Съвременни политически идеологии, като тезикоито съществуват преди, осигуряват ред в обществото, поддържат неговата цялост. И това е въпреки факта, че в обществото има много групи, често с напълно противоположни мнения. Това означава, че политическите идеологии на съвременността са такива твърдения, свързани с факти и ценности, които са от значение за определена група, индивид или партия и изразяват техните цели. Те служат като рамка, върху която се базират функциите и структурата на властта в дадено общество. Всички основни политически идеологии на модерността, независимо от тяхната същност, са неделими от проблемите на властта. Всеки от тях признава собствения си модел на общество и използва своите собствени средства и методи, за да го приложи на практика.
Съвременните политически идеологии в същото времеизпълнява две привидно противоположни роли. От една страна, те обединяват помежду си членовете на дадена партия (интегративна функция), а от друга страна я отделят от другите (функция на демаркация).
Тенденционният характер на политическите идеологии,обикновено изразен. Това се дължи на желанието им да привлекат най-голяма подкрепа. Идеологиите придават политическо докосване на отношенията между хора, групи, партии, институции. Те обясняват, приемат или отхвърлят определени реалности на обществения живот в конкретен исторически период. Те са общи, характерни за всички времеви особености на това явление.
Съвременните политически идеологии обачесе различават от предишното отсъствие на невидима ос, която разделя света на два полюса. Това се случи след разпадането на Съветския съюз и края на Студената война. Понятието "Запад" е загубило старото си значение. Япония започва да се приписва на азиатските страни. Сега тя може, заедно с други държави, принадлежащи към Азиатско-тихоокеанския регион, да изгради отношения с други региони, без да обръща внимание на политически и идеологически съображения.
И вместе с тем настало время, о котором еще М.Уебър предупреди: ерата на загубата на илюзии, времето на разочарование и несигурност. А религиозните учения от миналото, както и различните идеи и утопии, съществували през 20-ти век, престанаха да играят ролята на идеалите, които мобилизираха всички. Това се случи или поради фалит, или просто се изчерпаха. В наше време повечето утопии (комунистически, радикални, социалистически) са развенчани. И това е факт. В резултат на това хората загубиха доверие и в революционерите, и в реформаторите. Никой не се страхува повече от никого и не вдъхновява големи забрани, откази и програми. И те не действат заради пълното човешко безразличие към тях.
Съвременните политически идеологии се характеризират с една важна тенденция в развитието: те активно се заемат от позициите на другия, докато извършват своя синтез.
Има и друга тенденция.Това се превръща в независима идеология на национализма. Той привлича хората чрез умело превръщане на обикновените, дори банални действия в източник на гордост за целия народ, посочвайки елементите на себеизразяване и желанието за свобода. Човек, който е убеден в това, започва да усеща собственото си участие в общността, отговорност, намира смисъл в живота. Това намалява чувството му за отчуждение и самота.
В края на краищата, достатъчно странно, но в едно общество, в коетоКосмополитизация, модернизация, загуба на корените и деперсонализация цари, необходимостта от придаване на смисъл на живота не само не намалява, а, напротив, само се увеличава. И колкото по-неясни са естествените асоциации като семейство, клан, етническа група, нация, общност, толкова по-силно става желанието на хората да се присъединят към изкуствените общности: секти, партии и др.
