ปัจจัยทางศาสนาอิสลามมีผลกระทบที่เป็นรูปธรรมเกี่ยวกับสถานการณ์ภายในและนโยบายต่างประเทศของหลายรัฐในภูมิภาคมุสลิม เมื่อเร็ว ๆ นี้ยังได้รับความสำคัญอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในเวทีการเมืองระหว่างประเทศ สำนักข่าวทั่วโลกรายงานทุกชั่วโมงเกี่ยวกับเหตุการณ์ใหม่ในประเทศนี้หรือประเทศนั้น ๆ ของโลกซึ่งกลุ่มศาสนาและการเมืองอิสลามเข้ามามีส่วนร่วม
เตาไฟฐานดินแดนของกลุ่มเหล่านี้คือซีเรีย ศาสนา 90% ของพลเมืองของประเทศนี้นับถือศาสนาอิสลามซึ่งกระตุ้นให้ผู้คนเชื่อมโยงการก่อการร้ายและความศรัทธาของอิสลาม ในพื้นที่สื่อเราสามารถสังเกตเห็นความคิดโบราณ "ผู้ก่อการร้ายซีเรีย" "มือระเบิดฆ่าตัวตายของซีเรีย" และอื่น ๆ ได้มากขึ้น
สมาคมดังกล่าวมีส่วนช่วยในการอัดฉีดความขัดแย้งและกระตุ้นให้เกิด "ภัยอิสลาม" พอจะนึกออกถึงเรื่องราวนองเลือดของ "ชาร์ลีเฮบโด" ซึ่งถูกยั่วยุจากการ์ตูนทางศาสนาของพวกเขาและพวกเขากล่าวว่าการโจมตีอิสลามอย่างเป็นทางการครั้งต่อไปรากของปัญหาอยู่ในหลักคำสอนของศาสนาอิสลาม ศาสนาอิสลามดั้งเดิมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความศรัทธาของอิสลามในระดับปานกลางของซีเรียได้ถูกรวมเข้ากับโลกสมัยใหม่มานานแล้วโดยอยู่ร่วมกับศาสนาอื่น ๆ อย่างสันติและด้วยทุกวิถีทางที่เน้นย้ำถึงการปฏิเสธลัทธิสุดโต่ง
ทัศนศึกษาสั้น ๆ ในช่วงก่อนอิสลามของประวัติศาสตร์ซีเรีย
ซีเรียตั้งอยู่บนเส้นติดต่อหลายทวีปพร้อมกัน: ส่วนที่เป็นทวีปติดต่อกับเอเชียตะวันตกทางใต้ของประเทศมีพรมแดนติดกับคาบสมุทรอาหรับและทางเหนือติดกับเอเชียไมเนอร์ ตั้งแต่สมัยโบราณซีเรียเป็นจุดตัดของเส้นทางการค้าที่ใหญ่ที่สุดและเป็นจุดรวมของระบบศาสนาหลายระบบพร้อมกัน: ปาเลสไตน์ฟีนิเซียเมโสโปเตเมียและอียิปต์
คุณสมบัติหลักขององค์กรของวิหารแห่งเทพเจ้าในดินแดนของซีเรียโบราณคือการกระจายอำนาจ เมืองต่างๆของซีเรียมีลัทธิของตนเองอย่างไรก็ตามยังมีลัทธิ "ทางการ" ที่บังคับ: ทุกอาณาจักรต่างก็บูชาเทพเจ้าบาอัลและบาอาลาตโดยไม่มีข้อยกเว้น
ลัทธิพื้นบ้านส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าเป็นประโยชน์ต่อการเกษตร: เทพเจ้าแห่งฝนการเก็บเกี่ยวการเก็บเกี่ยวการผลิตไวน์ ฯลฯ นอกจากนี้เรายังสามารถสังเกตได้ถึงความโหดร้ายที่น่าทึ่งของลัทธิซีเรียโบราณ: เทพเหล่านี้ถูกมองว่าชั่วร้ายและเป็นอันตรายอย่างยิ่งเนื่องจากพวกเขาต้องได้รับการเอาใจอย่างต่อเนื่องด้วยความช่วยเหลือจากเหยื่อซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นมนุษย์
ดังนั้นศาสนาของซีเรียในสมัยโบราณจึงมีลักษณะเป็นระบบที่รวมลัทธิเกษตรกรรมของชุมชนส่วนตัวเข้ากับลัทธิแห่งชาติ
ประวัติศาสตร์การแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในซีเรีย
ในดินแดนของซีเรียศาสนาอิสลามเริ่มขึ้นการจัดจำหน่ายเมื่อต้นศตวรรษที่ 7 การเกิดขึ้นมีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาของศาสนา monotheistic - ศาสนายิวและศาสนาคริสต์ตลอดจนวิวัฒนาการของจิตสำนึกทางศาสนาของประชากรในอาระเบีย เมื่อถึงศตวรรษที่ 7 มีคนจำนวนมากในซีเรียที่เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว แต่ถึงกระนั้นก็ไม่คิดว่าตัวเองเป็นชาวยิวและคริสเตียน ในทางกลับกันอิสลามเข้ากับสถานการณ์ได้อย่างสมบูรณ์แบบจึงกลายเป็นปัจจัยที่ทำให้ชนเผ่าที่กระจัดกระจายเป็นหนึ่งเดียวกัน“ วาง” เป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์สำหรับการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองสังคมและเศรษฐกิจ
ในตอนท้ายของชีวิตของมูฮัมหมัดรัฐอิสลามที่อำนาจทางโลกและทางศาสนาทั้งหมดอยู่ในมือของมุฮัมมัด หลังจากการตายของศาสดาพยากรณ์สถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อบุคคลที่จะกุมมือทั้งในส่วนของศาสนาและทางโลกกล่าวอีกนัยหนึ่งคือ "กาหลิบ" รองผู้เผยพระวจนะบนโลกเกิดขึ้น นอกจากนี้รูปแบบใหม่ของรัฐกำลังเกิดขึ้น - หัวหน้าศาสนาอิสลาม
คาลิปส์สี่ตัวแรกตามภาษาอาหรับประวัติศาสตร์เรียกว่าคาลิปส์ที่ชอบธรรม พวกเขาทั้งหมดเป็นสหายของมุฮัมมัด กาหลิบเพียงคนเดียว - อาบูบาการ์ - ตายตามธรรมชาติส่วนที่เหลือถูกฆ่า ก่อนเสียชีวิตอาบูบาการ์ได้แต่งตั้งโอมาร์ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา อยู่ภายใต้เขาว่าซีเรียอิรักอียิปต์และส่วนหนึ่งของลิเบียอยู่ภายใต้การปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลาม รัฐอาหรับมุสลิมสามารถเรียกได้ว่าเป็นอาณาจักร
ภารกิจแรกที่เผชิญหน้ากับหัวหน้าศาสนาอิสลามคือปรับระดับลัทธิชนเผ่าเก่าและเปลี่ยนเส้นทางพลังงานของชนเผ่าอาหรับจากประเพณีดั้งเดิมที่ล้าสมัยไปสู่สาเหตุที่ดี สงครามแห่งการพิชิตกลายเป็นสิ่งนั้น ในเวลาต่อมาอันเป็นผลมาจากสงครามเหล่านี้ระบบศาสนาเล็ก ๆ ได้เติบโตเป็นอารยธรรมในระดับโลก
ดินแดนทั้งหมดของซีเรียยอมจำนนโดยไม่มีการต่อสู้ตำแหน่ง ประชาชนรู้สึกประหลาดใจอย่างมากที่กองทหารของโอมาร์ไม่แตะต้องคนชราและเด็กไม่ทำร้ายนักโทษและไม่ได้ปล้นชาวบ้าน นอกจากนี้กาหลิบโอมาร์ยังสั่งไม่ให้แตะต้องคริสเตียนและปล่อยให้ประชากรเลือกศาสนาด้วยตนเอง ซีเรียไม่เคยรู้จักวิธีการที่อ่อนโยนเช่นนี้มาก่อนดังนั้นประชากรในท้องถิ่นจึงยอมเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม
สาเหตุของการเปลี่ยนความเชื่ออย่างเต็มใจเช่นนี้อาจเป็นได้เพื่อร่างโดยจำว่าศาสนาใดที่ครอบงำในซีเรียก่อนการมาถึงของโอมาร์ ศาสนาคริสต์ซึ่งในเวลานั้นแพร่หลายไปมากแล้วในซีเรียยังไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับผู้คนที่เพิ่งออกจากลัทธิชนเผ่าในขณะที่ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่เข้าใจได้และสอดคล้องกันยิ่งไปกว่านั้นการเคารพในคุณค่าและบุคลิกอันศักดิ์สิทธิ์ของ ศาสนาคริสต์ (อัลกุรอานยังมี Isa และ Miriam คือ Christian Jesus และ Mary)
จานสีทางศาสนาร่วมสมัยของซีเรีย
ในซีเรียสมัยใหม่ชาวมุสลิมคิดเป็นมากกว่า 90% ของประชากร (75% เป็นซุนนิสส่วนที่เหลือเป็น Alawites, Shiites และ Druze)
10% ของประชากรนับถือศาสนาคริสต์ในซีเรีย (มากกว่าครึ่งหนึ่งเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ซีเรียส่วนที่เหลือเป็นคาทอลิกคริสเตียนออร์โธดอกซ์และสมัครพรรคพวกของคริสตจักรอัครสาวกอาร์เมเนีย)
ชนกลุ่มน้อยที่สำคัญที่สุดในซีเรีย- เคิร์ด ศาสนาของชาวเคิร์ดในซีเรียมีความหลากหลายอย่างมาก: ประมาณ 80% ของชาวเคิร์ดทั้งหมดเป็นซุนนิสนอกจากนี้ยังมีชาวชีอะห์และชาวอะละวะอีกจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีชาวเคิร์ดที่นับถือศาสนาคริสต์และศาสนายิว การเคลื่อนไหวทางศาสนาของชาวเคิร์ดที่พิเศษที่สุดคือลัทธิเยซิด
ความขัดแย้งทางศาสนาและการเมืองในดินแดนของซีเรียสมัยใหม่
ในยุคของเราปรากฏการณ์การต่อต้านอิสลามจำนวนมากโรคจิตมีความเกี่ยวข้องในระดับใหญ่กับการโฆษณาชวนเชื่อของผู้ก่อการร้ายของ "รัฐอิสลาม" ทุกวันบนอินเทอร์เน็ตหลักฐานของ "การดำเนินการประชาสัมพันธ์" ใหม่ของกลุ่มหัวรุนแรง ISIS อัลกออิดะห์และองค์กรข้ามชาติอื่น ๆ ตามอุดมการณ์ของลัทธิหัวรุนแรงอิสลามปรากฏขึ้น อุดมการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงการตีความหลักคำสอนของอิสลามอย่างเด็ดขาดในบริบทของการวางอุดมคติของวิถีชีวิตอิสลามในยุคแรกและกลยุทธ์ทางการเมืองโดยมีเป้าหมายเพื่อการก่อตัวของหัวหน้าศาสนาอิสลามของโลกที่อยู่ภายใต้กฎหมายของชะรีอะฮ์
ทางเลือกตามอุดมคตินี้มันเป็นพื้นฐานทางทฤษฎีของการทำสงครามกับตะวันตกและกับเพื่อนร่วมชาติของพวกเขาโดยยอมรับนับถือศาสนาอิสลามจากการชักชวนที่แตกต่างกันซึ่งประกาศโดยผู้ก่อการร้ายของ กลุ่มก่อการร้ายนี้ต่อต้านรัฐบาลอัสซาดอย่างดุเดือดซึ่งยึดมั่นในบรรทัดฐานทางศาสนาที่ปานกลางมากขึ้นและร่วมมือกับประเทศตะวันตก
ดังนั้นแม้จะมีความจริงที่ว่าตอนนี้ความศรัทธาของอิสลามแห่งซีเรียถูกเปื้อนไปด้วยเลือดเลือดนี้อยู่บนมโนธรรมของผู้ก่อการร้ายผู้ให้การสนับสนุนและผู้สมรู้ร่วมคิดในการก่อการร้าย สาเหตุของความขัดแย้งนองเลือดเหล่านี้อยู่ในด้านการเมืองเศรษฐกิจ (ในดินแดนของรัฐมุสลิมมีน้ำมันและก๊าซสำรองซึ่งมีความสำคัญเชิงกลยุทธ์สำหรับเศรษฐกิจของประเทศตะวันตก) แต่ไม่ใช่ในด้านของ ศรัทธาของอิสลาม. ความเชื่อของอิสลามเป็นเครื่องมือทางอุดมการณ์ของพวกหัวรุนแรงซึ่งเป็นวิธีการจัดการเพื่อจุดประสงค์ทางภูมิรัฐศาสตร์และเศรษฐกิจภูมิรัฐศาสตร์ของพวกเขาเอง
