เสรีภาพและความยุติธรรมของมนุษย์

ประเพณีได้พัฒนาขึ้นตามหลักทั้งหมด สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพแบ่งออกเป็นสามกลุ่มประการแรกประกอบด้วยมาตรฐานที่รับประกันความอิสระ สิ่งเหล่านี้คือสิทธิเสรีภาพและชีวิตเช่นนี้ความสามารถในการเชื่อหรือไม่เชื่อและวิธีการที่จะเชื่อและความเชื่อทางการเมืองที่จะแบ่งปันตลอดจนสิทธิที่จะเป็นอิสระจากการเป็นทาสการทรมานการทรมานเป็นต้น . กลุ่มที่สองประกอบด้วยมาตรฐานความปลอดภัย งานที่ให้เงินเดือนที่เหมาะสมความสามารถในการกินมีหลังคาคลุมศีรษะสิ่งอำนวยความสะดวกพื้นฐาน - ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในกลุ่มนี้ และในที่สุดสิทธิการปฏิบัติซึ่งทำให้เรามีโอกาสเพลิดเพลินไปกับมรดกทางวัฒนธรรมของมนุษยชาติได้อยู่ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติที่สะอาดทางนิเวศวิทยาและอื่น ๆ

เสรีภาพของมนุษย์เป็นหนึ่งในหลักหลักการที่รากฐานทั้งหมดของสิทธิมนุษยชนวางอยู่รวมทั้งความอดทนอดกลั้นความเสมอภาคความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน มาตรฐานเหล่านี้ถือเป็นเรื่องธรรมชาติโดยกำเนิดสำหรับมนุษย์มาตรฐานที่ไม่สามารถหาได้หรือซื้อหรือได้รับมรดก สิ่งเหล่านี้เหมือนกันสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างระหว่างพวกเขา พวกเขาไม่ใช่รางวัลสำหรับการปฏิบัติตามเกณฑ์ทางศีลธรรมบางประการยิ่งไปกว่านั้นพวกเขายังเป็นตัวแทนของโฮโมเซเปียนทั้งทางศีลธรรมและศีลธรรมอย่างสมบูรณ์ นี่คือสิ่งที่รวมคนทั้งหมดเข้าด้วยกัน พวกเขาถูกละเมิด แต่ทั้งรัฐบาลหรือกลุ่มคนหรือปัจเจกบุคคลไม่ว่าพวกเขาจะมีอำนาจมากเพียงใดก็ไม่สามารถพรากสิทธิของพวกเขาไปได้ มนุษย์ไม่สามารถละทิ้งพวกเขาได้เช่นเดียวกับที่เขาไม่สามารถยุติการเป็นมนุษย์ได้

อีกทั้งเพื่อให้ประชาชนอยู่อย่างมีศักดิ์ศรีต้องเรียกร้องจากรัฐบาลของตนเพื่อรับรองสิทธิทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น ความจริงก็คือไม่มีลำดับชั้นระหว่างสิทธิและเสรีภาพของบุคคลจากการปราบปรามควรได้รับการเคารพในลักษณะเดียวกับสิทธิที่จะไม่รู้สึกหิวโหยและไม่ต้องการ แนวคิดเหล่านี้แยกออกจากกันไม่ได้ ความยากจนเป็นเรื่องผิดธรรมชาติเช่นเดียวกับการไม่สามารถบอกความจริงได้ การเอาชนะความยากจนรัฐต่างๆไม่ทำท่าทางการกุศลใด ๆ เพียงแค่ปฏิบัติตามความรับผิดชอบของตน

สิทธิมนุษยชนทางสังคมคือสิ่งที่พวกเขาเป็นการปกป้องศักดิ์ศรีขั้นพื้นฐาน การละเลยอย่างเป็นระบบนำไปสู่ผลกระทบที่ร้ายแรงมาก ผู้คนเกือบพันล้านคนเข้านอนอย่างหิวโหยทุกคืนและอีกมากมายอาศัยอยู่ในสลัมและสภาพที่ไม่ถูกสุขอนามัย ทุกๆนาทีมีผู้หญิงเสียชีวิตจากภาวะแทรกซ้อนระหว่างการคลอดบุตรทุกๆวันมีเด็ก 20,000 คนเสียชีวิตจากโรคและความหิวโหยและมีเพียง 1.5 พันล้านคนที่ไม่สามารถเข้าถึงแพทย์หรือโรงพยาบาลได้เลย แต่เราไม่ได้พูดถึงยุคกลาง แต่เกี่ยวกับยุคสมัยของเรา

ไม่ว่าจะดำเนินการตามแผนใดก็ตามโครงการไม่ได้รับการพิจารณาลำดับความสำคัญเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาความยากจนด้วยผลระยะยาวโดยไม่ตระหนักว่าเสรีภาพของมนุษย์ยังคงอยู่ในระดับแนวหน้า ท้ายที่สุดแล้วการปกป้องสิทธิของคนยากจนไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งในเป้าหมายของนโยบาย แต่เป็นปัญหาหลัก อะไรคือสาเหตุของสถานการณ์อื้อฉาวที่โลกสมัยใหม่ค้นพบตัวเอง? ทุกอย่างเรียบง่าย: ความไม่เท่าเทียมกันซ้ำซากเพราะแม้แต่ในประเทศที่ร่ำรวยและพัฒนาแล้วผู้คนทั้งชั้นก็ไม่สามารถเข้าถึงที่อยู่อาศัยยาและการศึกษาตามปกติได้ แน่นอนว่าตอนนี้วิกฤตการเงินได้เกิดขึ้นแล้วและรัฐบาลอ้างว่าขาดแคลนทรัพยากร แต่ในความเป็นจริงโดยส่วนใหญ่แล้วพวกเขาไม่ต้องการทำเช่นนั้น

กิจกรรมทางการเงินระหว่างประเทศมากมายสถาบันที่เรียกร้องให้ลดหรือระงับการใช้จ่ายเพื่อประโยชน์และความต้องการทางสังคมความไม่แยแสของประชาคมระหว่างประเทศต่อประเด็นเหล่านี้การเพิกเฉยต่อข้อมูลเกี่ยวกับสนธิสัญญาระหว่างประเทศเกี่ยวกับพันธกรณีก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน และเหยื่อส่วนใหญ่มักจะกลายเป็นชีวิตและเสรีภาพของบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ประถมศึกษา แต่การเลือกปฏิบัติอย่างเป็นระบบก็มีผลกับสิ่งที่เกิดขึ้นเช่นกัน คนยากจนไม่เพียง แต่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการถูกลิดรอนสิทธิ์เท่านั้น แต่ยังใช้ชีวิตราวกับอยู่ในกับดัก พวกเขาถูกกีดกันจากชีวิตปกติไม่ได้รับอนุญาตให้พูดพวกเขาถูกข่มขู่และทำให้รู้สึกไม่ปลอดภัยอยู่ตลอดเวลา วิธีเดียวที่จะออกจากกับดักนี้คือการเคารพสิทธิของคนเหล่านี้