schultern, während er wanderte. Er wurde der russische Sokrates genannt.
19. Jahrhundert
20er Jahre des 19. Jahrhunderts - die Zeit der Entstehung von Amateurkreisen, die Philosophie als eine Frage ihres Lebens betrachteten. Das sind Hochschulabsolventen. Alexander Sergeevich Puschkin nannte sie "Archivjugendliche".
Wladimir Fedorowitsch Odojewski, Dmitri Venivitinow(ein Dichter, der erst 22 Jahre alt starb), Ivan Vasilyevich Kireevsky (zukünftiger Slawophiler, Meister des Slawophilismus), Alexander Ivanovich Koshelev, Norov, Rozhalin, Cherkassky - die Zusammensetzung der Gesellschaft der Weisheit. "Liebe zur Weisheit" - übersetzt aus dem Griechischen - ist Philosophie, Liebe zur Weisheit. Sie spielten im Allgemeinen gern mit fremden philosophischen Begriffen und übersetzten sie ins Russische.
Weise Menschen glaubten, dass es notwendig sei, die Sucht zu ändernzu französischen Ideen (dh der Philosophie der Aufklärung) mit deutschem Idealismus, weil es die Philosophie der Identität von Geist, Intelligenz und Natur ist. Sie vernachlässigten die Sozialphilosophie, studierten aber die Naturwissenschaften, die Physiologie des Gehirns. Weise Menschen wollten eine Seele im menschlichen Körper finden.
Der Kreis stellte 1825 seine Tätigkeit ein. Und es gab zwei philosophische Bewegungen - Westler und Slawophile.
