Boris Zaitsev เป็นนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงและนักประชาสัมพันธ์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ผู้ซึ่งจบชีวิตลงด้วยการถูกเนรเทศ เขาเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากผลงานเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ ชีวิตของ Sergius of Radonezh ซึ่งผู้เขียนได้ระบุมุมมองของเขาเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญโดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิจารณ์
Boris Zaitsev: ชีวประวัติ
นักเขียนเกิดในตระกูลขุนนางเมื่อวันที่ 29 มกราคม (10กุมภาพันธ์) 1881 ในเมือง Oryol พ่อของเขามักจะพาบอริสตัวน้อยไปทำงานในโรงงานเหมืองแร่ อย่างไรก็ตามช่วงวัยเด็กของเขาส่วนใหญ่ใช้ไปกับที่ดินของครอบครัวใกล้ Kaluga ต่อมา Zaitsev อธิบายว่าครั้งนี้เป็นการสังเกตธรรมชาติที่งดงามและการสื่อสารกับญาติ แม้จะมีความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวของเขา Zaitsev ก็ได้เห็นชีวิตอีกแบบหนึ่ง - ชนชั้นสูงที่ถูกทำลายการผลิตในโรงงานที่กำลังพัฒนาอย่างช้าๆที่ดินที่ค่อยๆรกร้างว่างเปล่าทุ่งชาวนาที่ว่างเปล่า Kaluga ในจังหวัด ทั้งหมดนี้จะสะท้อนให้เห็นในผลงานของเขาในภายหลังซึ่งแสดงให้เห็นว่าสถานการณ์นี้มีอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพของนักเขียนในอนาคตมากเพียงใด
จนกระทั่งอายุ 11 ขวบ Zaitsev ได้เรียนหนังสือที่บ้านจากนั้นเขาก็ถูกส่งไปที่โรงเรียนจริงของ Kaluga ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2441 ในปีเดียวกันเขาเข้าเรียนที่สถาบันเทคนิคมอสโก อย่างไรก็ตามในปีพ. ศ. 2442 Zaitsev ถูกไล่ออกจากสถาบันการศึกษาเนื่องจากมีส่วนร่วมในความไม่สงบของนักเรียน
แต่แล้วในปี 1902 Boris Konstantinovich เข้ามาคณะนิติศาสตร์ซึ่งยังไม่สำเร็จการศึกษา นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่านักเขียนออกจากอิตาลีซึ่งเขาหลงใหลในโบราณวัตถุและศิลปะ
จุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์
Zaitsev Boris Konstantinovich เริ่มเขียนเมื่ออายุ 17 ปีปี. และในปี 1901 เขาได้ตีพิมพ์เรื่อง "On the Road" ในนิตยสาร Kurier ตั้งแต่ปี 1904 ถึง 1906 เขาทำงานเป็นผู้สื่อข่าวในนิตยสาร Pravda นิตยสารฉบับเดียวกันนี้ตีพิมพ์เรื่องราวของเขา "Sleep" และ "Mist" นอกจากนี้นิตยสาร "New Way" ได้ตีพิมพ์เรื่องลึกลับ "Quiet Dawns"
คอลเลกชันแรกของเรื่องราวของนักเขียนได้รับการตีพิมพ์ในปีพปีพ.ศ. 2446 มันถูกอุทิศให้กับการอธิบายชีวิตของปัญญาชนชั้นสูงการปลูกในป่าดงดิบการทำลายฐานันดรที่สูงส่งการทำลายทุ่งนาชีวิตในเมืองที่ถูกทำลายและน่าสยดสยอง
ในช่วงเริ่มต้นอาชีพของเขา Zaitsevฉันโชคดีที่ได้พบกับนักเขียนที่มีชื่อเสียงเช่น A. P. Chekhov และ L. N. Andreev โชคชะตานำพานักเขียนไปยัง Anton Pavlovich ในยัลตาในปี 1900 และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็ได้พบกับ Andreev นักเขียนทั้งสองให้ความช่วยเหลืออย่างมีนัยสำคัญในช่วงเริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมของ Zaitsev
ในเวลานี้บอริสคอนสแตนติโนวิชอาศัยอยู่ในมอสโกเป็นสมาชิกของวงวรรณกรรมและศิลปะเผยแพร่นิตยสาร "Zori" เป็นสมาชิกของสมาคมคนรักวรรณคดีรัสเซีย
เดินทางสู่อิตาลี
ในปี 1904 Boris Zaitsev ไปครั้งแรกเดินทางข้ามอิตาลี ประเทศนี้สร้างความประทับใจให้กับนักเขียนเป็นอย่างมากภายหลังเขาเรียกมันว่าบ้านเกิดเมืองนอนทางวิญญาณของเขา เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ที่นั่นในช่วงก่อนสงคราม การแสดงผลแบบอิตาลีจำนวนมากเป็นพื้นฐานของผลงานของ Zaitsev ดังนั้นในปีพ. ศ. 2465 จึงมีการตีพิมพ์คอลเล็กชันชื่อ "Raphael" ซึ่งรวมถึงบทความและการแสดงผลเกี่ยวกับอิตาลี
ในปีพ. ศ. 2455 Zaitsev แต่งงาน ในไม่ช้า Natalya ลูกสาวของเขาก็เกิด
สงครามโลกครั้งที่ 1
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 Boris Zaitsevจบการศึกษาจากโรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ และทันทีที่การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์สิ้นสุดลงเขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่ อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้ไปด้านหน้าเนื่องจากปอดบวม และเขาอาศัยอยู่ในช่วงสงครามในที่ดิน Pritykino กับภรรยาและลูกสาวของเขา
หลังจากสิ้นสุดสงคราม Zaitsev กลับพร้อมครอบครัวไปมอสโคว์ซึ่งเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธานสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซียทั้งหมดในทันที เขายังทำงานพาร์ทไทม์ที่ร้านสหกรณ์นักเขียน
การย้ายถิ่น
ในปีพ. ศ. 2465 Zaitsev ป่วยด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ โรคนี้ร้ายแรงและเพื่อการฟื้นฟูที่รวดเร็วเขาจึงตัดสินใจไปต่างประเทศ เขาได้รับวีซ่าและไปที่เบอร์ลินก่อนแล้วจึงไปอิตาลี
Boris Zaitsev เป็นนักเขียนอพยพจากช่วงเวลานี้เองที่เวทีต่างประเทศในการทำงานของเขาเริ่มขึ้น เมื่อถึงเวลานี้เขารู้สึกได้ถึงอิทธิพลอย่างมากของมุมมองทางปรัชญาของ N.Berdyaev และ V. Solovyov สิ่งนี้เปลี่ยนทิศทางการสร้างสรรค์ของนักเขียนอย่างมาก ถ้าก่อนหน้านี้ผลงานของ Zaitsev เป็นของลัทธิแพนเทอร์และลัทธินอกศาสนาตอนนี้พวกเขามีแนวของคริสเตียนที่ชัดเจน ตัวอย่างเช่นเรื่อง "Golden Pattern" คอลเลคชัน "Renaissance" บทความเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญ "Athos" และ "Valaam" เป็นต้น
สงครามโลกครั้งที่สอง
ในตอนต้นของสงครามโลกครั้งที่สอง Boris Zaitsevเปลี่ยนเป็นรายการไดอารี่ของเขาและเริ่มเผยแพร่ ดังนั้นหนังสือพิมพ์ Vozrozhdenie จึงเผยแพร่ซีรีส์เรื่อง Days อย่างไรก็ตามในปี 1940 เมื่อเยอรมนีเข้ายึดครองฝรั่งเศสสิ่งพิมพ์ทั้งหมดของ Zaitsev ก็หยุดลง ในช่วงที่เหลือของสงครามไม่มีการพูดถึงผลงานของนักเขียนในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร บอริสคอนสแตนติโนวิชยังคงห่างเหินจากการเมืองและสงคราม ทันทีที่เยอรมันพ่ายแพ้เขาก็กลับไปสู่รูปแบบทางศาสนาและปรัชญาในอดีตอีกครั้งและในปีพ. ศ. 2488 ได้ตีพิมพ์เรื่อง "King David"
ปีสุดท้ายของชีวิตและความตาย
ในปีพ. ศ. 2490 Zaitsev Boris Konstantinovich เริ่มต้นขึ้นทำงานในหนังสือพิมพ์ปารีส "Russian Thought" ในปีเดียวกันเขาได้ดำรงตำแหน่งประธานสหภาพนักเขียนรัสเซียในฝรั่งเศส ตำแหน่งนี้ยังคงอยู่กับเขาจนถึงวันสุดท้ายของชีวิต การประชุมดังกล่าวเป็นเรื่องปกติในประเทศในยุโรปซึ่งกลุ่มปัญญาชนที่สร้างสรรค์ของรัสเซียอพยพมาหลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์
ในปีพ. ศ. 2502 เขาเริ่มติดต่อกับบอริสพาสเตอร์นัคในขณะเดียวกันก็ร่วมมือกับกวีนิพนธ์เรื่อง "Bridges" ของมิวนิก
ในปีพ. ศ. 2507 มีการตีพิมพ์เรื่อง "แม่น้ำแห่งกาลเวลา"Boris Zaitsev นี่เป็นผลงานตีพิมพ์ชิ้นสุดท้ายของนักเขียนซึ่งจบอาชีพของเขา คอลเลกชันของเรื่องราวโดยผู้แต่งที่มีชื่อเรื่องเดียวกันจะได้รับการเผยแพร่ในภายหลัง
อย่างไรก็ตามชีวิตของ Zaitsev ไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น ในปีพ. ศ. 2500 ภรรยาของเขาป่วยเป็นโรคหลอดเลือดสมองอย่างรุนแรงนักเขียนมักจะอยู่กับเธอเสมอ
นักเขียนเองเสียชีวิตเมื่ออายุ 91 ปีในปารีสเมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2515 ศพของเขาถูกฝังในสุสาน Saint-Genevieve-des-Bois ซึ่งฝังศพผู้อพยพชาวรัสเซียจำนวนมากที่ย้ายไปฝรั่งเศส
Boris Zaitsev: หนังสือ
งานของ Zaitsev มักจะแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ขั้นตอน: ผู้อพยพก่อนและหลังการอพยพ สิ่งนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าสถานที่พำนักของนักเขียนมีการเปลี่ยนแปลง แต่ด้วยความจริงที่ว่าการวางแนวความหมายของผลงานของเขาเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง หากในช่วงแรกผู้เขียนหันไปหาแรงจูงใจนอกศาสนาและลัทธิเกี่ยวกับศาสนามากขึ้นเขาอธิบายถึงความมืดมิดของการปฏิวัติที่เข้าครอบครองจิตวิญญาณของผู้คนจากนั้นในช่วงที่สองเขาทุ่มเทความสนใจทั้งหมดให้กับธีมของคริสเตียน
โปรดทราบว่าที่มีชื่อเสียงที่สุดคืองานที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับขั้นตอนที่สองของงานของ Zaitsev นอกจากนี้ยังเป็นช่วงเวลาอพยพที่เกิดผลมากที่สุดในชีวิตของผู้เขียน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการตีพิมพ์หนังสือประมาณ 30 เล่มและมีผลงานอีกประมาณ 800 ชิ้นปรากฏบนหน้านิตยสาร
สาเหตุหลักมาจากการที่ Zaitsevจดจ่อความพยายามทั้งหมดของเขาในกิจกรรมวรรณกรรม นอกเหนือจากการเขียนผลงานของเขาแล้วเขายังมีส่วนร่วมในการสื่อสารมวลชนและการแปลอีกด้วย นอกจากนี้ในทศวรรษที่ 50 ผู้เขียนยังเป็นสมาชิกของคณะกรรมาธิการการแปลพันธสัญญาใหม่เป็นภาษารัสเซีย
ไตรภาค“ Travelเกล็บ ". นี่คืองานอัตชีวประวัติที่ผู้เขียนบรรยายถึงวัยเด็กและเยาวชนของบุคคลที่เกิดในช่วงเวลาสำคัญของรัสเซีย ชีวประวัติสิ้นสุดในปี 1930 เมื่อฮีโร่ตระหนักถึงความสัมพันธ์ของเขากับผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Gleb
"เซอร์จิอุสแห่งราโดเนจ" ที่เคารพ
Boris Zaitsev หันมาหาชีวิตของวิสุทธิชนSergius of Radonezh กลายเป็นวีรบุรุษสำหรับเขาโดยตัวอย่างที่เขาแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของคนธรรมดาให้เป็นนักบุญ Zaitsev สามารถสร้างภาพนักบุญที่สว่างและสดใสกว่าที่เขาอธิบายไว้ในชีวิตอื่น ๆ ได้ด้วยเหตุนี้จึงทำให้ Sergius เป็นที่เข้าใจของผู้อ่านทั่วไปมากขึ้น
เราสามารถพูดได้ว่าในงานนี้การค้นหาทางศาสนาของผู้เขียนเองเป็นตัวเป็นตน Zaitsev เข้าใจตัวเองว่าบุคคลจะได้รับความศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไรผ่านการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณทีละน้อย ผู้เขียนเองก็เหมือนกับฮีโร่ของเขาได้ผ่านหลายขั้นตอนบนเส้นทางสู่การตระหนักถึงความศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงและทุกย่างก้าวของเขาก็สะท้อนให้เห็นในผลงานของเขา
