نظرية الاختيار العام

نظرية الاختيار العام هي عقيدة(الانضباط) ، الذي يستكشف الطرق والوسائل التي يستخدم الناس بها الوكالات الحكومية لمصلحتهم الخاصة. يتم إجراء تحليل الكائن في ظروف الديمقراطية التمثيلية والمباشرة. في هذا الصدد ، تدرس نظرية الاختيار العام بشكل أساسي العملية الانتخابية وسياسة الحكومة وأنشطة النواب وما إلى ذلك.

يبدأ التحليل بالديمقراطية المباشرة ،ينتقل بعد ذلك إلى ممثل ، يعمل كعامل مقيد. يشمل مجال البحث في التخصص أيضًا طرق التنظيم الاقتصادي. في بعض الحالات ، يُطلق على العقيدة اسم الاقتصاد السياسي الجديد نظرًا لكونها تدرس الآلية السياسية لتشكيل قرارات الاقتصاد الكلي.

تنتقد نظرية الاختيار العاميلقي أتباع كينز بظلال من الشك على فعالية وملاءمة التدخل الحكومي في النظام الاقتصادي للبلاد. ممثلو العقيدة ، كموضوع للتحليل ، لم يختاروا تأثير الأساليب المالية والنقدية ، ولكن بشكل مباشر إجراءات اتخاذ القرار الحكومية.

تشكلت في الخمسينات والستيناتفي القرن العشرين ، أصبحت نظرية الاختيار العام مكونًا مهمًا في التدريس المؤسسي الجديد. كان الدافع الفوري لتطوير الانضباط هو المناقشة في الثلاثينيات والأربعينيات. في ذلك الوقت كانت هناك مشاكل اقتصاديات الرفاهية واشتراكية السوق. في الستينيات ، تسبب عمل Arrow في الاختيار الاجتماعي والقيم الفردية في صدى واسع إلى حد ما. في هذا العمل ، ارتبط مفاهيم الدولة والشخصية. عارض تولوك وبوكانان هذه الفكرة. رسموا تشبيهًا بين السوق والدولة. في الوقت نفسه ، تم النظر في العلاقة بين المواطنين والحكومة وفقًا لمبدأ المقايضة. بناءً على هذه الأفكار ، بدأت نظرية الاختيار العام في الظهور لاحقًا.

أول من طبق التحليل المحدود فيكانت دراسة عملية الميزانية ، ونمذجة العرض والطلب في سوق الأصول المادية العامة ، ممثلين عن المدرسة الإيطالية للممولين الحكوميين. كانت هذه الشخصيات هي الشخصيات التالية: مازولا ، بانتاليوني ، فيتي دي ماركو. تم تطوير الأفكار التي صاغوها في نهاية القرن التاسع عشر بشكل أكبر في أعمال ممثلي المدرسة السويدية للاقتصاد. لذلك ، اهتم ليندال وويكسيل بشكل أساسي بالعمليات السياسية التي قدمت تعريفًا للمبادئ التوجيهية لسياسة الميزانية في الولاية.

وتجدر الإشارة إلى أن النهج المتقدمة ولم يتم تطبيق الأفكار في الممارسة العملية لفترة طويلة. بحلول الأربعينيات والخمسينيات ، بدأت النظريات حول الطبيعة العقلانية لنشاط وسلوك الأفراد في السياسة تتغلغل بنشاط في المناقشات العلمية. أصبح هذا ممكنًا من نواح كثيرة بفضل نشر أعمال Arrow و Downs و Schumpeter و Black.

نتيجة لذلك ، أدى تطوير الأفكار إلى التكوينمجموعة من الأحكام التي هي في الواقع نظرية الاختيار العام. ينتمي دور رئيسي في تطوير العقيدة إلى ممثلي مدرسة فيرجينيا للاقتصاد.

في حدود الموارد البشريةعليك أن تختار أحد البدائل المتوفرة. في الوقت نفسه ، تعتبر الطرق التحليلية لدراسة سلوك الفرد في ظروف السوق عالمية. في هذا الصدد ، يمكن تطبيقها على كل منطقة يحتاج فيها الشخص إلى الاختيار.

كشرط أساسي للتكوينالعقيدة هي حقيقة أن أنشطة الناس في المجال السياسي مرتبطة بالدفاع عن مصالحهم الخاصة. وبالتالي ، لا يوجد خط واضح بين السياسة والأعمال.