Класична хералдика садржи неколико примјера када главни елемент грба постаје слика коју је умјетник у потпуности створио, иако садржи јасну референцу на древни национални украс.
Од Волга Бугара
Од ВИИ века у Северном Црном морупостојала је држава која се зове Велика Бугарска. Насељени су народи који су говорили туркиње, од којих су многи већ имали развијену посебну културу - Скити, Сармати и Алани. Под ударима номадских племена, углавном хазара, ова државна формација се распала, а народи који су га населили преселили су се у крајеве Волге и Кама.
Здесь произошла их ассимиляция с частью Финско-угарска племена. Као резултат тога, формирана је волга-бугарска националност, која је постала основа многих Волга и Уралских народа: Мари, Удмурти, Ерзиан, Башкир. Они су били под двоструким притиском: са истока - са стране Златне Хорде и одвајања Казанског Каната од њега, са запада - из московске државе добијајући на снази. Савремени народ Чуваша се сматра "производом" мешања Бугара са Мари.
Цхувасх Аутономоус Републиц
Након заробљавања Казана од стране војске Ивана ИВ 1552дошло је до уласка земаља насељених Чувашима у мултинационалну државу Русију. Чувашија је касније постала део Казанске и Симбирске провинције.
Питање аутономије народа Чуваша било је први путподигнута тек 1920. године. Тада је проглашена Чувашка аутономна област, након пет година трансформисана је у аутономну републику Чуваш. Године 1927. Конгрес Совјета Чехословачке одобрио је грб Чувашије, који је створио умјетник Павел Егоровић Мартенс.
Узимајући амблем РСФСР-а, замијенио га јетрадиционалне пшеничне уши су уоквирене у храстове и јелеве гране, а украшене су траке које су испреплетене са чувашким националним орнаментом. Али до 1937. године, под изговором борбе против локалног национализма, чак су и ове ситнице из симбола Цхувасхске републике уклоњене. Грб и застава чувашије поновили су све-руски совјетски хералдички прибор, који се разликовао само у дуплицирању натписа на цхувашком језику.
Нова фаза државности
Усвајање Декларације државе 1990. годинесуверенитет Цхувасх републике довео је до промена у многим областима живота републике. Креативна елита свих Чуваша и представници других друштвених слојева становништва, укључујући припаднике чувашке дијаспоре ван Русије, придружили су се процесу стварања главних симбола.
Успостављени су заједнички напориодржавање конкурса за развој нових државних симбола, као и основних принципа концепта који су изразили. Нова застава и грб Чувашије, његова химна усвојена је 1992. године, након бројних избора и дискусија. Аутор грба, уврштен у Државни хералдички регистар Руске Федерације под бројем 207, био је истакнути чувашки умјетник Еллие Михаиловић Иуриев.
"Дрво живота"
Фигуративна основа нове државне опремеБило је слика старих чувашских симбола направљених у духу националног украса. Главна од њих - “Дрво живота” - има дубоке корене у словенској историји и култури. Грб Чувашије захваљујући њему стекао је невероватну полисемију. То је персонификација историјског односа прошлости, садашњости и будућности народа, константног кретања напријед, оживљавања, устрајности, заснованог на кореновим везама са својом родном земљом.
Этот знак, силуэтом напоминающий особо почитаемый Чувашки храст, састоји се од пет елемената, персонификују различите етничке групе које су насељавале републику Чувашију. Централна линија која излази из базе и подељена на два изданка, завршава се коврчама из националног узорка, симбол је аутохтоног становништва. Испод и на средини дрвета налазе се два знака у паровима, што значи друге националности, као и Чуваш који живи изван републике.
Опис грба
Савремени грб Чувашије крунисан је другим древнимсимбол - три пута поновљена осмокрака звезда, која персонификује сунце. Троструко понављање соларног знака значи древни чувашки концепт - „Пулна. Пур. Пулатпар ", преведено као" Вере. Постоји. Ми ћемо. "
Испод је сложени изрезани облик.хералдички штит, на коме се налази симболична слика „дрвета живота“. На дну је штит уоквирен црвеном и жутом траком са фигурастим проширењем на дну. Назив републике на чувашком и руском језику исписан је на траци жутим словима: „република Цхавасх - република Чуваш“. Горњи рубови врпце украшени су стилизованим сликама златног лишћа и чешера хмеља - пиво је одувек било традиционално свечано пиће Чуваша.
Опис заставе
Правоугаона плоча подељена на жуте ицрвено поље, са ликом „Дрвета живота“ и „Три сунца“ који се налазе у центру - тако изгледа један од главних државних симбола по којем изгледа република Чувашија.
Симболика боја је од великог значаја.Жута - у чувашком "сара" - једна од најлепших у чувашком фолклору. Идентификује се са сунцем, са свим најлепшим и најсјајнијим. У класичној хералдици ова боја се назива златна и има своје тумачење - богатство, снага, оданост, постојаност, правда итд.
Друга боја грба и заставе Чувашије -сандала црвена. Такође је један од најпопуларнијих у чувашкој народној уметности. У хералдичкој пракси назива се љубичаста и значи моћ, храброст, достојанство.
Поседујући велику уметничку уметностизражајности и значајног семантичког садржаја, ова државна симболика ушла је у праксу и културу народа. Активно се користи и у свечаној декорацији и у свакодневном урбаном окружењу, док се главни град Републике Чувашије - град Чебоксари - сматра једним од најудобнијих и најлепших градова у Русији.
