В цей день понад дві тисячі років тому відбулосяподія, рівне якому важко знайти у всій історії людства. У цей день спромоглися учні Христові зішестя на них Святого Духа і явили собою основу майбутньої Церкви Христової. Рівно п'ятдесят днів відокремлювали цю подію від дня, коли, зневаживши смерть, воскрес із гробу їх Учитель. На згадку про цю встановлено свято. Ім'я йому - П'ятидесятниця. Що це таке?
Дні, проведені з учнями
Святе Євангеліє розповідає про те, що повоскресіння Своєму з мертвих Ісус Христос протягом сорока днів залишався серед своїх учнів. Він багато разів був їм, перебуваючи в новому, не матеріальному тілі - тому, що в майбутньому знайдуть все здобував вічне життя. Після закінчення сорока днів Спаситель вознісся на небо, зробивши це на очах своїх учнів. Він зробив їх свідками дива для того, щоб ще сильніше розпалити віру в їх серцях.
Залишаючи їх до часу одних, Христос звелівсвоїм учням невідлучно перебувати в Єрусалимі, молитися і чекати Його посланника, потішив - Святого Духа. Апостоли, з усім запалом приймаючи в серця свої слова Учителя, проте не могли досить ясно зрозуміти, що таке Святий Дух. Проте всі наступні дні їх переповнювало почуття наближення радості.
Диво, що відбулося в Сіонській світлиці
У книзі «Діяння апостолів» розповідається про те,як щодня збиралися вони разом в особливому приміщенні - Сіонській світлиці. Саме під такою назвою воно увійшло в Новий заповіт. Неподалік знаходився будинок наймолодшого і улюбленого Ісусом учня - апостола Іоанна. У день Своїх хресних мук, Спаситель доручив йому турботу про Своєї Матері - Пресвятій Діві Марії. З тих пір Вона постійно перебувала в його будинку.
Зібравшись разом з Пречистою Дівою і апостоломІоанном, учні Христові віддавалися молитвам і читанню Святого Письма. Так тривало протягом десяти днів, поки не сталося те, що передрік їм перед Своїм вознесінням Ісус. У Новому Завіті дуже жваво і хвилююче описується сцена зішестя на апостолів Святого Духа. Коли це сталося, не складно підрахувати. Відомо, що Господь вознісся на сороковий день після Свого Воскресіння. Додамо сюди десять днів, які провели апостоли в Сіонській світлиці, і вийде п'ятдесят - П'ятидесятниця!
Що це таке і як відбувалося, ми детальнодізнаємося з книги «Діяння апостолів». У ній говориться, що в день іудейського свята перших жнив, о третій годині дня, раптом почувся в повітрі сильний шум, як це буває під час урагану, і світлицю осяяли язики вогню. Але, був це не звичайний вогонь, а саме той, що сходить тепер перед святом Пасхи в Храмі Гробу Господнього в Єрусалимі. Яскраво сяючи, він не обпікав, і не завдавав болю. Це був не речовинний вогонь. Засяявши над головами уражених свідомістю чуда апостолів, язики полум'я спочила на кожному з них.
Народження Християнської Церкви
Дія Благодаті, що зійшла на них разом зіСвятим Духом, відразу ж далося взнаки. Апостоли відчули неймовірний приплив сил і енергії. Їх переповнило почуття любові до Бога і людей, і готовність віддати всього себе апостольського служіння. Для виконання цього кожен з них дивним чином сподобився дару говорити на мовах, досі йому не відомих, що давало можливість нести слово Боже різним народам і країнам.
Сполучені спочила на них Благодаттю Божоюапостоли явили собою нову єдину церкву. Тому День Святої П'ятидесятниці прийнято вважати днем народження Християнської Церкви. З цього дня нескінченним потоком потекли душі людські в її материнські обійми. І саме з цього дня почали апостоли своє служіння, несучи людям світло Божественної істини.
Значення свята Святої Трійці - П'ятидесятниці
Свято П'ятидесятниці є одним знайважливіших в православ'ї. Він за своїм значенням близький до таких святкових днях, як Великдень і Різдво. Це не випадково, адже поняття Святої Трійці складає основу християнської віри. У 381 році церковний Собор, який проходив в Константинополі, прийняв догму про трьох Божественних іпостасях: Отця, Сина і Святого Духа. З цих днів і було встановлене свято, який ми тепер називаємо Трійця - П'ятидесятниця. Що це таке, було чітко і ясно сформульовано в документах Собору, і саме ними ми керуємося до теперішнього часу.
Оскільки свято цей є днем народженнянашій церкві, то святкується він завжди з особливим веселощами. Увійшло в традицію в цей день готувати частування і запрошувати до столу рідних і друзів. Всім відомий звичай прикрашати в день П'ятидесятниці будинки і внутрішні приміщення храмів квітами і березовими гілками. До речі, не обов'язково березовими. У деяких місцях використовуються пучки пахучих трав, таких як шавлія або любисток. Це давній звичай. Він заснований на тому, що Бог в Своєму триєдність приніс життя, яку в даному випадку і символізують зелені гілки дерев і пучки трави.
Церковна служба в цей святковий день
Служба П'ятидесятниці завжди проходить в церквахурочисто, і в той же час радісно. У цей день весь клір постає в одязі зеленого кольору. Це надзвичайно органічно поєднується з зеленню беріз, що прикрашають приміщення. Парафіяни стоять, тримаючи в руках квіти і букети з тих же березових гілок, і коли в кінці служби для окроплення їх піднімають над головами, то храм перетворюється на живу весняну гай.
Святкування Преполовеніе П'ятидесятниці
З цим святом пов'язана і ще одна цікаватрадиція. У Православній Церкві прийнято відзначати день, який називається Преполовеніе П'ятидесятниці, тобто половину тих днів, що відокремлюють Світле Воскресіння від дня Святої Трійці. Назва свята походить від євангельським часів. У Новому Завіті ми читаємо, як Господь в останній рік Свого земного життя, увійшов до церкви і навчав там в день переполовення Старозавітного свята Кущів. Євангеліє свідчить, що всі присутні були вражені глибиною і мудрістю його слів. В честь цього вчення і встановлено свято Преполовенія П'ятидесятниці. Він готує нас до дня зішестя Святого Духа.
Давньоєврейські коріння свята
Цікаво відзначити, що існує іудейськийсвято - Старозавітна П'ятидесятниця. Що це таке? Справа в тому, що у стародавніх євреїв існував звичай на п'ятдесятий день після їх виходу з Єгипту (Єврейської Пасхи) відзначати свято початків жнив пшениці. Згадки про нього зустрічаються у багатьох стародавніх авторів. Наприклад, Йосип Флавій, в своїх працях називає його саме П'ятидесятницею. Під цією ж назвою він фігурує і в працях багатьох інших грецьких і візантійських авторів.
Свято це було встановлено на честь того, що вЦього дня звільнення з єгипетського рабства єврейський народ отримав на горі Синай кам'яні скрижалі з написаними на них десятьма заповідями. Вони стали іменуватися сіонських законом, і з'явилися відправною точкою для створення релігійної та правової основи майбутнього держави. З усіх нині відзначаються православних свят тільки два мають Старозавітні коріння, це Великдень і Свята П'ятидесятниця.
Святкування в перші століття християнства
До наших днів дійшло багато свідчень про те, яквідзначався цей день в перші століття християнства. Особливий інтерес представляють записи однієї паломниця з Західної Європи, написані в IV столітті. У них вона розповідає про те, як в п'ятницю, що передує святу, відбувалося всенічне бдіння у храмі Воскресіння в Єрусалимі, як читав єпископ Євангеліє, а коли зайнявся світанок, все перейшли в іншу - головну церкву, в якій проповідь тривала до третьої години дня.
Але і це ще не був кінець служби, так як післякороткого відпочинку все на чолі з єпископом вирушили на Сіон, де читалися уривки з «Діянь апостолів», що розповідають про зішестя Святого Духа на апостолів. Закінчився ж той день службою на Еліонской горі, на місці, звідки вознісся Спаситель. Настільки тривала служба, учасниками якої були не тільки християни, які проживали в Палестині, а й паломники з далеких країн, говорить про високий статус цього свята і про розуміння присутніми всій значущості того, що відбувалося події.
