/ / Europæisk kultur og den tidlige middelalder

Europæisk kultur og tidlig middelalder

"Middelalder" i udviklingen af ​​europæisk kulturtænkere i renæssancen kaldte tiden for generel tilbagegang, som faldt i perioden mellem den strålende antik og den talentfulde renæssance. Faktisk var kulturen i den tidlige middelalder (V-IX århundreder) et komplekst og mange-sidet fænomen. Det er blevet en ny fase i udviklingen af ​​europæisk bevidsthed og åndeligt liv.

Overgangen til middelalderen fra antikken varpå grund af sammenbruddet i det vestlige romerske imperium og sammenbruddet af den antikke kultur samt den store folkevandring. Dannelsen af ​​en ny kultur fandt sted i et dramatisk sammenstød mellem to helt forskellige kulturer - antik (romansk) og barbarisk (germansk). Ikke mindre vigtig faktor end de to var den voksende indflydelse fra kristendommen, der blev det integrerende princip i en enkelt holistisk kultur på et nyt niveau.

Vesteuropas kultur i den tidlige middelalder -dette er en unik blanding af forskellige kulturer, der opstod som et resultat af en meget kontroversiel syntese af gammel arv med unge barbariske ideer, der fandt sted under indflydelse af kristendommen. Det var det, der blev den dominerende kultur i denne periode, søjlen til et nyt verdenssyn, verdensbillede og verdensbillede af mennesker.

Åndelig liv er altid baseret på det materielle liv. I den tidlige middelalder var det sociale grundlag for kultur som følger:

  • fremmedgørelse af bonden fra landet;
  • konvention om feudale herres rettigheder til ejendomsret til jord (vasalsystem)
  • føydalt hierarki, undtagen eksistensen af ​​komplet privat ejendom.

Under sådanne forhold tosociokulturelle polakker - føydale herrer og bønder afhængige af dem. Dette førte til fremkomsten af ​​den intellektuelle og åndelige elite, som var diametralt forskellig fra det "tavse flertal" af de analfabeter almindelige mennesker. Funktioner i det økonomiske liv, der havde den tidlige middelalder, påvirkede dannelsen af ​​kultur markant.

Denne periode er speciel for Europa.Det var på dette tidspunkt, at de opgaver, der bestemte fremtiden for den europæiske civilisation, blev løst. I antikken eksisterede "Europa" ikke som et kulturhistorisk samfund. Det begyndte først at dannes på dette tidspunkt.

Den tidlige middelalder gav ikke verden store resultater, men det var netop denne periode, der lagde grundlaget for en kultur i sin egen europæer. Derfor kan dens betydning sammenlignes med højderne i den gamle kultur.

De mest slående fænomener i det kulturelle liv i 5-7 århundrederforbundet med assimilationen af ​​den gamle kulturarv, som især var livlig i Italien og Spanien. Teologi og retorisk kultur udvikler sig hurtigt. Men allerede i anden halvdel af det 7. århundrede faldt den vesteuropæiske kultur i forfald. Hun hænger sammen i klostre, kun beskyttet af munke.

Den tidlige middelalder - tidspunktet for oprettelsen af ​​den førsteskrevet "Historier" om barbarer. Afskaffelse af slaveri bidrog til den hurtigere udvikling af tekniske opfindelser. Allerede i det 6. århundrede begyndte brugen af ​​vandenergi.

Gendan det barbariske stammes kulturlivpraktisk talt ikke muligt. Det er almindeligt anerkendt, at på tidspunktet for den store migration er et heroisk epos allerede begyndt at tage form. Barbarerne bragte et nyt blik på opfattelsen af ​​verden, baseret på primitiv magt, stammebånd, krigslignende energi, enhed med naturen og menneskers uadskillelighed fra guderne.

Den tidlige middelalder var begyndelsen på væksten af ​​selvbevidsthed hos barbariske folk. Denne tids filosofi tager til universalisme. Ånd hersker over materien, Gud sejrer over hele verden.

Mundtlig poesi udvikler sig især i landene i Skandinavien og England.

Et specielt kulturfænomen handlede. Troubadours - digtere, der udførte deres egne vers til musikalsk akkompagnement - nød berømmelse.

Regulerende for samfundets sociale rytme erbønderne, som til trods for at blive ignoreret af den herskende klasse, i en vis forstand dominerede det åndelige liv i samfundet. Kirken var ikke fjendtlig overfor bønderne, idet den betragtede fattigdom som en ideel stat. Skoler i Europa var i hænderne på kirken, men uddannelsesniveauet var minimalt.