1091 wurden die Reliquien des Heiligen Theodosius verlegtPechersk Kirche Mariä Himmelfahrt. Noch vor diesem Ereignis, 10 Jahre nach dem Tod des Mönchs, schrieb sein Schüler Nestor sein detailliertes Leben, und so wurde den Gläubigen in zukünftigen Jahrhunderten eine Erinnerung zur Nachahmung hinterlassen. Der Mönch Theodosius der Höhlen ist der Begründer der russischen Askese. Alle russischen Mönche orientierten auf die eine oder andere Weise ihr geistliches Leben in der von ihnen festgelegten Richtung.
Kindheit von Feodosius
Der Älteste gab prophetisch bei der Geburt des Jungensein Name ist Theodosius, was "Gott gegeben" bedeutet. Das heilige palästinensische Land, auf dem Jesus wandelte, als er auf Erden inkarnierte, zog den jungen Theodosius von frühester Kindheit an an. Am Ende floh der Junge, verführt von den Geschichten der Fremden. Der Versuch war erfolglos, ebenso wie diejenigen, die ihm folgten. Im Allgemeinen sehen wir im Leben des Heiligen einen großen Band, der seine Kindheit mehr beschreibt als andere Heilige.
Die Grundlage der Geschichte von Theodosius 'Jugend ist die SanftmutKampf mit seiner Mutter um eine spirituelle Berufung, Folter, dreimalige Fluchtversuche. Sie schreiben über seine Kindheit, dass der Junge viel Zeit in der Kirche verbrachte, keine Straßenspiele mit Kindern spielte und Kinderfirmen mied. Theodosius von Pechersky strebte nach Wissenschaft und studierte ziemlich schnell Grammatik, was mit Vernunft und Weisheit überraschte. Die Liebe des Jungen zu Büchern blieb sein ganzes Leben lang erhalten und zeigte sich, als er in den Tagen und Nächten des Klosters Bücher schrieb.
"Die Dünnheit der Reese"
Ein weiteres großartiges Feature aus der KindheitTheodosius, der aufgrund seiner Religiosität eine neue Bedeutung erlangt, trug schlechte, verdammte Kleidung. Die Eltern gaben ihm saubere neue Kleider und baten ihn, sie zu tragen, aber dies ist das einzige, bei dem der Junge ihnen nicht gehorchte. Als er im Dienst leichte und saubere Kleidung tragen musste, trug er sie schweren Herzens und gab sie nach einigen Tagen den Armen. Er zog sich alte und geflickte Kleider an. "Dünne Gewänder" nehmen im Allgemeinen nicht den letzten Platz im Leben des Heiligen ein und zeigen seine außergewöhnliche Demut von Kindheit an. Theodosius von Kiew-Petscherski verliebte sich von Kindheit an in die Dünnheit der Weste, machte sie zu einem Teil seines Lebensverhaltens und gab sie an alle russischen Asketen weiter.
Als sein Vater starb, entschied sich Theodosius für eine neue Leistung der Demütigung und Vereinfachung: Er ging mit den Sklaven auf das Feld und arbeitete demütig mit ihnen, um seinen asketischen Einfallsreichtum zu demonstrieren.
Das Bild von Mutter Theodosius
Als Theodosius seine dritte Flucht machte, erlandete in Kiew, in der Höhle des Mönchs Anthony. Der Älteste wollte ihn wegen seiner Jugend nicht als Schüler aufnehmen, und Theodosius kehrte nach Hause zurück. Danach gab es ein dramatisches Treffen mit meiner Mutter, voller Wahrheit des Lebens. Der herrschsüchtige Despotismus der mütterlichen Liebe ruft bei Theodosius nicht Strenge hervor, sondern Unsicherheit und Schüchternheit. Nachdem er in diesem Kampf besiegt wurde, wird er zum Sieger. Infolgedessen kehrte er nicht zu seiner Mutter zurück, aber sie wurde in einem der Kiewer Klöster verletzt.
Klosterwerke
Nestor, als er das Leben von Theodosius von Pechersky schrieb,er liebte es, mehr zu erzählen als zu beschreiben, daher wird wenig über die persönlichen Heldentaten von Theodosius und seine spirituelle Erscheinung in verschiedenen Teilen der Erzählung geschrieben. Durch die Kombination dieser verstreuten Tatsachen kann man das Konzept des asketischen Lebens des Mönchs Theodosius formulieren. Die schwersten Taten der Selbstkasteiung seines Körpers sind in den Annalen der ersten Jahre seines Höhlenlebens niedergeschrieben. Nachts kämpft der Mönch mit fleischlichen Versuchungen, zieht sich nackt aus und gibt seinen Körper Mücken und Gadflies, während er Psalmen singt. Im späteren Leben von Theodosius kann man den Wunsch sehen, den Körper zu erschöpfen. Er verbarg seine Askese, trug ein Haarhemd, schlief auf einem Stuhl und betete nachts hart. Relativ kleine asketische Übungen Theodosius von Petscherski machte die Kontinuität seiner Arbeit wieder wett. Er ist seit seiner Kindheit stark und robust und arbeitet für sich und für andere. Während er im Kloster unter Abt Varlaam ist, mahlt er nachts Getreide für alle Mönchsbrüder. Und noch später nahm Theodosius, Abt von Kiew-Petscherski, oft selbst die Axt, um Holz zu hacken oder Wasser aus einem Brunnen zu ziehen, anstatt zu schlafen oder sich auszuruhen.
Das geistliche Leben des Theodosius von Pechersky
Viele Seiten des recht umfangreichen Lebens des Heiligenwidmet sich seinem Arbeits- und aktiven Leben und balanciert die Heldentaten des geistlichen Lebens. Er gibt alle Nächte dem Gebet. Während der Großen Fastenzeit, die der Mönch allein in einer Höhle verbrachte, wird ausschließlich gebetet. Nestor zeigt keine wundersamen Qualitäten von Gebeten oder erhabenen Betrachtungen. Das Gebet half Theodosius, vollkommene Furchtlosigkeit vor dunklen Mächten zu finden und erlaubte ihm, seinen Schülern zu helfen, nächtliche dämonische Visionen loszuwerden.
Theodosius, Abt von Kiew-Pechersky
Im spirituellen Leben von Theodosius gab es einen sehr wichtigenein Meilenstein für ihn - er machte dem von Antonius gegründeten Kloster in den Höhlen ein Ende. Nachdem Abt Varlaam die erste Holzkirche auf der Erdoberfläche gegründet hatte, errichtete Theodosius Zellen über der Höhle, die Antonius und einigen Einsiedlern vorbehalten blieb. Er verringert die Stille und Kontemplation einer beengten Höhle um der Arbeit und dem brüderlichen Leben willen, um eine Art Harmonie aufzubauen. Persönliche Töne von Demut, Sanftmut, Gehorsam sind in dieser Harmonie zu hören. Der Mönch Theodosius von Kiew-Pechersk war, wie Nestor feststellt, trotz seiner geistlichen Weisheit ein einfacher Geist. "Dünne Gewänder", die ihn während der Äbtissin begleiten, ziehen viel Spott auf sich.
Es gibt eine Geschichte über einen fürstlichen Diener, derhielt den Mönch für einen der Armen und befahl ihm, vom Karren auf das Pferd zu steigen. Soziale Demütigung und Vereinfachung war seit seiner Kindheit eines der Merkmale seiner Heiligkeit. An der Spitze des Klosters gestellt, änderte Theodosius seine Laune nicht. Trotz seiner Ruhe und Selbstironie lehrt er viel in Predigten, die sich durch die Einfachheit von Form und Inhalt auszeichnen. Auch Theodosius versucht, die Klosterurkunde bis ins kleinste Detail in all ihren Details zu beachten und möchte, dass alles in Ordnung und Ehrfurcht geschieht. Bei aller Genauigkeit griff Theodosius jedoch nicht gern zu Strafen. Er war sanft zu denen, die nach der Flucht mit Reue zurückkehrten. Das einzige sichere Bild von Strenge bezog sich auf die wirtschaftlichen Angelegenheiten des Klosters.
Heiliger Theodosius von den Höhlen
Nestor beschreibt die Geschichten des Kellermeisters Fjodor überwie die heiligen Hegumen das Kloster vor verschiedenen Nöten retteten. Diese Wunder, zusammen mit der Gabe der Einsicht, sind die einzigen, die der heilige Theodosius von den Höhlen vollbringt. Durch alle Wunder des Abtes, das Verbot des Heiligen, sich um den morgigen Tag zu kümmern, geht seine verschwenderische Barmherzigkeit vorüber. So geschieht beispielsweise das wundersame Füllen der Mülltonnen in naturrechtlicher Ordnung: Während der Ökonom des Klosters an den Gedanken verzweifelt, was er zu Abend kochen oder Wein für die Liturgie finden soll, bringt ein unbekannter Wohltäter Karren mit Wein und Brot ins Kloster Kloster. Aus dem Leben des Heiligen gewinnt man den Eindruck, dass das Kloster nur auf Kosten des nie endenden Almosenflusses existiert.
Der heilige Theodosius ist sehr besorgt über die SatzungArmut - nimmt alle überschüssigen Lebensmittel und Kleidung weg und verbrennt alles im Ofen. Dasselbe macht er mit allem, was ohne Segen geschieht. Der allverzeihende und gütige Abt wird bei Ungehorsam, der aus der Kostenrechnung folgt, hart. Bemerkenswert ist, dass er auch hier nicht die Schuldigen bestraft, sondern nur den materiellen Reichtum zerstört, der, wie er glaubte, die dämonischen Prinzipien der Gier und des Eigenwillens absorbierte.
Barmherzigkeit des heiligen Theodosius
Immer und in allem sanft und barmherzig bleiben,Der heilige Theodosius von den Höhlen behandelte sowohl die Räuber, die sein Kloster ausraubten, als auch die sündigen und schwachen Mönche, und isolierte sein Kloster nicht nur nicht von der Welt, sondern knüpfte auch die engsten Verbindungen zur säkularen Gesellschaft. Dies ist eines seiner Geheiße an das russische Mönchtum.
In der Nähe des Klosters wurde ein Blindenhaus gebaut,die Lahmen und Kranken mit der Kirche im Namen des hl. Stefan. Der Unterhalt dieses Armenhauses machte ein Zehntel der Gesamteinnahmen des Klosters aus. An Samstagen schickte Theodosius einen ganzen Wagen mit Brot in die Stadt für Gefangene in Gefängnissen.
Der Mönch Theodosius war ein geistlicher Vaterzahlreiche Laien, darunter Fürsten und Bojaren, die kamen, um ihre Sünden zu bekennen. Er begründete die Tradition, unter Mönchen geistliche Väter zu wählen. Seit dieser Zeit begann der Klerus einen noch größeren Einfluss auf den moralischen Zustand des Volkes auszuüben.
Ein ruhiger und sanftmütiger Mentor könnte hart sein undhartnäckig in den Fällen, in denen es um die entweihte Wahrheit ging. Eine der letzten Geschichten von Nestor erzählt von seiner Fürsprache für die beleidigte Witwe, die ihn um Hilfe bat und ihn in elenden Kleidern nicht erkannte und von ihrem Unglück erzählte.
Die Wahrheitsliebe des heiligen Theodosius
Unnachgiebigkeit gegenüber der Unwahrheit führt den Abt zukollidiert nicht nur mit Richtern, sondern auch mit Fürsten. Seine spirituelle Konfrontation mit Fürst Swjatoslaw, die in seinem Leben dargestellt ist, vervollständigt das spirituelle Porträt von Theodosius und ist ein Symbol für die Beziehung der Kirche zum Staat des alten Russlands. Als zwei Brüder den Ältesten vom Kiewer Thron vertreiben, die Stadt einnehmen und Feofan zu einem Fest einladen, weist er die Brüder der Sünden des Mordes und des illegalen Machtbesitzes zurück und vergleicht Prinz Swjatoslaw mit Kain und seinen Bruder mit Abel. Infolgedessen wird Prinz Svyatoslav wütend. Es gibt Gerüchte über die Ausweisung von Theodosius.
Svyatoslav konnte seine Hand nicht gegen die Gerechten erheben und inAm Ende kommt mit Demut zum Kloster Theodosius mit dem Versuch, Frieden zu schließen. Oft versuchte der rechtschaffene Theodosius erfolglos, Svyatoslav zu bitten, sich mit seinem Bruder zu versöhnen, und versuchte, das Herz des Kiewer Prinzen zu erreichen. Im Kloster befiehlt er allen, für den rechtmäßigen verbannten Prinzen zu beten, und erst nach langem Bitten der Brüder stimmt er zu, Svyatoslav an zweiter Stelle zu gedenken.
Das Leben des Heiligen Theodosius zeigt, dass der Heiligeer war bereit für die Wahrheit, ins Exil und in den Tod zu gehen, gehorchte dem Gesetz der Liebe und des Lebenssinnes. Er betrachtete es als seine Pflicht, die Fürsten zu lehren, und ihre Pflicht - seinen Lehren zu gehorchen. Aber Theodosius erscheint gegenüber den Fürsten nicht als Machthaber, sondern als Verkörperung der sanften Macht Christi. Das Gebet an Theodosius von den Höhlen fordert unerschütterliche Frömmigkeit der Seelen und Körper, Hilfe und Fürbitte, Frömmigkeit der wichtigsten Personen des Landes.
So war Theodosius, der ein integrales spirituelles Leben führteLeben, das Licht Christi aus den Tiefen seiner Seele ausgießen, Heldentaten und Tugend am Maßstab des Evangeliums messen. So ist er der russischen Askese in Erinnerung geblieben, so ist das Leben des Theodosius von den Höhlen.
