Године 1921. окинавански мајстор Гицхин Фунакосхи почео је широко уводити Јапанце у борилачку вештину каратеа. У томе је био први, будући да је био на почетку стварања најраспрострањенијег стила - схотокан. Многи га сматрају пиониром каратеа у Јапану.
Датум рођења је такође био значајан.Гицхин Фунакосхи рођен је у првој години просветитељства, како се звала ера Меији, односно 1868. године, 10. новембра. То се догодило у граду Схури краљева. Његово подручје Иамакава-Схо налази се западно од градског дворца. Тамо је живело мало људи, као и обично у насељима у близини дворца.
Породица
Гицхин Фунакосхи рођен је у породициприпадао класи шизоку, односно племићу. Познавање борилачких вештина преносило се с колена на колено, сви његови мушки рођаци свакако су одали почаст овој традицији. Томинокосхи Гису - отац, кога је Гицхин Фунакосхи изузетно волео и поштовао, као и његов ујак - такође Гитин - сматрани су за праве мајсторе стила бојутсу.
Његове књиге су такође испуњене успоменама на његовог оца, где је написао да му је отац висок и згодан, лепо је плесао и певао, али најважније - био је мајстор боџуцуа.Али још опширније у књизи "Карате-до: Мој животни пут" Гицхин Фунакосхи сећа се свог деде, веома образованог човека који је познавао јапанску и кинеску књижевност, назван је мајстором калиграфије и версификације, био је присташа учења Конфуција .
Детињство
Ни Гицхин Фунакосхи није био доброг здрављау детињству или адолесценцији. Сви његови вршњаци волели су окинавске врсте рвања, а будући оснивач каратеа није хтео да заостаје за њима, али је заостајао. Физички је био слаб, па је често губио и био веома узнемирен, што је записано и у књизи "Карате-до: мој животни пут". Гицхин Фунакосхи је заиста желео да превазиђе ову слабост: стално се лечио биљем, а лекар је саветовао да уради тоте како би побољшао здравље (а управо је из ове врсте борилачких вештина касније израстао карате).
Срећна прилика довела га је до оца једног оддругови из разреда који је био мајстор торбице. Гицхин Фунакосхи је био скоро пунолетан - имао је петнаест година када је дошао на прву лекцију са Азатом, практично најпознатијим мајстором Схорин -риуа. Био је то најпопуларнији стил, а затим сереи-риу. Учитељ је био задовољан дечаковим напретком и, што је најважније, његово здравље се заиста побољшало.
После година
Фунакосхи Гицхин није престао да се бави каратеомникад. 1916. године, већ као мајстор, толико је одушевио публику да се његова слава проширила по целом Јапану. До тада торбица није била званично приказана ни на једном јапанском фестивалу борилачких вештина. И сада је стигао позив од Даи-Ниппон-Бутокукаија, постоји такво друштво јапанске војне храбрости, а на фестивалу у школи професионалних борилачких вештина (Бу-Јутсу-Сенмон-Гако) сви су разумели да су карате (тоте) -велика уметност, и Гицхин Фунакосхи - мајстор није ништа мањи.
1918. у Јапану је већ постојало удружењестудира тоте на Окинави, где су се тако велики мајстори као што су Мотобу Цхоки, Мабуни Кенва, Схимпан Схирома и Кииан Цхетоку окупили како би разменили искуства и заједно вежбали. А 1921. године, у својој биографији, Гицхин Фунакосхи је увео многе нове догађаје који су у потпуности повезани са ширењем каратеа. Престао је да ради као учитељ у школи, али је основао друштво за промоцију ученика на Окинави. У исто време и тамо је организовао удружење духа борилачких вештина. Међу мајсторима, били су познати Ишикава Хороку, Токумура Сеицх, Осхиро Цходо, Токуда Амбун и Цхосхин Цхибана.
Име
Први приватни дојо изграђен је 1936за часове каратеа у Токију. Књиге Гицхина Фунакосхија преносе многе детаље овог места за медитацију, чија је тема била борилачка вештина. Тада је славни мајстор чак променио име карате писањем (звучало је исто). Некадашњи хијероглиф означавао је кинеску руку (или руку династије Танг), али сада је реч "карате" преведена као "празна рука". Приликом вежбања Гицхин Фунакосхија, посебна пажња је посвећена ритуалу, придржавајући се правила и поштујући норме. Ово је увек било веома, веома строго.
Када су кинески изрази замењени јапанским,чињеница да је карате укорењен у Кини практично се више није памтила. Очигледно су хтели да ову борилачку вештину додају традиционалном буду у Јапану, где је национални дух најмоћнији, будући да се заснива на традицијама самурајске културе. Назив карате такође је добио префикс до, што је значило "пут каратеа". Све је то на најдетаљнији начин описано у биографској књизи „Карате-до: мој начин живота“ Фунакошија Гицхина (Понекад се назив преведе овако). Нови назив, чак и за неупућене, каже да карате-до није само борба, то је, пре свега, систем духовног и физичког васпитања.
Стил
Када се завршио Други светски рат, годинеВећина ученика је учила код учитеља Фунакошија. Наставио је да формализује свој стил карате-доа. Овај стил се звао Схотокан, што се може превести као „ветар међу боровима“, а име је било у складу са књижевним псеудонимом писца Гицхина Фунакосхија. И тек 1955. године коначно је формирано Јапанско карате друштво (ЈКА), где је творац новог стила формално био инструктор. Међутим, Гицхин Фунакосхи се разочарао у ову организацију јер му се није свидела трансформација потпуне филозофије стила у чисто борбени спорт.
Наравно, Удружење се развило и вишесве је то олакшао један од синова Гицхина Фунакосхија Иосхитаке. Уложио је огроман труд у модернизацију каратеа. Захваљујући њему појавили су се лепи ударци изнад струка. Карате је постајао све забавнији стил, а фокус му је био углавном спорт.
Творац каратеа остао је у Токију. Овај град је за њега постао место смрти. Гицхин Фунакосхи преминуо је у арпелу 1957. године, када је имао скоро деведесет година.
Последњих година
О каратеу Гицхин Фунакосхи је написао десетак добрихдебеле књиге. Један од њих је аутобиографски („Карате-до ниумон“, ако на руском гласовном глумом). Последњих петнаест до две деценије, мајстор оснивач школе Схотокан, иако је био престар да самостално води обуке, похађао их је готово сваки дан, пажљиво посматрајући како његови ученици објашњавају ову технику ученицима.
Увек је долазио у свечаној одећи и мирноседео са стране, скоро никада се не мешајући у процес. Након обуке, понекад је разговарао са ученицима и с времена на време држао предавања. Дао је школу у добре руке: његов трећи син, најталентованији Фунакосхи Гиго (Иосхитака), постао је главни инструктор у овом дојо -у. И од њега је легенда овог жанра Масутатсу Оиама учио у Схотокан каратеу, који је та сећања поделио у својој књизи.
Оиама
Он и Гиго Фунакосхи имали су много заједничког, на примерпише Оиама. И устав, који је омогућио занимљив спаринг под једнаким условима, и поглед на свет. Зближили су се, често дуго причајући о борилачким вештинама. Из његове књиге знамо и за смрт Схотокан дојоа: у марту 1945. дошло је до снажног бомбардовања и дошло је до директног поготка. Затим је Оиама посетио болесног Гига, који је дошао из ваздушне базе у којој је служио, увелико одушевивши сина Гицхина Фунакосхија овим посетама.
Најзанимљивије је то што је Гиго, колико год имао година, увек остао млад мајстор за студенте и ученике, будући да је оснивач Схотокана још увек био жив. - његов отац.Јанг је заиста био геније у борилачким вештинама. Чинило би се да је он био густ, здепаст крупан човек, али како је флексибилан, како мекан и брз, попут муње. Било је немогуће пратити његове ударце. Јоко-гери су били посебно добри. - шутира.
Иновације
Већ тридесетих година Гуиго је успео значајнопобољшати стил каратеа који је предложио његов отац Гицхин Фунакосхи. Променио је кратке и високе зенкутсу-дацхи ставове које је користио његов отац за дугачке и ниске, за које је била потребна посебна снага ногу. Његови ученици су били много отпорнији, а општи ниво физичке спремности постао је много већи.
Дати су кондиција и физичка издржљивостзначај се повећава. Поред основних елемената тренинга (ката), основна техника се увежбавала пуним интензитетом, а још више времена је било додељено за вежбе коте китае. - на набијање руку, када је један партнер радиоударци, а други су тврди блокови. То је учињено тако насилно да су се након часа ученикове пјевушаве руке прво охладиле у ватрогасном спремнику, гдје је увијек било ледене воде, па су тек након тога могли отићи кући.
Нови арсенал
Нису се појавили само нови регали.У арсеналу Схотокан-риу сада је постојао низ удараца који су потпуно изостали у почетној окинаванској верзији каратеа. Био је то трећи син Гицхина Фунакосхија који је развио технику мавасхи-герија, када се изводи кружни ударац, ура-мавасхи-гери - преокрените исти ударац, иоко-гери-кеаге - бочни удар угриза, у који је укључена само ивица стопала. Појавило се правило окретања бока према непријатељу, када се изводе ударци и блокови рукама.
Било је и промена у катама, могло би се рећиогроман. Постали су запањујуће различити од свих варијанти Окинаванске школе и од других школа јапанског каратеа. Гицхин Фунакосхи, који је већ био старац, понекад је изводио старе верзије ката, крећући се споро, чак и величанствено. Његов син је био убеђен да таква обука није практична, и једноставно је немогуће то учинити као Гицхин Фунакосхи. Рекао је то, наравно, само својим ученицима, детаљно откривајући разлоге за такву изјаву. Јошитака није могао да увреди свог старог и вољеног оца.
Спарринг
Већ 1933. године у обуци су коришћене методе Кихон Иппон Кумите. - борите се једним нападом, након чега следи јииу иппон кумите - исто, али са померањима (и Гиго највише од свегаволео ову врсту спаринга). Када је Гицхин Фунакосхи видео колико су иновације добре, развио је Небеску Ката (десет без ката), која је дводелна: индивидуална и са партнером. До 1935. године развој тренинга спаринг техника је завршен.
1936. године објављен је први уџбеник карате-до,коју је написао Гицхин Фунакосхи. У њему су представљене и иновације и све модификације. Овај уџбеник постао је декларација о рођењу савременог јапанског каратеа.
Отац и син
Суштина карате-доа и ставови о њему били сукоју су формирали отац и син Фунакошија. Штавише, отац је тврдио да у Јапану нема школа каратеа, па чак ни назив стила није постао званичан. А син је био прави реформатор, он је увео готово све најшареније елементе у стил.
Гицхин Фунакосхи био је много старији од свог сина, који је умро године1945. од болести. Дојо је бомбардован, син је умро. Неколико ученика се вратило из рата, а још мање је могло да се врати на часове каратеа. Па ипак је оживео! Штавише, то је једна од најпопуларнијих борилачких вештина данашњице.
