Ім'я Леонардо да Вінчі частіше пов'язують зобразотворчим мистецтвом - як-не-як, творчість цього геніального художника справедливо вважають втіленням Високого італійського Відродження. Для середньостатистичного обивателя знаменитий італієць - в першу чергу автор знаменитої Джоконди, посмішка якої давно стала поняттям загальним.
Талановита людина талановита в усьому
Далеко не кожен знав і знає, що Леонардопроявив себе як надзвичайно обдарована людина в багатьох галузях - цікавився і механікою, і анатомією. Генію належить ряд ідей, набагато випередили його час.
Проби пера були знайдені тільки після його смерті,і тут же виявилося, що талановита людина дійсно талановита в усьому. Твори написані блискучою прозою, вони лаконічні, оригінальні і точні. Автор абсолютно не наслідував попередникам, вважаючи за краще знаходити власні засоби вираження думок - і завжди досягав успіху.
Леонардо да Вінчі в літературі
Літературні спроби генія досить різноманітні:тут і описи природи, і гумористичні замітки, і навіть майстерно побудовані загадки. Дуже цікаві і самобутні байки Леонардо да Вінчі, іменовані іноді притчами: образи в них яскраві і несподівані, порівняння влучні, сенс - глибокий. Автор не обмежував свою фантазію чужий стилістикою (наприклад, не став прихильником езопової мови). Герої байок радують різноманітністю: роздумів віддаються і люди, і тварини, і навіть неживі предмети.
У своїх роботах геніальний художник (і, яквиявилося, байкар) звертався до найрізноманітніших проблем: створюється враження, що це і дотепно оформлені висновки, зроблені в ході довгих роздумів, і замальовка раптових осяянь, які відвідали автора. Всі байки Леонардо да Вінчі не схожі один на одного. Герої, ситуації, мораль завжди різні. Іноді висновок знаходиться на поверхні, часом твір допускає різні тлумачення. Об'єднує їх лише безперечний талант і цікавість: читати ці короткі притчі як мінімум цікаво.
Щоб знати, треба цікавитися
У шкільну програму байки Леонардо да Вінчі НЕвходять, зате вони часто використовуються авторами інтелектуальних вікторин. Мається на увазі, що людина, рівень освіти якого вище середнього, повинен мати уявлення про літературні досліди великого італійця. Що ж, вони того, безумовно, стоять.
В основі практично кожної байки Леонардо даВінчі - справедливість. В ім'я її досягнення герої, що надходять непорядних, потрапляють в халепу. І навіть часом виявляються з'їденими (нещасливий гризун з байки «Миша і устриця», який намагався обманом зжерти молюска, а замість цього опинився в шлунку у кішки).
Ідея справедливості відплати
Як правило, що залишилися в живих постраждалі охоче погоджуються, що були покарані по заслугах (купець з байки Леонардо да Вінчі про ченців).
Суть твори така:хитрий торгаш, нагадавши двом мандрівним представникам духовенства про те, що їсти скоромне під час посту неприпустимо (статут не велить), одноосібно розправився з курчам, якого слід було було розділити на трьох. Мандрівні монахи не стали нагадувати купцеві, що мандрівникам дозволені послаблення, а дали пройдисвітові наочний урок.
Довіра, здатне обеззброїти
Ідея відплати, в принципі, не нова:подібні думки легко відшукати і в інших авторів. Але да Вінчі у своїх творах звертається і до інших сторін життя, часом досить несподіваним. Всі прекрасно пам'ятають байку Крилова «Вовк та ягня», в якій сірий хижак з'їдає нещасного малюка, аргументуючи це просто: «Ти винен вже тим, що хочеться мені їсти».
Незважаючи на початкову розстановку героїв(Хижак і жертва), зовсім інший зміст полягає в творі Леонардо да Вінчі. Байка «Лев і ягня» - коротка і ємна замальовка з досить несподіваною розв'язкою. Автор стверджує, що навіть найлютішого хижака може обеззброїти довіру і наївність. На відміну від вовка Крилова, лев да Вінчі не зміг обдурити довіру маленької істоти і залишився голодним.
Навряд чи фінал цієї байки Леонардо да Вінчі можнавважати типовим або розраховувати на щось подібне в повсякденному житті: все-таки чиясь беззахисність може обеззброїти тільки дуже благородне серце. Втім, цілком можливо, що автор не дарма обрав головним героєм твору саме лева: кому ж і проявити велич душі, як не самому царю звірів?
Почуття гумору
Інші притчі майстра свідчать, наскількиглибоким і своєрідним почуттям гумору мав Леонардо да Вінчі: байка «Багач і бідняк», наприклад, малює нам ремісника, який після закінчення важкого робочого дня йде провідати забезпеченого земляка, який живе в розкоші. Коли той, нарешті, поцікавився причиною таких частих (і мовчазних) візитів, трудівник майже знущально відповів йому, що приходить помилуватися умовами, в яких живе господар будинку, щоб «відвести душу». Він глибоко співчуває багатієві: тому нікуди піти з тією ж метою, адже навколо живуть одні жебраки.
Сенс цього твору зовсім не очевидний.Не цілком зрозуміло, що ж хотів сказати своїм читачам Леонардо да Вінчі. Байка «Багач і бідняк» закликає «відняти і поділити», згідно коханому принципом деяких революціонерів? Або просто порадіти дотепності ремісника? Містить резонно думка про те, що набагато приємніше знаходитися в оточенні благополучних людей? А може, автор намагається донести до читача, як це важливо - мати можливість споглядати красу?
Краса і добро - не тотожні
Значення естетичної сторони життя да Вінчінапевно розумів. Адже справедливо буде сказати, що сам він у створенні прекрасного брав безпосередню участь. Правда, схильності до безумовного обожнювання краси великий митець не виявляє: усвідомлює, що її можна вжити і на злу справу.
Свідчить про це ще одне відометвір Леонардо да Вінчі: байка «Пантера», в якій маленька мавпочка захоплюється прекрасною шкіркою небезпечної хижачки. Мати пояснює, що за допомогою милих цяток, схожих на дивовижні квіти, хитра вбивця заманює довірливу жертву: таким чином, краса не обов'язково служить добру - підсумовує Леонардо да Вінчі. Байка «Пантера» підказує нам ще один висновок: великому майстру не чужі були етичні міркування. Він часто звертається до моралі і моральності - і в його виконанні поняття ці цілком християнські.
Велич розуму і праці
Ще частіше да Вінчі розмірковує про користь і величпраці, який рахує не принизливим для людини, а за необхідне. Підтвердженням може служити байка про бритви, яка засяяла на сонечку і загордився про себе Бог знає що. Відмовившись працювати в цирульні (адже гоління чиїхось намилених щік негідно її пишноти), вона покрилася іржею - і гірко розкаялася, усвідомивши, наскільки важливий у житті праця. Так само - додатково уточнює автор - розум людини іржавіє без вживання.
Дурість і геній несумісні
По всій видимості, геніальний італієць не тількицінував розум, а й презирливо ставився до проявів людської дурості. Твір під назвою «Мова і зуби» зараховує до ознаками недалекого розуму і балакучість - такий сенс несе в собі написана Леонардо да Вінчі байка: спочатку подумай, потім говори. У притчі описується конфлікт між зубами і нескінченно просторікує мовою, який, незважаючи на всі застереження, забрехався, зловив гаву і був заслужено покараний: зуби від душі прикусили його.
З тих пір, усміхається вигадана Леонардо да Вінчі байка, «спочатку подумай, потім говори» - девіз базіки. Побоюючись бути прикушеним, він, нарешті, став вести себе пристойно.
Голлівудський «хеппі енд» придумав да Вінчі
Треба сказати, що щасливо закінчуються майжевсе байки Леонардо да Вінчі: справедливість торжествує, дурість, хитрість і жадібність осоромлені, уроки йдуть героям на користь і т. д. Мабуть, великий майстер був дуже світлою людиною і вірив в перемогу розуму - над дурістю, світла - над темрявою, добра - над злом.
У великого Леонардо є чому повчитися не тільки людям, які присвятили себе мистецтву. У його житті і творчості знайде для себе користь і віддушину будь-яка людина.