Сваки народ има своје, индивидуалне иискрено поштовани симбол, религиозни амајлија, или чак само оличење више силе. Међу Хиндусима, река Ганг је тако врховна и божанска моћ која се може додирнути. Ако путник који је запао у зачињене крајеве Индије назове благословени резервоар именом које познајемо из лекција географије и историје – Ганг, Индијанци ће га раздражено исправити: „Не Ганг, већ Ганг“. Јер реку зову на женски начин, идентификујући је искључиво са женским принципом божанске суштине бога Вишнуа.
Поштован као земаљско оличење универзалне моћирека Ганг окупља милионе људи на својим обалама. Теже светим водама са неодољивом жељом да оперу све грехе, да се очисте умом и телом. Хиндуси верују да река Ганг има лековита својства и да је врста пастира који опрашта грехе. Када хришћанин жели да се покаје, иде у цркву. Када је хиндуист лоше у срцу и жели да се ослободи угњетавања греха, он урања у Ганг. Захваљујући Индији, израз "опери своје грехе" постао је познат широм света. Вода реке се сматра светом, исто се може рећи и за градове који се налазе на обалама Ганга. То укључује Аллахабад, Ришикеш, Варанаси, Хардвар и многе друге.
Реке Индије су велики број резервоара,тече и у планинама Хималаја, и вијуга кроз пространства долина и низина. Међутим, ниједан од њих није толико поштован и света за Хиндусе као Ганг. Постоје многе легенде повезане са појавом ове водене руке. Један од њих гласи како следи. У рајском рају текла је дивна река, чије су воде имале лековита и лековита својства. Некако, сазнавши за ово, један индијски краљ Багират почео је да се моли богу Шиви (једном од инкарнација бога Вишнуа) да својој деци - Хиндусима, поклони комад величанственог резервоара. Захтеви човека су саслушани, и од тада се становници земље радују светим водама које им је дала река Ганг.
Друга легенда звучи сасвим другачије.Кажу ми то брамани у храму Ваишно Деви на Хималајима. Мало људи зна да је супруга Шиве - Сати (Деви) - имала неколико хипостаза, од којих је једна била женски принцип, симбол мајке је богиња Мата Рани. Са њеним именом се везује настанак реке.
Једном давно у високим планинама Хималајаживео је пастир који је цео свој живот посветио служби Мата Ранија. У истом селу је живео зли Бхеирон, који није веровао ни у једну моћну силу осим у своју. Сањао је да искорени веру у богињу и натера све људе да верују само себи. Бхеирон је тражио да пронађе Мату Рани и да је убије. Да би човеку дала прилику да се предомисли, богиња се сакрила у хималајску пећину, на путу до које је својим штапом ударила у планински насип. Земља се расцепила, а из ње се излила кристално чиста вода, која је поставила темељ за настанак реке Ганг.
Верује се да свете воде не само да испирајусве грехе, али служе и као пут у нови свет за покојнике – они су путоказ у рај. Стога није изненађујуће што је огроман број мртвих хиндуиста који желе да стигну тамо дат уточиште код реке Ганг. Лешеви покојника се спаљују на посебним погребним ломачама. Након спаљивања, пепео се скупља у урну, а рођаци, седећи у чамцу, разбацују га по светим водама реке.
