Унікальні розписи по дереву - культурну спадщину Русі

Мистецтво розпису по дереву можна віднести доспоконвічно російському надбання. Це одна з найдавніших галузей народного промислу, широко поширена по всій території Росії, особливо в північних її широтах. Російська розпис по дереву згадується ще в билинах.

У стародавніх хатах розпис розташовувалася абсолютнона всіх предметах побуту (посуді, начиння, іграшках і прикрасах), нею прикрашалися сама хата (наличники, ганок). Особливої ​​спілкування між які перебувають на величезній відстані один від одного селами бути не могло, а відповідно, наслідування в розпису теж вдалося уникнути. Тому цей вид народної творчості поділено на своєрідні школи, які отримували своє ім'я за місцем виникнення. Відрізнялися вони не тільки назвами, але і стилем письма, якісним складом фарб, орнаментами і характерними деталями, за якими відразу, безпомилково, дізнавався адресу виготовлення виробу.

Так, Хохломская розпис по дереву, або «хохлома»,виникла, як і багато інших, в Нижегородської області, в однойменному селі. Ця манера розпису по дереву дуже відома, про неї згадується в багатьох фольклорних творах, і не тільки. Відрізняється вона обов'язковим золотим фоном, на який наносяться чорними і червоними (рідше зеленими) фарбами орнамент. Такий розпису в основному піддавалися шкатулки, короба, невеликі побутові вироби.

Часто зустрічаються зразки Городоцької розпису подереву, яка виникла в вищевказаної області, природно, в місті Городець. Її характерною рисою є біла обведення малюнка, що робить візерунок опуклим. Основна фігура на загальному тлі зображається локальної фарбою, що теж примушує її кидатися в очі.

Рідше зустрічається Полхов-Майданська (в основномусвистульки і іграшки) і розпис з випалюванням, або Сергієво-Посадському. Найчастіше остання застосовувалася при розпису шкатулок з обов'язковим зображенням на кришці Троїце-Сергієвої Лаври.

Палех, хоча він як школа виник при радянській владі, теж можна віднести до традиційного розпису по дереву. Він ввібрав в себе багатий обсяг знань і умінь древніх майстрів.

Особливої ​​згадки заслуговує Мезенская розписпо дереву, найдавніша з усіх, що виникла на зорі часів, при формуванні слов'янських племен. Ніхто не знає точно, що було її предтечею, - стародавні промисли республіки Комі або давньогрецьке мистецтво. Символіка Мезенской розпису має чітке тлумачення, їй притаманний такий загальновідомий знак, як свастика, що уособлює живе сонце. Є і такі символи: «лебідь», «бердо», «качечка», хвилеподібні і похилі лінії, що символізують воду і дощ. Завдяки цим знакам можна розшифрувати зміст, укладений в древніх панно.

Виникла ця розпис в селі Палащелье (звідсиїї друга назва - «Палащельская») Архангельського краю, на річці Мезені, що впадає в мезенский губу Білого моря. У цих краях з давніх-давен розписувалися всі, але основним предметом художньої обробки місцевих майстрів була прядка. Мезенская прядка виготовлялася не з трьох традиційних частин, а вирізувалася цілком з спеціально підшукала дерев, кореневище яких могло служити її основою. Все це робилося для того, щоб орнамент вийшов більш ємним і зміг розповісти нащадкам якийсь заповіт або історію.