/ / Храм на Гроба Господен (Йерусалим)

Църква на Господния гроб (Йерусалим)

Всеизвестно е, че най-почитаната светиняХристияните на целия свят е храмът на Гробницата, разположен в Йерусалим. Древните му стени се издигат там, където преди почти две хилядолетия той пожертва своя кръст и след това се издига от мъртвия Исус Христос. Като паметник на това най-важно събитие в историята на човечеството, той в същото време се превърна в място, където всяка година Господ разкрива на света чудото на дара на Своя Свещен огън.

Църква на Господния гроб отгоре

Храм, основан от Св. Кралица Елена

История на Йерусалимския храм на ВъзкресениетоХристос, който обикновено се нарича Църква на Господния гроб, се свързва с името на светата равна на апостолите царица императрица Елена. Пристигайки през първата половина на ІV век в Светата земя, тя организира разкопки, в резултат на което са открити свещени мощи, сред които най-важни са Животворният кръст и Светият гроб.

По нейно разпореждане на мястото на работае издигната първата църква, която се превръща в първообраз на бъдещия храм на Гроба Господен (Израел). Това беше много просторна конструкция, в която се помещаваше Голгота - хълмът, на който беше разпнат Спасителят, както и мястото, където беше намерен Неговият Животворящ кръст. По-късно към църквата са добавени редица структури, в резултат на което се формира храмов комплекс, простиращ се от запад на изток.

Свята равна на апостолите царица императрица

Храмът в ръцете на завоевателите

Това е най-ранната църква на Гробапродължи по-малко от три века и през 614 г. е разрушен от войниците на персийския цар Хосров II, превзели Йерусалим. Щетите по храмовия комплекс бяха много значителни, но в периода 616-626г. тя беше напълно възстановена. Историческите документи от онези години предоставят интересна подробност - работата е финансирана лично от съпругата на завладяващия цар Мария, която, колкото и да е странно, е християнка и открито изповядва вярата си.

Йерусалим преживя поредната вълна от вълнения637 г., когато е пленен от силите на халиф Умар. В резултат на мъдрите действия на патриарх Софроний обаче беше възможно да се избегне унищожаването и да се сведе до минимум броят на жертвите сред населението. Църквата „Свети гроб”, основана от светата царица Елена, продължи да остава основната светиня на християните дълго време, въпреки факта, че градът е в ръцете на завоевателите.

Древните стени на храма

Смъртта на бившия храм и изграждането на нов

Но през 1009 г. имаше катастрофа.Калиф Ал Хаким, подстрекаван от придворните, даде заповед да се унищожи цялото християнско население на града и да се разрушат храмовете, разположени на неговата територия. Клането продължи няколко дни и хиляди цивилни в Йерусалим станаха негови жертви. Църквата на Гробницата е разрушена и в първоначалния си вид вече не се преражда. Синът на Ал-Хаким позволи на византийския император Константин VIII да възстанови светилището, но според съвременниците издигнатият комплекс от сгради до голяма степен е по-нисък от този, който е бил унищожен от баща му.

Храм, построен от кръстоносците

Настоящият храм на Гробницата в Йерусалим, снимкакоято е дадена в статията, подобно на неговите предшественици, е изградена на мястото на Христовата жертва на кръста и Неговото чудотворно Възкресение. В него под един покрив се съчетават светилищата, свързани с тези събития. Храмът е издигнат в периода от 1130 до 1147 г. от кръстоносците и е ярък пример за романския стил.

Центърът на архитектурната композиция е ротондатаВъзкресение - цилиндрична сграда, в която е поставена Кувуклия - гробница в скалата, където е почивало тялото на Исус. Малко по-нататък, в централния вестибюл, са Голгота и Камъкът на миропомазването, върху които Той е определен, след като е бил отстранен от кръста.

Разпятие в една от пътеките

От източната страна, съседна на ротондатасграда, наречена Велика църква, или иначе казано - католиконата. Той е разделен на множество пътеки. Храмовият комплекс се допълва от камбанария, която някога е била с внушителни размери, но значително повредена от земетресението от 1545 година. Горната му част е унищожена и не е възстановена оттогава.

Реставрация и реставрация от последните векове

Храмът претърпя последното си бедствие през 1808ггодината, когато в стените му избухна пожар, унищожил дървения покрив и повредил Кувуклия. През същата година водещи архитекти от много страни дойдоха в Израел, за да възстановят църквата „Свети гроб“. С общи усилия за кратко време те успяха не само да поправят повредените, но и да издигнат полусферичен купол, направен от метални конструкции над ротондата.

Светилище, преминало през векове

След края на Втората световна война Църквата на гробаЦърквата на Господ стана място за пълноценни реставрационни работи, чиято цел беше да укрепи всички елементи на сградата, без да нарушава историческия й вид. Те не спират днес. Приятно е да се отбележи, че през 2013 г. на камбанарията на храма е издигната камбана, направена в Русия.

Днешният вид на храма

Днес църквата „Свети гроб” в Йерусалим (снимкададено в статията) е обширен архитектурен комплекс. Включва Голгота - мястото на разпятието на Исус Христос, ротондата, в центъра на която е поставена Кувуклия или с други думи Свети гроб, както и катедралната църква на Католикон. В допълнение, комплексът включва Храма на придобиването на Животворящия кръст, разположен под земята, и църквата на светата равна на апостолите царица императрица Елена.

В храма на Гробницата, където са, освенизброените по-горе светилища, още няколко манастира, религиозният живот е изключително наситен. Това се дължи на факта, че тя съдържа представители на шест християнски религии наведнъж, като гръцка православна, католическа, сирийска, коптска, етиопска и арменска. Всеки от тях има свой параклис и отделеното време за богослужение. И така, православните могат да извършват литургията на Свети гроб през нощта от 1:00 до 4:00 часа. Тогава те са заменени от представители на арменската църква, които в 6:00 отстъпват на католиците.

На гроба

Нито една от деноминациите, представени въвхрамът, нямаше приоритет и всички бяха равнопоставени, още през 1192 г. беше решено да се запазят ключовите пазители като мюсюлмани - членове на арабското семейство Джад Ал Гадия. Арабите, представители на семейство Нусиде, също бяха поверени да отключат и заключат храма. В рамките на тази традиция, която стриктно се спазва и до днес, почетни права се прехвърлят от членове на двата рода от поколение на поколение.

Огън слиза от небето

За да завършим тази статия, накратко обсъждамеслизането на Светия огън в църквата „Свети гроб“ (Йерусалим). Всяка година, в навечерието на Великден, по време на специална служба, от Кувуклия по чудо се извършва разпален огън. Той символизира Истинската Божествена Светлина, тоест Възкресението на Исус Христос.

Историческите документи показват товаподобна традиция възниква през IX век. Тогава на Велика събота, предшестваща Великден, чудото да намери Светия огън замести обряда на благословението на светилото. Средновековни описания как спонтанно, без човешка намеса, са запазени лампите, надвиснали над Гроба. Подобни свидетелства оставиха многобройни руски поклонници, които посетиха свети места на различни етапи от историята.

Спускане на Светия огън

Чудо, станало част от модерността

В наши дни благодарение на съвременните технологиимилиони хора ежегодно стават свидетели на спускането на Светия огън в църквата „Свети гроб“. Фото и видео материали, посветени на това чудо, предизвикващи общ интерес, не оставят телевизионни екрани и страници на печатни медии. Това не е изненадващо, тъй като нито една от многобройните проверки не успя да установи причината, поради която пожарът се появява в заключената и запечатана Кувуклия.

Необяснимо и неговото физическоразполага. Факт е, че според преки свидетели на чудото, в първите минути след изваждането му от гроба на гроба, огънят не гори и присъстващите със страхопочитание заливат лицата си.

През последните десетилетия това стана обичайно веднага след товаспечелването на Светия огън го доставя по въздух до много страни от християнския свят. Руската православна църква, подкрепяща тази благочестива традиция, също ежегодно изпраща своята делегация в Йерусалим, поради което много великденски църкви на страната ни се освещават от огън, слизащ от небето в Светата земя в Великденска нощ.