У наш час Іркутська і Ангарська єпархіяросійської Православної церкви включає монастирі та парафії на території Іркутської області. Разом з Братської та Саянской єпархіями, теж знаходяться на території цього округу, вона є частиною Іркутської метрополії.
Проникнення православ'я в Сибір
Історія створення цієї єпархії дуже цікава -як жодне інше підрозділ РПЦ, змінювала вона свої кордони. Першою в Сибіру, після приєднання її до Росії, утворилася Тобольська єпархія. Було це в 1620 році. Іркутський край входив до неї, але через свою обсягом в 1706 році він виділяється в умовну церковно-адміністративну одиницю єпархії під назвою "вікаріатство", а вже в 1721 році з'являється самостійна Іркутська єпархія. І це було позитивним явищем, як для краю, так і для Росії в цілому.
У насадженні релігії в нових місцях завжди дужевелику роль грали місіонери. Першим святителем став Інокентій Кульчицький, який був справжнім подвижником - він привіз з собою першу приватну бібліотеку, активно вів просвітницьку роботу. Крім того, він упорядкував церковно-адміністративну структуру. Його починання гідно продовжив святитель Сафроній, який теж вів активну місіонерську діяльність. Крім того, єпархія була багата представниками духовенства, які вели наукову діяльність і займалися перекладами, а також дослідженнями в області етнографії, лінгвістики.
формування єпархії
Сибір величезна, Іркутська єпархія постійноприростала територіями, в яке необхідно було нести «слово боже». Так, в 1731 році вона включає в себе Якутію, а скоро всю територію Сибіру і величезні простори Далекого Сходу, що належать Росії.
Далі більше.Аляска і Алеутські острови в 1796 році входять до складу Іркутської єпархії. Природно, що утримати ці нескінченні території під одним початком важко, адже в ці часи площа єпархії дорівнювала половині всій неосяжній Росії.
У 1840 році почався зворотний процес.Першими виділилися в самостійні Курильська, Камчатська і Алеутская єпархії. До останньої в 1856 році відійшла Якутія. Потім в 1894 році утворюється Читинському вікаріатство, яке в цьому ж році стає самостійною церковно-адміністративної територіальною одиницею. Таким чином, Іркутська єпархія до початку XX століття мала кордону, схожі з нинішніми.
роки безвір'я
Але ось почалася ера атеїзму, величезніадміністративні одиниці православної церкви стали просто скасовується, а храми і монастирі - піддаватися розграбуванню і знищенню. На сибірської землі і просторі Далекого Сходу не залишилося жодного духовного закладу. З 1917 року по 1930 Іркутська єпархія, яку не закрили, поглинає землі скасованих структур, і її розміри знову досягають далекосхідних берегів. Однак під натиском богоборчогопочинанні настроїв влада закриває і цю єпархію, правда, не надовго - вже в 1943 році вона відновлюється. До останніх років радянської влади Іркутська православна єпархія охоплювала берегів Тихого океану.
нові часи
Настає Перебудова, православна церквапочинає своє епохальне відродження. Йде процес воскресіння всього скасованого і знищеного. У 1988 році відновлюється і відокремлюється Хабаровська кафедра, в 1993 стає самостійною Якутська єпархія, в 1994 - Читинська. Знову настав момент, коли збіглися кордону Іркутської області і, власне, єпархії. Втім, вже 05.10.2011 виходять з її складу і знаходять самостійність єпархії Саянская і Братська. А 6 жовтня в межах Іркутської області утворюється метрополія, главою якої стає Іркутський архієрей.
славетні імена
За час своєї історії Іркутська єпархія Руської православної церкви дала трьох архієреїв, які прославилися праведним життям і пастирської діяльність, тобто святителів. Ними були:
- перший єпископ Інокентій Кульчицький (1727-1731);
- Сафроній Крісталлевскій (1754-1771);
- митрополит Московський і Коломенський Інокентій Вениаминов (1868-1879).
До 1917 року число архієреїв, керівниківІркутської єпархією, склало 17. Їх подвижницька діяльність перетворила край. Стараннями церкви була організована і включена в активний освітній процес мережа лікувальних закладів освітнього характеру. До середини XIX століття в єпархії налічувалося понад 35 шкіл церковно-парафіяльної типу і п'ять училищ духовного освіти, безпосередньо в Іркутській губернії - 14.
місіонерська діяльність
До початку XX століття тут діяли 2 семінарії іжіноче училище, а кількість шкіл досягло 229. Вимоги, що пред'являються до священиків, весь час підвищувалися, рівень їх підготовки ріс, і вже до початку XX століття багато хто з них мали вищу освіту. Звичайно, для християнізації корінного населення застосовувалися і пряник і батіг, а й місіонерська діяльність давала позитивні результати. Перша книга вийшла під назвою "Скорочений катехізис", її основним ключовим моментом було видання на якутській мові (1819), трохи пізніше для населення російської Аляски і «новохрещених бурятів» були випущені на їх мовах основні богослужбові тексти.
Навіть після значного скорочення територійєпархії Іркутськ залишався найбільшим релігійним центром. В єпархії було багато храмів і монастирів. У зв'язку з цим не можна не згадати одну з найстаріших обителей Сибіру, засновану в кінці 17 століття на правій стороні Ангари. Нею став монастир, присвячений Прапора Матері Божої, тим більше що зараз на його території розташовано управління єпархії Іркутської митрополії.
Знам'янська обитель
риси сучасності
Церква не застигла у своєму розвитку і навітьвикористовує всі досягнення науки і техніки. Свої сайти мають всі церковно-адміністративні територіальні одиниці, в тому числі і Іркутська єпархія. Регіональний православний портал, що вміщує в себе безліч едінонапрвленних цільових сайтів, об'єднаних спільною великої духовної думкою, словом і доменним ім'ям, несе в собі вичерпну інформацію про Іркутскрй єпархії, її історію та сьогодення. Абсолютно всі новини знаходяться в широкому доступі.
