Деякі висловлювання Віктора Франкла перейшли до розряду «народних». Що ж такого особливого в цій людині та вченому?
Від народження до логотерапії
Віктор Франкл - психолог, невролог та психіатрє колишнім в'язнем фашистського концтабору. У жоренах війни залишилися його батько, мати, дружина. Навряд чи хлопчик, який народився в єврейській сім'ї службовців, міг уявити себе засновником третьої віденської школи психоаналізу, стати в один ряд із такими вченими, як З. Фрейд та А. Адлер.
Народився і виріс Віктор Франкл у Відні, де в цейперіод часу точилися спекотні суперечки між представниками першої та другої віденських шкіл психоаналізу. Інтерес до психології спрямовує юнака до університету Відня, де він навчається за спеціалізацією неврологія та психіатрія. Особливо цікавили Франкла питання психології депресій та самогубств. Не можна сказати, що школи Фрейда і Адлера пройшли повз увагу Віктора Еміля Франкла. Однак у його роботах немає наслідування, швидше за все, постійний незримий діалог у вирішенні питань психотерапії. До початку війни молодий лікар встигає випустити кілька статей і працює у відділенні із запобігання самогубствам у клініці Відня. У житті Віктора Франкла книги займали все ще другорядну роль, а логотерапія як концепція не набула остаточних обрисів.
Концентраційні табори та «упертість духу»
Незважаючи на посильну допомогу колишніх пацієнтів,Віктор Франкл опиняється у концтаборі "Терезієнштадт". Його батьків та дружину відправили до інших таборів, де вони незабаром загинули. Багато цитат Віктора Франкла розпочали своє існування саме в цей період життя в'язня. Маючи належну освіту, лікар намагався організувати психологічну підтримку ув'язненим. Запитання, які щодня ставили ув'язнені, можна було сформулювати трьома фразами:
- чи виживемо ми у концтаборі;
- у чому сенс страждань та смерті;
- навіщо все влаштовано в такий спосіб.
Як психотерапевт Франкл розумів, що відповіді напитання кожна людина має знайти для себе сама. І відповіді звучатимуть у різних людей по-різному, але від цього вони не будуть менш цінними. Так і народилася концепція логотерапії, огранювання якої Віктор Франкл надав вже після війни.
За спостереженням лікаря, люди, які усвідомили та прийнялисенс свого існування, які планували цілі «на завтра», мали більше шансів на виживання. Рушійною силою у разі був принцип задоволення чи домінування, а пошук сенсу власного життя, можливість реалізації своїх здібностей для блага оточуючих.
У пошуках та поневіряннях з'явилася книга ВіктораФранкла «Сказати життя «Так». Впертість духу». Це своєрідна рефлексія автора. Обставини змусили вченого вивчити психологію людини в екстремальних ситуаціях одразу на практиці, виявити закономірності виживання. Тому в цій книзі Віктора Франкла цитат, які сьогодні відомі на слух, немає. Це станеться з іншими виданнями.
Між прагненням до задоволення та волею до влади є місце для знаходження сенсу
Зазнаючи тиску авторитетів, але, не втрачаючивпертості духу, вперше заговорив Віктор Франкл про сенс життя і логотерапії як метод його набуття. Пізніше висловлять думку, що три школи віденського психоаналізу добре описують періоди життя людини. Перша - принцип задоволення - дитинство і дитинство, друга - воля до влади - юність і юність, третя - знаходження сенсу - зрілий вік.
Для визначення ролі терапії можна навести висловлювання Віктора Франкла (цитата): «Кожен час має свої неврози, і кожному часу потрібна своя психотерапія».
Книги Франкла
Події людей часом приносять непередбачуванийрезультат. Так сталося з книгою Віктора Франкла «Сказати життя «Так», яке було перекладено багатьма мовами і витримало не одне перевидання. Після приголомшливого успіху книги вчений викладає в інших роботах концепцію та принципи роботи логотерапії – це «Людина у пошуках сенсу», «Доктор і душа», «Воля до сенсу», «Психотерапія та екзистенціалізм» та інші. Сьогодні можна часто почути висловлювання з цих книг, у яких відображені переконання Віктора Франкла (цитата): "... цінностям ми не можемо навчитися, цінності ми маємо пережити". Тому у виданнях немає моралі, а лише опис процесу становлення та висновки автора. Знайти сенс і визначитися з цінностями можна лише через переживання власним досвідом.
