แนวคิดเรื่อง "วัฒนธรรมทางการเมือง" ปรากฏใน 18ศตวรรษ. คำนี้ใช้ในผลงานของ Johann Herder (นักปรัชญาและนักการศึกษาชาวเยอรมัน) อย่างไรก็ตามทฤษฎีนี้เองซึ่งให้การศึกษาโลกการเมืองผ่านวัฒนธรรมได้ก่อตัวขึ้นในเวลาต่อมา มันถูกสร้างขึ้นในยุค 50-60 เท่านั้น
วัฒนธรรมทางการเมืองถือเป็นสิ่งที่ซับซ้อนภาพและรูปแบบพฤติกรรมของคนทั่วไปสำหรับรัฐหนึ่งในพื้นที่สาธารณะ รูปแบบและภาพเหล่านี้รวบรวมค่านิยมของประชากร สะท้อนให้เห็นการรับรู้ของผู้คนเกี่ยวกับเป้าหมายและความหมายของการพัฒนาทางการเมือง ในขณะเดียวกันประเพณีที่จัดตั้งขึ้นและบรรทัดฐานของความสัมพันธ์ระหว่างสังคมบุคคลและรัฐจะรวมเข้าด้วยกัน
วัฒนธรรมทางการเมืองคือvalue-normative system ที่สังคมยึดถือ โครงสร้างนี้มีอยู่ในรูปแบบของการยอมรับโดยทั่วไปและแพร่หลายในหมู่ประชากรส่วนใหญ่อุดมการณ์และค่านิยมหลัก
บ่อยครั้งที่มันอยู่ในแวดวงการเมืองทั้งหมดกลุ่มสังคมหรือประชาชนแต่ละคนพยายามที่จะตระหนักถึงผลประโยชน์ของพวกเขา อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่ากระบวนการนี้ไม่ตรงไปตรงมา มันแสดงออกโดยเกี่ยวข้องกับผู้นำชนชั้นสูงอำนาจและอื่น ๆ
ตามกฎแล้วการแสดงออกของความสัมพันธ์นี้ไม่ใช่เป็นสิ่งที่แปลกใหม่หรือไม่ธรรมดา ตามที่ปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าเป็นวัฒนธรรมทางการเมืองที่แพร่หลายในสังคมที่กำหนดกฎเกณฑ์และรูปแบบของพฤติกรรมทางการเมืองโดยทั่วไป
ความคิดเกี่ยวกับอำนาจส่วนใหญ่จะต่อกิ่งบุคคลที่มีการศึกษา จากแนวคิดเหล่านี้บุคคลมีปฏิสัมพันธ์กับรัฐ ดังนั้นลักษณะนิสัยที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลงมากที่สุดจึงถูกมองเห็นรูปแบบของพฤติกรรมมนุษย์เป็นที่ประจักษ์วัฒนธรรมทางการเมืองของแต่ละบุคคลถูกกำหนด
อย่างไรก็ตามการตัดสินใจมักเกิดขึ้น "ไม่ใช่โดยหัวหน้า แต่หัวใจ. "ความตั้งใจของผู้คนไม่ได้ตรงกับการกระทำของพวกเขาเสมอไปความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในวิถีชีวิตทางการเมืองทำให้เกิดความขัดแย้งภายในและวัฒนธรรมทางการเมืองในขณะเดียวกันความคลุมเครือดังกล่าวช่วยให้คุณสามารถรักษาทั้งรูปแบบที่กระตือรือร้นและเฉยเมยได้ในเวลาเดียวกัน การมีส่วนร่วมในชีวิตแห่งพลังของแต่ละบุคคล ...
การกำหนดวัฒนธรรมทางการเมืองโดยเฉพาะทรงกลมของปรากฏการณ์ควรสังเกตว่าสามารถมีอิทธิพลต่อกระบวนการของกระบวนการพลวัตของการเปลี่ยนแปลงในภาครัฐตลอดจนสถานะของตัวแสดงที่เกี่ยวข้อง ในบรรดาฟังก์ชั่นที่เสถียรที่สุดซึ่งสะท้อนถึงทิศทางที่แตกต่างกันของการดำเนินการเกี่ยวกับพลังงานจำเป็นต้องเน้น:
- การระบุตัวตนที่แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องบุคคลที่จะเข้าใจการเข้าร่วมกลุ่มของพวกเขาและกำหนดวิธีการมีส่วนร่วมที่ยอมรับได้ในการปกป้องโดยแสดงออกถึงผลประโยชน์ของชุมชนที่เกี่ยวข้องทั้งหมด
- การขัดเกลาทางสังคมคือการได้มาซึ่งคุณสมบัติและทักษะบางอย่างเพื่อการตระหนักถึงสิทธิพลเมืองผลประโยชน์ทางการเมืองและงานของตนเอง
- การรวม (การแตกตัว) ซึ่งทำให้กลุ่มต่างๆสามารถอยู่ร่วมกันได้ภายในระบบที่กำหนดขึ้น
- การสื่อสารที่อำนวยความสะดวกในการปฏิสัมพันธ์ของสถาบันและกลุ่มอำนาจทั้งหมดโดยอาศัยการใช้แบบแผนสัญลักษณ์ข้อกำหนดและสื่อข้อมูลอื่น ๆ ที่ยอมรับโดยทั่วไป
- การวางแนวที่แสดงลักษณะของมนุษย์ที่พยายามแสดงออกทางความหมายของปรากฏการณ์แห่งอำนาจความเข้าใจในความสามารถส่วนบุคคลของตนในการใช้เสรีภาพและสิทธิในระบบหนึ่ง ๆ
- การกำหนด (การเขียนโปรแกรม) สะท้อนให้เห็นถึงลำดับความสำคัญของบรรทัดฐานทิศทางและความคิดที่เฉพาะเจาะจงการตั้งค่าและอธิบายทิศทางและขอบเขตที่แยกต่างหากของการก่อตัวของพฤติกรรมมนุษย์
มีสามประเภทหลัก (ในอุดมคติ)วัฒนธรรมทางการเมือง. อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่พบในโลกแห่งความเป็นจริง ในทางทฤษฎีมีเรื่องและวัฒนธรรมปรมาจารย์เช่นเดียวกับวัฒนธรรมการมีส่วนร่วม ประเภทที่สองเป็นลักษณะของรัฐหนุ่มสาวที่โดดเด่นด้วยความเป็นอิสระ ในขณะเดียวกันวัฒนธรรมทางการเมืองของปรมาจารย์ก็มุ่งเน้นไปที่คุณค่าของชาติและสามารถแสดงออกมาในรูปแบบของความรักชาติท้องถิ่นมาเฟียและการคอร์รัปชั่น
