Життя самітників може здатися порожнім іпохмурої: важкі дні, проведені під замком, мимоволі підштовхують на цю думку. Однак віруюча людина дивиться на це інакше. Він знає, що такий подвиг потрібний для того, щоб залишитися наодинці з Богом, отримати його благодать. Тому багато християн з повагою ставляться до вибору самітників, всім серцем підтримуючи його.
Хто такі самітники?
Почнемо, мабуть, із найпростішого.Затворник – це людина, яка добровільно відмовилася від суспільства інших людей. Щоправда, на відміну від пустельників, вони не йдуть у безлюдні землі чи пустелі. Натомість вони закриваються в якомусь приміщенні, яке повністю або частково захищене від впливу навколишнього світу.
Існує тимчасовий та довічний затвор.У першому випадку віруючий замикається на певний термін, наприклад, на час дії посту або церковного свята. У другому чернець зобов'язується провести залишок всього свого життя у повній ізоляції від матеріальної реальності.
Християнські самітники
У християнстві самітник – це чернець, якийшукає спасіння душі на самоті. Для цього він зачиняється від усіх у своїй кімнаті, келії чи печері. Там віруючого чекає випробування тишею, яке розкриває суть буття та допомагає знайти шлях до Бога.
Протягом усього терміну самітництва чернець незалишає свою кімнату. Однак у разі крайньої необхідності може вийти звідти, але потім зобов'язаний знову повернутися. Наприклад, причиною цього може стати екстрений збір усіх священнослужителів або стихійне лихо, що загрожує монастирю.
Православні традиції: Феофан Затворник та Григорій Сінаїт
Православні ченці досить часто практикуютьсамітництво. Головною метою цієї дії є «ісихія» – священна безмовність. Тобто людина-затворник прагне усамітнитися у повній тиші. Для більшого ефекту православні ченці приймають обітницю мовчання на період відчуженості. Таким чином, християнин залишається наодинці зі своїми думками: він молиться, говорить із Богом і намагається усвідомити своє місце у світі.
Слід зазначити, що багато ченців не простоусамітнюються у своїх кімнатах, а перебираються жити в особливі печери чи келії. Іноді прохід до них замуровують, залишаючи лише невелике віконце, куди їхні брати можуть приносити їжу та книги. Демонтуються ці стіни лише в тому випадку, якщо вода та їжа залишається недоторканою понад чотири дні. Адже це означає, що чернець досяг своєї мети – він воз'єднався з Батьком на небесах.
Серед усіх православних самітників найбільшуславу здобули Феофан Затворник і Григорій Сінаїт. Перший відмовився від високого духовного сану і пішов жити в келію, де написав багато книг та духовних перекладів. А другий узагальнив усі правила та обряди, пов'язані із затворництвом.
Зокрема, Григорій Сінаїт написав: «Передаючи в келії, будь терплячим: перебирай у голові всі молитви, бо так заповів нам апостол Павло».
Затворництво в католицькій церкві
Католицькі ченці також дотримуються обрядусамітництва. У тому культурі цей ритуал називається «інклузі». Його коріння тягнеться до перших християн, які відмовлялися від усіх земних благ і замикали себе в будинках. Там вони вели дуже мізерний спосіб життя, проводячи більшу частину часу в молитві.
Пізніше цю практику перейняли католицькі ченці.А в IX столітті вийшла книга Regula Solitariorum, яка описувала всі правила та норми затворницького життя. Її вплив був настільки сильним, що навіть сьогодні багато католиків дотримуються тих рекомендацій, що містяться в ній.
інші культури
Однак самітник – це не обов'язковохристиянський чернець. Інші релігії та культури також можуть похвалитися людьми з надзвичайною силою волі. Наприклад, ченці Тибету часто ведуть затворницький спосіб життя, коли намагаються досягти гармонії з собою. Щоправда, на відміну християнських ченців, азіатські брати ніколи приймають безстрокових обітниць. Найдовші практики проходять не більше двох-трьох років, а найкоротші можуть обмежитися десятьма днями.
До того ж самітник – це не тільки віруючийлюдина. Іноді люди закриваються від усього світу з особистих причин, не пов'язаних із якоюсь релігією. Причиною тому може бути розчарування в інших або спроба усвідомити внутрішнє Я. У першому випадку відчуженість швидше загубить психіку людини, тому що при проблемах не варто замикатися в собі. У другому недовга самотність може допомогти побачити те, що людина раніше не помічала.
