يقول أحد المقولات المشهورة: "لا يمكنك القفز فوق رأسك." من الصعب الجدال مع هذا ، لأنه من المستحيل جسديًا القيام بذلك. لكن من الممكن تمامًا تجاوز "أنا" الخاص بك ، على الأقل ، هكذا يقول علم النفس عبر الشخصية.
علم النفس خارج نفسي
كلمة "transpersonal" تعني "وراءإطار عمل شخص معين. "يمكننا القول أن هذا علم نفس موجود خارج الخبرة المعقولة ، خارج الشخص. ويعود أول ذكر لعلم النفس عبر الشخصية إلى عام 1902. تحدث عنه ويليام جيمس في المحاضرات. وكان هو الذي اعتبره بعض الباحثين مؤسس علم النفس ما وراء الشخصية ، على الرغم من الذي تحدث عن اللاوعي العابر للشخص هو كارل يونغ ، الذي استخدم هذا المصطلح كمرادف للاوعي الجماعي.
في علم مستقل ، هذا الاتجاهتشكلت في أواخر الستينيات من القرن الماضي كإتجاه لعلم النفس الإنساني. يعتبر ممثلو علم النفس عبر الشخصي أبراهام ماسلو وأنتوني سوتيش وستانيسلاف جروف ومالز ويز وآلان واتس وغيرهم.
الوعي تغير
دراسات البحث عبر الشخصية شروطوعي متغير عندما يتجاوز "أنا" المعتاد. معظم المواد في علم النفس ما وراء الشخصية مستمدة من تفسير الأحلام وتجارب التأمل والخوارق.
ممثلو هذا الاتجاه يعترفونومع ذلك ، فإن وجود قوى أعلى يتجنبون الارتباط بأي دين معين. يسعى علم النفس عبر الشخصية إلى الحرية والحب والأخوة العالمية. تتمثل المهمة الرئيسية لهذا الاتجاه في التغلب على العزلة الشخصية والاكتفاء الذاتي والتركيز. ماذا قال ممثلوها عن هذا العلم؟
وليام جيمس
في محاضرات جيفورد التي كانت تسمى"تنوع التجربة الدينية" لفت و. جيمس الانتباه إلى حقيقة أنه لفهم التجارب الروحية ، من الضروري استخدام الأساليب التجريبية. يخطئ العلماء عندما يبدأون في تقسيم الواقع إلى موضوع مراقبة وموضوع ، لأن كل شيء يعتمد على مراقب خارجي. يجب أن تكون كيفية تفسير الشخص للواقع الذي يرونه موضوعًا للبحث. نتيجة لذلك ، سيكون من الممكن التحقق من مستوى الوعي الذي يمتلكه الفرد ومدى حاجته إلى التحول الروحي.
ابراهام ماسلو
وقف هذا العالم في أصول الإنسانيةعلم النفس ، التركيز الرئيسي لأنشطته هو "ذروة الخبرات". وتشمل هذه الأفكار ، ولحظات الذروة من الحب ، والنشوة ، وفقدان حدود الذات. أصبح وصف هذه اللحظات الذريعة الرئيسية لتطوير علم النفس عبر الشخصية.
خلال إحدى المحاضرات في سان فرانسيسكو ماسلوتحدثت عن ظهور "القوة الرابعة" التي ستتناول دراسة التجربة التي يمر بها الشخص أو التأمل أو تناول العقاقير المخدرة. في ذلك الوقت ، لم يكن هناك سوى ثلاثة مجالات في علم النفس: السلوكية والتحليل النفسي وعلم النفس الإنساني. لكن لم يتمكن أي منهم من وصف الظواهر التي كانت مخصصة لـ "القوة الرابعة". حتى علم النفس الإنساني المسمى "القوة الثالثة" كان محدودًا في أساليبها. كانت هذه مساعدة جيدة لظهور اتجاه جديد.
مدرسة جديدة
عدة أشهر بعد ماسلوأعلن الحاجة إلى تكوين "قوة رابعة" ، في ولاية كاليفورنيا ، في مينلو بارك ، كان هناك اجتماع للعلماء ، حضره أ. ماسلو ، إ. سوتيش ، س. جروف ، إم وايز ، د. الغرض من هذا الاجتماع هو إنشاء مدرسة جديدة يمكنها دراسة التجربة المتاحة للبشر ، بما في ذلك حالات الوعي المتغيرة. في البداية ، سمي هذا الاتجاه بما بعد الإنسانية ، ولكن بعد ذلك توصل العلماء إلى اتفاق عام وأعطوه اسمًا حديثًا.
للدلالة على موضوع ما وراء الشخصيةعلم النفس ، اشتق العلماء جانبين من الدراسة: شخصي وموضوعي. في الجانب الذاتي ، يستكشف العلماء تجربة الشخص الذي تمكن من ترك حدود شخصيته والتواصل مع الفضاء والطبيعة. في جزء البحث الموضوعي ، يدرس العلماء العوامل التي تؤثر على السلوك والتفكير البشري.
بعد عامين من تأسيس هذه المدرسة كانتأسست جمعية علم النفس عبر الشخصية. بعد وفاة أ. ماسلو وإي سوتيش ، انقسم الاتجاه الجديد إلى ثلاثة اتجاهات رئيسية. استند الأول إلى بحث ستانيسلاف جروف ، واستند الثاني إلى تعاليم كين ويلبر. الاتجاه الثالث لم يكن له ممثل خاص به ، فقد ركز الكمائن الرئيسية للتنمية وتحقيق اتجاه جديد في علم النفس.
ملامح
علم النفس عبر الشخصية هو قسم خاصفي علم النفس ، والذي لا يستكشف حالات الوعي المتغيرة فحسب ، بل يخلق أيضًا طرقًا تساعد الشخص على حل مشاكله الخارجية والداخلية. هذا الفرع من علم النفس لا يقتصر على أي إطار أو اتفاقية. يجمع بنجاح بين النظريات والآراء والمناهج الجديدة مع نظرة شرقية للعالم.
يدرس علماء النفس في هذا الاتجاه العلمي العالم الروحي للإنسان ، والذي لم يكن له أهمية خاصة من قبل.
يختلف علم النفس عبر الشخصية عن التيارات الأخرى في مزيج من الاتجاهات والعلوم المختلفة. هناك اتجاهات نفسية وفلسفة وعلوم دقيقة وممارسات روحية.
الاتجاهات الرئيسية
تشمل المجالات الأكثر أهمية في علم نفس ما وراء الشخصية ما يلي:
- دراسة حالات الوعي المتغيرة.
- دراسة الممارسات الروحية في سياق الطب النفسي وعلم النفس.
- خوارق اللاشعور.
- تمارين التنفس.
- اليوجا والتأمل.
- العقاقير الدوائية والمخدرة.
- ممارسات الشفاء.
- عمليات النمو الروحي والشيخوخة.
- الموت والخبرات المرتبطة به.
خبرة
تخضع الشخصية في علم النفس عبر الشخصي أحيانًا للتجارب. يقسمهم علم ما وراء الشخصية إلى مجموعتين: تجارب في حالات الوعي الموسعة وما بعدها.
تتضمن المجموعة الفرعية الأولى الخبرة المكتسبة فيضمن استمرارية الزمان والمكان. على سبيل المثال ، حالات الاقتراب من الموت ، والولادة ، وفترة ما حول الولادة ، والاستبصار ، والعودة إلى الحياة الماضية ، والتخاطر ، وما إلى ذلك. أما بالنسبة للمجموعة الفرعية الثانية ، فهي تشمل التجربة الروحية والمتوسطة ، والتي يتلامس خلالها الشخص مع كائنات عالية التطور أو يندمج الوعي البشري مع كوكب خارق.
المدارس ، الإحالات ، الرفض
اليوم في علم ما وراء الشخصية يتم تمييز الاتجاهات التالية:
- علم نفس يونغ.
- علم النفس البدائي ، أو العميق ، القائم على تعاليم د.هيلمان.
- التركيب النفسي.
- أعمال ماسلو ، ويلبر ، تارت ، واشبورن ، والتي برزت في اتجاه واحد.
- أعمال ستانيسلاف جروف.
- العلاج النفسي.
مؤسف كما قد يبدو ولكن في الوقت الحاضرفي الوقت الحالي ، لا تعترف جمعية علم النفس الأمريكية بعلم النفس العابر للشخص باعتباره اتجاهًا نفسيًا كاملًا. يعتقد العلماء في جميع أنحاء العالم أن هذا الاتجاه النفسي هو ظاهرة أخرى من العلوم الزائفة.
المجتمعات العلمية لا تتعرف على الحديثالاتجاهات في علم النفس عبر الشخصية. يتم الآن انتقاد الأفكار الإنسانية ، التي استندت إليها المقاربات الأولى للاتجاه النفسي الجديد سابقًا ، من قبل العلماء ذوي العقلية المحافظة. في حين أن هذا ليس مفاجئًا ، فعلى مدار تاريخ البشرية ، لطالما استاء المجتمع من الآراء الثورية الجديدة.
نظرية كين ويلبر
وعلى الرغم من كل العراقيل وسوء الفهم والأساليبيستمر علم النفس عبر الشخصية في التطور. في وقت ما ، كان K. Wilber مؤسس نهج منفصل فيه ، والذي كان يسمى متكامل. في أول عمل علمي له "طيف الوعي" ، توصل إلى استنتاج مفاده أن الوعي البشري يتكون من عدة مستويات (أطياف) من الإدراك الذاتي. تغطي هذه الأطياف جميع المستويات الممكنة للوعي ، بدءًا من الوحدة غير المحدودة مع الكون وتنتهي بمستوى القناع ، حيث يتعرف الفرد على شيء ما ، وقمع خصائصه السلبية.
وفقًا لكين ويلبر ، هناك 5 مستويات:
- طيف القناع. أن تكون في بيئة اجتماعية مختلفة وتندرج تحتتأثيره ، يمكن للشخص أن يقمع ، أو حتى يحل محل صفاته وذكرياته وخبراته السلبية ، وبالتالي يحد من نفسه. نتيجة لذلك ، يفقد الشخص القدرة على إدراك نفسه تمامًا.
- طيف الجسم والأنا. في هذا المستوى ، يفهم الشخص بوضوح ما يتكون من قشرة جسدية (جسد) وروح. على الرغم من أن مفهوم "الروح" لا يزال شيئًا مجردًا ، وليس تجربة ذات خبرة.
- الطيف الوجودي. يبدأ الفرد في إدراك نفسه كنوع من الكائنات النفسية الجسدية التي تعيش في أبعاد الزمكان. يدرك الشخص أنه موجود ، وهناك أيضًا العالم الخارجي.
- طيف ما وراء الشخصية. على هذا المستوى يأتي الإدراك أن حياة الشخص لا تقتصر على الجسد المادي. يدرك الفرد أنه شيء أكثر من ذلك ، لكنه لا يزال لا يشعر بالوحدة مع الكون.
- وعي موحد. على هذا المستوى ، الاتحاد النهائي مع كل ما هو موجود ضمنيًا. يصبح الإنسان لا ينفصل عن الوجود ، أي يمكن اعتباره كل ما هو موجود.
يتطور الوعي في تسلسل هرمي من أدنى المستويات إلى أعلى المستويات.
علم النفس عبر الشخصي Grof
تم تقديم مساهمة كبيرة في تطوير هذا الاتجاه من قبلستانيسلاف جروف ، إدخال مفهوم العلاج الشامل. يشير هذا المفهوم إلى نظرية وممارسة العلاج النفسي ومعرفة الذات في حالات الإدراك المتغيرة ، مما يؤدي إلى عودة النزاهة. لتطوير هذه الطريقة ، درس العالم حالة الوعي المتغير لمدة 30 عامًا. يستخدم العلاج Holotropic الآن:
- لحل المواقف اليائسة.
- علاج الاضطرابات النفسية.
- علاج الأمراض النفسية الجسدية.
- تنمية المواهب والقدرات.
جوهر العلاج
إنجازات جروف في علم النفس عبر الشخصيةأكثر للاستخدام العملي. يعتمد جوهر العلاج الشامل على تنشيط الجزء اللاواعي من الوعي. لهذا الغرض ، يتم استخدام تقنية خاصة للتنفس الشامل والتراكيب الموسيقية الخاصة.
تسمح لك هذه التقنيات بتنشيط الداخليتدفق الطاقة الذي يحول حالة الاكتئاب إلى تدفق للخبرات. ثم يحتاج الشخص فقط إلى متابعة هذا التدفق ، أينما يأخذه. الطاقة قادرة على إيجاد طريق للشفاء بشكل مستقل.
التنفس Holotropic يخلق مثل هذه الظروف عندماكل القمامة المتراكمة في العقل الباطن تخرج بطريقة طبيعية تمامًا. يتم تحرير الأعمال غير المكتملة من خلال الحركة ، ويتم تحويل الكلمات غير المنطوقة إلى أصوات مختلفة ، ويتم إطلاق العواطف المكبوتة من خلال تعابير الوجه والموقف. يجب أن يستمر هذا العمل حتى يجف كل شيء استيقظ من التنفس ويصبح الجسم مسترخيًا تمامًا.
جلسات العلاج Holotropic
أن تكون في حالة من الوعي المتغير ،يمكن لأي شخص أن يعود بالزمن ويرى أو حتى يسترجع الأحداث الصادمة في حياته. عند مراقبة أحداث الماضي ، يحصل الشخص على فرصة لفهم ما حدث ، وقبول الوضع الحالي وتحرير نفسه من عبء الماضي. تجدر الإشارة إلى أن الفرد يحصل على فرصة زيارة ليس فقط أحداث ماضيه ، ولكن أيضًا حياته السابقة. وهذا يمكن أن يغير وجهات نظره حول العالم أكثر من ذلك بكثير. بعد أن رأى الإنسان تجسيداته الماضية ، سيفهم سبب ولادته في هذا المكان والزمان بالذات. سيكون هو نفسه قادرًا على الإجابة عن الأسئلة حول سبب حصوله على مثل هذه الفرص ، وسيفهم ما هي القدرات التي لديه ولماذا يحيط به هؤلاء الأشخاص.
في جلسات العلاج الشامل ، يمكن لأي شخصيشعر وكأنه نبات أو حيوان ، يمكنه التواصل مع كائنات خارقة وتجربة تجربة الوحدة مع الكون. حتى اليوم ، يعتبر العلاج الشامل أحد أفضل إنجازات علم النفس عبر الشخصية. بعد أن شعر الشخص بهذه التجارب ، لن يصبح كما هو مرة أخرى ، لا ، لن يفقد نفسه ، على العكس من ذلك ، سوف يفهم ما هو هدفه الحقيقي وسينظر إلى العالم بطريقة جديدة.
علم النفس عبر الشخصية هو علميدرس حالة متغيرة من الوعي. على الرغم من حقيقة أنه لن يتم التعرف عليه أبدًا في المجتمع العلمي ، إلا أنه سيكون موجودًا ، لأن الإنسان ليس مجرد جلد وعظام ، ولكنه أيضًا روح تسعى إلى التواصل مع الكون.
