في كل مدرسة ، في دروس الأدب ، يتم تعليم الأطفال ،ما هي الصفات ، انتحال الشخصية ، المقارنة ، الاستعارات. هذه هي التعريفات التصويرية الرئيسية التي تخلق صورة فنية للواقع في الأدب. القدرة على التمييز بوضوح بين هذه التعريفات تضمن فهمًا أكثر دقة للنصوص الأدبية.
طبيعة التعريفات التصويرية
يتنبأ مفهوم الخيال ذاتهوجود بعض الوسائل التي تشكل صورًا حية تجعل النص عملاً فنياً. في الموسيقى ، هذه أصوات ، في الرسم - الألوان ، في القصيدة والرواية - الكلمات.
وبالتالي ، فإن التعريف المجازي الحي هو وسيلة تصويرية وتعبيرية في الخيال ، وبمساعدتها يتم إنشاء واقع حي من الكلمات.
هناك عدة أنواع من التعريفات التصويرية. الأكثر شيوعًا هي الصفات والاستعارات والتشكيلات والمقارنات. هناك أيضًا أقطاب مفرطة و lithotes ، anaphores و epiphores. لكن استخدامها له معنى أعمق ، وهي أقل قابلية للتحليل البسيط.
التعريف الفني
أبسط الوسائل الفنية وأكثرها فهمًا في الأدب هي الصفات. يتم استخدامها في أي عمل تقريبًا وإضافة الصور والحجم إليها.
الصفة هي تعريف رمزي حي يشير إلى الصفات الإضافية للصورة التي تميزها. كقاعدة عامة ، يتم التعبير عنها باستخدام الصفات: شمس صافية ، وقت حزين ، ملك رمادية العينين.
من الجدير بالذكر أن الصفات ليست دائمًابمثابة لقب في نص أدبي. على سبيل المثال: العشب الأخضر هو تعريف قياسي ولا يوفر توصيفًا وصفيًا إضافيًا. العشب أخضر دائمًا في ظل الظروف العادية. لكن عشب الخريف المحترق هو بالفعل صفات تضيف حجمًا إلى التصور العام للصورة الفنية في النص.
يمكن أن تكون الصفات ثابتة أو عشوائية. توجد الثوابت في الفن الشعبي: حصان أسود ، عذراء حمراء. العشوائية هي نتيجة الإبداع الفردي للمؤلفين. في بعض الأحيان لا يتم العثور على مثل هذه الصفات في أعمال أخرى مرة أخرى.
تنشيط الجماد في الأدب
تميل النصوص الأدبية إلى الظهورالجماد من خلال مظاهرها الحية. هذه التقنية تسمى انتحال الهوية. مثل هذا التعريف المجازي النابض بالحياة هو وسيلة لإحياء الواقع المحيط لجعله أكثر تعبيرًا: يتطاير الصقيع ، والريح تعوي ، والأشجار تغني.
وصف الطبيعة غير الحية وكأنها حية ،يجعل من الممكن تشكيل صورة أكثر دقة للواقع الفني. تعمل التقنية التالية هنا: يدرك الشخص المزاج العاطفي بشكل أفضل إذا كان بإمكانه التعاطف معه. لهذا الغرض ، يتم تخصيص صفات بشرية للأشياء.
يعتمد عدد التجسيدات في النص علىما هو التأثير الذي يريد المؤلف الحصول عليه. إذا كان العمل بأكمله مليئًا بهذا التعريف المجازي ، فإن الانطباع بعدم واقعية صورة ما يحدث يتم إنشاؤه. هذا هو الحال بالنسبة للأعمال الصوفية والسريالية.
في القصص الخيالية ، تلعب الشخصيات أيضًا دورًا رئيسيًا. يتعلم الأطفال الصغار العالم بسهولة أكبر إذا لم تكن الشخصيات أشخاصًا ، ولكنهم من الطبيعة الحية وغير الحية.
قارن لتمثيل أفضل
بناء على مقارنة مختلفة مماثلة أم لاكائنات مماثلة تخلق تعريفًا رمزيًا حيًا آخر. المقارنة هي خلق صورة للعالم ، تظهر فيها صفات الثاني على خلفية ظاهرة واحدة. الكلمات المشهورة - "البتولا الأبيض تحت نافذتي كان مغطى بالثلج ، مثل الفضة" - سيكون مثالًا حيًا على هذه الوسائل الفنية للتعبير. هنا ، يتم مقارنة الثلج الطازج الساطع في الشمس بالمعادن الثمينة. من هذا ، تكتسب الصورة لمسة معينة من النبل والوقار.
يمكن أن تكون المقارنات من عدة أنواع. بناءً على تشابه الكائنات ، يتم تشكيل هذا التعريف المجازي الحي في أغلب الأحيان: أسمر غامق مثل لوح الشوكولاتة ؛ طازجة كالثلج الزغب... ولكن لمزيد من التعبير والتباين ، يمكن استخدام مقارنات في الحياة الواقعية لأشياء صغيرة متشابهة: عالق مثل نحلة في شراب. أبيض مثل السخام على منظف المداخن... يمكن تسمية هذه التقنية بأنها أكثر تعبيراً ، لأنها تحمل شحنة عاطفية أقوى بكثير.
مقارنة بدون مقارنة
بالنسبة للأدب ، فإن التعريف المجازي الحي هو وسيلة للتحول الفني للواقع. إن ذروة المهارة في هذه العملية هي الاستعارة.
باختصار ، يتم التعبير عن جوهر هذه الأداة في هذابالكلمات - مقارنة دون مقارنة. يكمن جوهرها في حقيقة أن اسم إحدى الظواهر الواقعية يتم استبداله بأخرى على أساس تشابهها أو نوع من التواصل معها: "هناك حذاء يمشي في الشارع" بدلاً من "يرتدي حذاء يمشي" ، "يأكل طبقًا" بدلاً من "يأكل كل الطعام من طبق" ، "فتاة الشوكولاتة" بدلاً من "فتاة الشوكولاته المدبوغة".
هناك عدة أنواع من الاستعارات ، لكن جميعها تشترك في شيء واحد - بعض التشابه أو الانتماء إلى الواقع مع الكائن الذي تتم مقارنته.
الصعوبة في تحليل الاستعاراتأن الدوافع لمثل هذه المقارنة ليست دائما شفافة وواضحة. يبدو أحيانًا أن الاستعارة المعقدة للنص غير مبررة ، على الرغم من أنه في الواقع قد لا يكون هناك ببساطة معرفة واقعية كافية للكشف عن جوهر كامل لتصور المؤلف.
القدرة على كشف المعنى الداخلي للاستعارات هي أعلى مهارة في تحليل النصوص الأدبية.
دور التعبير الفني
أعلاه اكتشفنا بالفعل ما هي الصفات ،تجسيد ، مقارنة ، استعارات. يبقى من غير الواضح تمامًا لماذا يجب أن يكون النص مرتبكًا بحيث يمكنك الجلوس وتحليل ما يريد المؤلف قوله بهذه التعريفات؟
في الواقع ، يشارك علماء الأدب والنقاد المحترفون فقط في التحليل المتعمق. في معظم الحالات ، لا يعرف القراء العاديون أعمالهم.
تحليل التعاريف الفنية في الحياة اليوميةتحدث الحياة على المستوى الحدسي ومستوى إدراك النص. في المدرسة ، يتعلم الأطفال قراءة الأعمال بشكل صحيح ، مدركين أن هناك معنى أكبر بكثير وراء مقارنة بسيطة مما هو ظاهر على السطح.
القارئ المتمرس هو شخص جيدوالذي يمكن أن يعيد خلق الصورة الموصوفة في العمل في رأسه. لجعلها أكثر تفصيلا وعاطفية ، يستخدم المؤلفون هذه الأدوات.
هناك عدة مرادفات لكلمة رمزيةالتعريف "، وأهمها يمكن أن يسمى الوسائل التصويرية والتعبيرية. مهمة المجاز واللقب هي تصوير الواقع كما يراه المؤلف ، والتعبير عن موقفه تجاهها بطريقة يفهمها القارئ أيضًا.
تاريخ المظهر
يسير تطور الخيال من تلقاء نفسهالجذور في العصور القديمة. من الصعب تحديد متى ظهرت بالضبط الوسائل التعبيرية للمفردات: لقب ، مقارنة ، استعارة. من المعروف أن الناس دائمًا ما ينجذبون إلى الجمال ، لذلك أرادوا تجميل حتى الصور البسيطة للحياة اليومية.
من خلال تعقيد التحليل ، يمكن افتراض أنه فيبادئ ذي بدء ، نشأت أبسط التعريفات التصويرية ، مثل الصفة والتشخيص. تتطلب المقارنة تجربة حياة معينة من الراوي والمستمع ، لذلك ربما ظهرت بعد ذلك بقليل.
بالطبع ، الاستعارة هي ذروة الفنمهارة. إنه معقد للغاية وضخم سواء في معناه أو في عملية تكوينه. الاستعارة أكثر خصوصية بالفعل للأدب الحديث. في العصور القديمة ، كان استبداله قصة رمزية ، وهو اليوم أقل شيوعًا.
طرق تحديد وسائل التعبير التصويرية
يبدأ أي عمل على التعبيرات التصويرية بتعريفها في النص. بعد ذلك ، تحتاج إلى معرفة ما تعنيه وما تشير إليه.
الخطوة التالية هي تحديد هدف المؤلف.من خلال إنشاء مثل هذا التعبير ، أراد تحقيق تأثير عاطفي معين. وأخيرًا ، يجدر بنا أن نفهم كيف تتوافق هذه الاستعارة أو الصفة بالضبط مع ما أراد المؤلف قوله.
في الممارسة العملية ، تعريف رمزي حي هوظاهرة معقدة متعددة المستويات والتي يتم الكشف عنها بشكل كامل مثل تجربة القارئ تكفي للشخص الذي يدرك نصًا أدبيًا.
