У Саровських лісах, у селі Дівєєво, близько трьохсотроків тому було засновано монастир. Він став частиною російської як одне з найбільш значних святих місць. Цей монастир відрізнявся строгими чернечими правилами та особливим укладом. Далі у статті розглянемо історію Дівєєва, пам'ятки цього місця, познайомимося з життям та розвитком села.
Загальні відомості
У Саровській пустелі активно розвиваласячернече життя. Тут вона досягла значних висот, а сама обитель славиться своїми традиціями. Пустинь мала велику кількість духовних подвижників. Преподобний отець Серафим був вихідцем саме із Саровської обителі. Він перестав бути самітником за рішенням Богоматері. Після цього Отець Серафим розпочав спілкування з людьми. Це сталося сім років до його смерті. Про нього дізналися по всій території Росії.
історичні відомості
Обитель була заснована у XVIII столітті.Її історія почалася після того, як було збудовано церкву Казанської Божої Матері. Олександра Мельгунова та її чотири послушниці організували тут обитель. Матінка сама керувала громадою. Саме вона побачила майбутнього подвижника в молодому ченці Серафимі. Матінка Олександра вірила, що він продовжить її справу. Після смерті настоятельки громада продовжила існувати відповідно до суворого статуту монастиря.
подальша діяльність
На початку XIX століття громада була реорганізована вмонастир. Дівєєво на рубежі XX століття був багатим архітектурним комплексом. Тут жили і працювали понад тисячу сестер. До складу комплексу входили: келії, лікарня, трапезна та училище. За стінами монастиря розташувалися водокачка, млин та два готелі. Обитель була закрита у 1927 році. Пізніше ті сестри, які ще залишалися на її території, були вислані з Дівєєва. Монастир (пам'ятки поблизу нього стали доступні для відвідування лише після 89-го року), за пророкуванням Серафима згодом мав стати першою жіночою Лаврою. Також інок був упевнений, що після смерті його останки будуть спочивати саме тут. У 20-ті роки. його мощі було втрачено. У 1991 році вони були знову знайдені. Після цього мощі Серафима Саровського були перевезені до Дівєєва.
сучасні реалії
2003 року широко відзначався особливий православнийсвято. Це було століття прославлення у лику святих Серафима Саровського. Завдяки майбутній безлічі християнських урочистостей, основну частину будівель і храмів монастиря було відновлено.
Мощі святого
Пам'ятки Дівєєво Нижегородськійобласті мають як культурне, а й особливе релігійне значення. Жіноча обитель є дітищем Серафима Саровського. В останні роки життя він особливо дбав про неї. Навіть коли Серафим Саровський був у сані ієродиякона, він супроводжував отця Пахомія у громаду до матінки Олександри. Покійний настоятель благословив його і покарав піклуватися про сиріт у Дівєєво. Для сестер, які зверталися до Серафима Саровського за порадою у своїх життєвих та духовних труднощах, він був справжнім батьком.
Святі джерела в Дівєєво
Визначні пам'ятки (карта їх міститься вбагатьох туристичних путівниках) описуваної місцевості незмінно притягують велику кількість туристів щорічно. Про чудодійну силу тутешньої природи є безліч свідчень. Святі джерела монастиря та його околиць здатні зцілити як тілесні, і духовні недуги. Вода із тутешніх джерел зберігається дуже довго. При цьому вона залишається свіжою та приємною на смак. Місцеві жителі регулярно п'ють цю цілющу рідину. Вони також застосовують її для зимових заготовок та солінь. Таким чином продукти оберігають від псування та плісняви.
Казанське джерело
Джерело знаходиться за Голубиним яром.Це джерело є найстародавнішим із усіх існуючих у Дівєєво. Є припущення, що він існував ще до початку організації поселення в цьому місці. Вже у XVIII столітті це джерело шанували в Дівєєвській обителі, коли нею керувала матінка Олександра.
Немаловажне значення мала Стара річка.Саме з її берега було взято білий вапняк, який став основним матеріалом для будівництва Казанського кам'яного храму, розташованого в Дівєєво. Визначні пам'ятки тут пов'язані з християнством. Багато хто з них має свої легенди. Збереглися давні перекази про те, що саме на цьому місці тричі була Цариця Небесна. Ікона Казанської Божої Матері зберігалася у каплиці джерела. Остання здавна перебувала у Дівєєво. Велика каплиця над Казанським джерелом є на плані, складеному в 1845 році. У ній зберігався мармуровий іконостас. Також у каплиці були ікони гарного листа. Дві з них зараз можна побачити у Троїцькому Соборі.
У каплиці проходили водосвятні молебні.Вона була знищена у 39-му році. Один із місцевих жителів за кілька років до цих подій знайшов у льодах замерзлого джерела ікону Казанської Божої Матері. Це був дуже давній лист. Охоронцем ікони стала черниця Грашкіна. Вона змогла засвідчити безліч чудес, пов'язаних із образом.
У 43-му році ікона зазнала чудодійногооновленню. Нині святиня зберігається у Троїцькому Соборі. У 50-ті роки. каплицю вдалося відновити на деякий час, після чого її знову зруйнували. За спогадами, що збереглися про неї, можна приблизно відновити її зовнішній вигляд. Сама будівля каплиці була високою. На стінах висіла безліч ікон. У центрі розташовувалося джерело. З нього за допомогою жолоба струмочок випливав назовні. Звідти можна було брати воду.
У джерелі прийнято купати хворих дітей.Люди обливаються цією водою із цебер. У 91-му році над самим джерелом було збудовано купальню та каплицю. Через кілька років вони були реконструйовані. У цьому святому місці, як і раніше, відбувається таїнство хрещення. Під час святих свят ця вода освячується. Поблизу Казанського джерела є ще два. Обидва вони були освячені. Одне з джерел влаштоване на честь ікони Божої Матері "Зворушення", а інше – на згадку про великомученика Пантелеїмона.
Джерело Матінки Олександри
Це джерело розташовувалося на річці Вічкінзааж до 60-х років. Згідно з місцевими переказами, він спливав прямо з могили матінки Олександри. Вона була похована біля вівтаря Казанської церкви. Над рішенням загадки цього феномена попрацювали сучасні фахівці. Вони вивчили ґрунти та фундамент Казанського храму. З'ясувалося, що тала снігова та дощова вода з усієї поверхні землі монастиря через ґрунт йшла доломітами. Вони, своєю чергою, перебувають у земній товщі, під будовою. Вода проходить процес очищення. Через освячену землю вона виходить нагору і походить з чудотворного джерела матінки Олександри.
Про це святе місце є безліч народниххристиянських легенд. Вони так і говориться, що прямо з-під монастиря походить чудодійне джерело. У 60-ті роки на річці Вічкінзе влаштовувалась загрудня. У ході робіт колишнє джерело було затоплено, а нове виникло під горою само собою. Існує кілька думок із цього приводу. Вважається, що колишнє джерело знову пробилося нагору після зсуву доломітових плит. Це було обумовлено зростанням тиску води в запруді. На всі значні християнські свята тут освячується вода і відбуваються хресні ходи.
Джерело Батюшки Серафима
Це джерело знаходиться на березі річки Сатіс.Він відкрився у першій половині ХХ століття. На той час саровські джерела стали недоступними для відвідувань. Це було зумовлено тим, що на їхній території розташовувався військовий об'єкт. Про це місце також існує безліч переказів. Вважається, що саме тут солдати побачили старця. Він був одягнений у білий балахон, а в руках у нього була палиця. Він став на тій ділянці, де огорожа підходила до річки. Старець ударив палицею об землю, і в цей же момент з-під неї з'явилися три джерела. Вони перейняли славу та силу відомих саровських джерел. Пізніше їх хотіли засипати. Для цього вже прибула спеціальна техніка, але зламалася. Робітникам довелося чекати на нові деталі.
Незабаром з'явився той самий старець.Він звернувся до одного з робітників на ім'я та попросив його не засипати джерело. Після цього тракторист не піддався на вмовляння інших людей та відмовився засипати джерело. Незабаром начальника, який віддав це розпорядження, було знято з посади.
1994 року русло річки було відведено. Надалі було влаштовано штучне озеро, де знаходилася свята ключова вода. Каплиця була освячена у 2009 році.
Іверське джерело
Це джерело було влаштовано у роки XVIII століття.Він розташований поблизу села Дівєєво. Преподобна Олександра на березі річки Вікчинза своїми руками копала джерело. Він був призначений для того, щоб робітники могли вгамовувати спрагу. На той час вони видобували каміння для будівництва Казанської церкви. Джерело називали Іверським, за однойменною іконою, яка була доставлена сюди. У 60-ті роки русло річки було змінено. Це вплинуло на джерело: він почав заростати. Незабаром його назва перейшла у спадок до інших розрізнених ключів, які були поблизу старого цвинтаря. У народі вони іменувалися "кіровим джерелом". На Іверському ключі, як і на інших джерелах села Дівєєва, є колодязі та купальні. На християнські свята тут відбувається освячення води.
Жіноча обитель у Дівєєвому
Що подивитись ще у селі?На особливу увагу заслуговують місцеві храми і собори. Серафимо-Дивіївський жіночий монастир належить до місцевої єпархії. Троїцький собор відійшов до церковної громади у 1989 році. Пізніше тут був поставлений хрест. На небі того дня сяяла веселка. Незабаром був освячений головний боковий вівтар, і богослужіння тут відновилися. З 1991 року в дивіївському соборі служби відбуваються щодня. Нині величезна кількість паломників щорічно приїжджає на цю святу землю. Канавка Божої Матері знаходиться біля обителі. У цьому святому місці відбуваються чудові зцілення.
додаткова інформація
Дівєєво є четвертою долею Богородиці.Тут особливо шанується її Канавка. Вважається, що цим місцем пройшла сама Цариця Небесна. Уздовж Канавки обов'язково проходять усі, хто приїжджає до Дівєєва. За заповітом Серафима Саровського читається молитва Богородиці.
Для того, щоб відвідати монастир, потрібно мати відповідну форму одягу. Жінки обов'язково мають бути у головних уборах.
На закінчення
Вище описані основні розташовані в Дівєєвовизначні пам'ятки. Відгуки туристів, які приїжджають сюди, сповнені захоплення тими місцями, де їм вдалося побувати. Щороку безліч паломників відвідують село. Багато хто прагне побувати на джерелах, випити святої води. Однак особливо залучають людей мощі св. Серафима Саровського, що знаходяться в храмі в Дівєєво. Визначні пам'ятки, фото яких представлені у статті, ніколи не втратить своєї історичної та архітектурної цінності.