Празник, посветен на великото събитие - КръщениеНашият Господ Исус Христос в Йордания се появи в първите години на християнството. Той беше обичан от всички последователи на християнското учение, като им позволи да преживеят вълнуващите моменти от собственото си кръщение и да се потопят в света на това тайнство. Когато иконите започнаха да се включват в църквата, заедно с другата се появи иконата “Господното кръщение”. Но първо, нека поговорим за събитието, което доведе до неговото писане.
Предтеча на Господа на бреговете на Йордан
Светото Евангелие ни казва как е изпратилГоспод пророк Йоан да подготви хората за идването на Неговия Син Исус Христос. Йоан предшестваше Исус в Новия Завет като Йоан Кръстител или Йоан Кръстител. По волята на Господ Бог той призова евреите да дойдат да се покаят за греховете си и да очистят душите си за приемане на Божието царство. Самият той е бил най-големият аскетичен и аскетичен. Прекарал целия си живот в условията на суровата юдейска пустиня и отхвърляйки светските радости, Св. Йоан се посветил да служи на Бога.
Неговите проповеди, изпълнени с живот и истина, се срещнахаширок отговор. Евангелието говори за хилядите евреи, които побързаха да го призоват. Всички те получиха кръщение от Йоан във водите на река Йордан. Това беше символичен акт на измиване на тялото и душата, но все още не беше милостив християнски тайнство. Това беше просто подготовка за това.
Прародител на Божието царство
По това време, Исус Христос, който е живялНазарет и още не е бил известен на никого, навършил тридесет години. Според еврейския закон това е времето, в което човек е получил правото да стане учител и да бъде наречен "равин". От тогава той започва своето публично служение, чиято цел е да покаже на хората пътя към Божието царство, тоест към ново човечество, възкръснало след падането.
Портата към него беше кръщение, защото безпречистването от греховете и покаянието входа беше затворен. Исус Христос, като предшественик на това Царство, трябваше да бъде първият, който влезе в него и затова, въпреки своята безгрешност, не можеше да премине през портите си за очистване. Това е причината, поради която един ден Йоан Кръстител, изпълнявайки следващата си проповед, видя, че Исус се приближава към него.
Кръщението на Исус Христос и установяването на тайнството
Осъзнавайки Божествената сила на Този, Който е за негоДжон се сблъсква с него, което се изразява в думите му за неговата недостойност да извърши ритуал срещу самия Месия. Исус го успокои, позовавайки се на думите на Святото Писание, свидетелствайки за Божественото ръкополагане на всичко, което се случва. Следва икона "Кръщението Господно".
Исус влезе във водите на Йордан, изпълнявайки обред ипо този начин я освещаваме и издигаме към ранга на тайнството. Всички присъстващи чуха глас, дошъл от небето и свидетелстващ за божествената същност на Исус. В същото време Святият Дух под формата на гълъб слезе върху Него. Всичко това доказа на хората, че в Исус от Назарет две същности са съчетани - човешки и божествени.
Богоявление в Йордания и датирането му
Крещенский праздник, установленный в честь этого събития, а иконата "Господното кръщение" имат друго име - Богоявление. Обяснението за това е съвсем очевидно - на бреговете на Йордан Бог е разкрил и трите си въплъщения на хората. Този, Който е кръстил Сина, Отец, Който дойде от небето, Отец, който слезе на Исуса във формата на гълъб, Светия Дух. Така икона "Кръщението Господне" - Богоявление - не е просто образ на библейското събитие, а изявление на дълбоката религиозна и философска доктрина.
Евангелист Лука ни дава възможност даопределена точност до датата на това събитие. Той пише, че Йоан Кръстител започва своите проповеди през петнадесетата година от царуването на император Тиберий. Според исторически данни това трябва да съответства на 779 година от основаването на Рим или на 30-та година на нашата ера. Тъй като между началото на проповедите на Йоан Предтеча и появата на Исус Христос на бреговете на Йордан има малък интервал от време, можем да заключим, че същата година се състояло и кръщението Господно.
Икона, фото которой размещено в начале статьи, представя Исус Христос, стоящ във водите на Йордан, и Йоан Кръстител, изпълняващ обредите върху него. От дясната страна ангелските редици се кланяха с благоговейно треперене и Святият Дух слезе от небето. Повечето православни икони следват точно тази композиционна интерпретация, когато изобразяват това събитие.
Други имена на този празник
Трябва да се отбележи, че в Русия празнуват древнитеОт самото начало този празник имаше първоначално различни имена. Той е известен като "Богоявление", което на гръцки означава "феномен", "богоявление" означава "Богоявление", както и "празника на светлините" Разбира се, имаше пред вид Вечната Светлина, донесена от Бог в този свят. Иконата на Господното кръщение, чието описание е изложено по-горе, има друго символично значение, което се връща в Стария Завет. В нея водата е представена като началото на живота. Спомнете си как от него, под влиянието на животворния Дух, се появява целия живот. Затова Господ Бог и животът са неразделни.
Особености на празника, установени от църквата
Икона "Кръщение Господне" е една отголеми празници на християните. Тя се празнува на 19 януари, завършва се на Коледа, която продължи от деня на Рождество Христово, т.е. от 7 януари. В памет на това как Исус Христос, с Неговото кръщение, посветена вода в Йордания, всяка година в навечерието на празниците във всички православни църкви, се изпълнява ритуалът за освещаване на водата. Специални молитви се четат и свещеникът потапя кръста три пъти във вода.
В деня на почивката водата се освещава в язовирите.направил шествие пред тях. Често печенето на вода в резервоарите е придружено от символично потапяне в дупката на най-ревностните поклонници. В мразовит зимен ден те откриват кураж, подписват се със знака на кръста, за да се потопят в ледената вода. Дупка в леда обикновено се прави под формата на кръст. Също и в ръцете на духовенството, присъстващо по същото време, непременно има кръст и икона "Кръщението Господно". Значението на този ритуал е съвсем разбираемо - триумфът на духа над плътта.
Народните обичаи на този празник
В навечерието на този ден църквата установи един денпост. Той се нарича Богоявление Богородица. На този ден е обичайно да се яде символично ястие - сочиво. Това е отвара от пшеница и мед. Празникът на Богоявление е богат на различни традиции. Така например, в навечерието на Коледа, домакините изпечени специални бисквитки - кръстове. На сутринта на празника те били изядени със свята вода. Под формата на печене на бисквити и нейният дизайн поставя специален смисъл, разбираем само за тези, за които е предназначен. По време на празниците, не е било подходящо за жените да ходят на реката за вода, това е отговорност на мъжете. Бельото в реката не се изплаква през тези дни и седмицата след това, тъй като се счита за неуважение към празника.
Християните празнуват кръщението по целия святГоспод. Иконата, снимката на която завършва статията, принадлежи на Западната църква, но приликата на сюжетна композиция привлича вниманието към себе си. Като цяло дори местоположението на фигурите. Добавени са само някои елементи, които не включват православната икона "Кръщение Господне". Значението на иконата е същото - Исус Христос, чрез потапяне в потоците на Йордан, ни отваря вратите на Божието царство.
