У фикцији, аутори честокористи се техника антитезе. Састоји се у супротстављеним ликовима као носиоцима одређених идеја и животних филозофија. Најчешће, писац или песник на овај начин означава сопствени поглед на свет, ненаметљиво наговештавајући читаоцу о његовој симпатији према одређеном лику.
Антагонисти и протагонисти
Савремени писци се најчешће придржавајуопштеприхваћени формат, према коме сваки позитивни јунак (протагониста) има огледало негативног одраза на лицу антагонисте. Такво поједностављење чини дело доступнијим разумевању општег читаоца, али схематизација има и значајну ману: људи који су потпуно гадни или пријатни у сваком погледу су изузетно ретки у животу, а ако боље погледате, онда никада. Много је компликованија, а самим тим и занимљивија ситуација у роману И.А.Гончарова. Поређење Обломова и Штолца на први поглед доводи до недвосмисленог одбацивања бескорисне контемплативне лењости, али како се слике развијају, оно читаоца све више тера да размишља о судбини и личним квалитетима два лика. И испоставља се да све није тако једноставно.
Штолц као представник прогресивног капитализма
Као што је јасно из презимена, Андриусха Столтс је рођен упородица русификованог Немца. Указујући на то, Иван Александрович Гончаров износи општеприхваћено мишљење (које, иначе, и данас преовладава) да улогу носилаца техничког, филозофског и другог напретка у нашој земљи имају странци, штавише, из Европе. .
Раније су у Русији све звали Немци, без обзираод националности, посетиоци са Запада. Али јасно је да Андрејеви преци потичу из германских земаља. О његовој мајци се готово ништа не зна, осим да је руска племкиња. Од детињства, дечаци имају различите животе. Обломов и Штолц су васпитани на различите начине. Немачки отац тражи себи достојну замену. Он жели да му син буде као он. Ово је нормална жеља скоро свих очева, у томе нема ништа изненађујуће. Он усађује да успех долази из посла. Овај важан принцип живота (познат, иначе, не само Немцима) тера вас да покажете строгост и захтевност. Отац не воли само свог сина, он га учи свему што сам зна и уме. Ово је за похвалу, такав родитељ би могао да послужи као општи пример, али поента је да постоје предмети за чије разумевање уџбеници нису писани. А сада постоје два антипода, Обломов и Штолц. Поређење активног Немца и лењог Руса омиљена је тема шала, и то у обе земље. Волимо да будемо иронични према сопственој глупости, а у Немачкој се радо фокусирају на позитивне особине националног карактера.
Обломов
Поређење Штолца и Обломова неће битиобјективно, ако не узмете у обзир особености дечјег васпитања два дечака. Док је његов отац држао Андрјушу у неизвесности и учио свему што је могао, Иљуша је, напротив, своју младост провео у блаженој опуштености. Сама ова чињеница задаје озбиљан ударац теорији посебне немачке ефикасности, коју су толико поштовали наши „западњаци“ свих епоха. Могуће је да би генетска природа преовладала, али је велика вероватноћа да би, након таквог васпитања, Андреј одрастао као пропалица. Жеља за активношћу се развија у проблематичним условима, то је познато сваком психологу. Стога, мудар васпитач, чак иу детињству без облака, ствара „васпитне“ конфликтне ситуације како би код представника млађе генерације развио снажан карактер. Ако је све у реду како јесте, онда се не треба ни на шта трудити, а воља ће атрофирати. Ипак, Иља Иљич Обломов такође има добре карактерне особине. Он је љубазан и мудар на свој начин, сујета и гордост су му туђи, има потпуно јасно разумевање свог места у животу, односно исправног самопоштовања.
Пријатељство
Много је необичности у нашем животу.Илустрација ове мисли у Гончаровљевом роману је пријатељство Штолца и Обломова. Антиподи се привлаче и у физичким појавама и у животним околностима. Сваки од јунака приче тражи у свом саборцу нешто што њему самом недостаје. Латентно, Иља Иљич би желео да личи на Андреја Ивановича у нечему, али не у свему. А Штолцу се допада и романтична сентименталност (иначе, једна од националних немачких особина) свог друга. Реалисти који се плаши да сања и који размишља директно и конкретно често недостаје маште да би постигао истински успех. Поред тога, након што је успео у послу, постигавши висок друштвени статус, друга особа ухвати себе како мисли да није пронашла срећу. Али у њему је смисао свачијег живота. Да ли је Обломов срећан? Поређење Штолца и Обломова сугерише да сваки од ликова има велике животне проблеме о којима ни сами понекад не размишљају.
Алгоритми понашања
Човек се спозна када имаозбиљни проблеми. Обломов и Штолц реагују на потпуно различите начине на промене животних околности. Поређење понашања двојице другова омогућава нам да проценимо степен очинске бриге коју је Немац Иван (Јоханн?) показао према свом сину у периоду његовог одрастања. У адолесценцији, младић је добио много корисних знања о свету око себе. Али, уз сву своју систематичност, они су били пре скуп опција за акцију, одабраних из арсенала, баш као што домаћица пронађе прави кључ у гомили. У доба описаних догађаја, можда се овај приступ оправдао, јер је Столц успео да постане успешан бизнисмен и успе. Осим тога, занимљива је и природа односа којим су Обломов и Штолц били повезани. Њихово пријатељство од детињства изграђено је на признавању примата Андреја.
Што се тиче Обломова, алгоритам његовог понашањасводио на минимизирање анксиозности и узбуђења. Није хтео никога да учи, али ни сам није хтео ништа да учи. Пошто је био образован човек, сумњао је у корисност стеченог знања, с правом верујући да му оно није било потребно у његовом начину живота.
Жене и хероји
Лежећи на каучу, тешко је уживати у успеху са дамама.У ову изјаву се тешко може сумњати, али судбина је такође дала шансу Иљи Иљичу, чија је омиљена забава била управо ово занимање. Олга Иљинска, млада и лепа, упркос многим апсурдностима Обломовљевог понашања (а можда захваљујући њима, ко ће разумети женску душу?) заљубила се у несрећног јунака. Андреју Ивановичу се такође допала млада дама, која у почетку није придавала значај овом ривалству, али је, осетивши његову реалност, успела да преокрене ситуацију у своју корист. Поређење Обломова и Штолца у контексту људске пристојности неће ићи у прилог овом другом, али у љубави, као и у рату, сва средства су добра. Тако барем мисле Европљани, посебно Французи. Неодлучност Ивана Иљича, као и обично, радила је против њега. Обломов је пронашао своју срећу са другом женом, вероватно прикладнијом за њега, Агафјом Пшењицином, иако не тако бистром као Олга, али смиреном и брижном.
Различитост и сличност
Постоји чврсто уверење да у лицуОбломова И.А. Ако следимо ову логику, онда слика Штолца персонификује прогресивне тежње новонасталог домаћег капитала (уосталом, он је, уосталом, и поред немачког презимена, био и руски човек). Чини се, међутим, да је Гончаров својим романом желео да каже нешто више, и успео је. Обломов и Штолц нису били такви антиподи. Карактеризација коју је Иља Иљич дао „секуларној забави“ веома је заједљива и добро усмерена. Не жели да седи за карташким столом, прича о ситницама, да се занима шта су сви други. Склон је контемплативном односу према свету око себе и никако није глуп. Сличност између Обломова и Штолца лежи у жељи обојице да спавају. Само је сан првог од њих сасвим конкретан, физички, а другог – моралан. Истовремено, Иља Иљич схвата деструктивност свог порока, прича о томе свом пријатељу, препознајући сопствену немоћ у борби против лењости. Андреј Иванович није способан за самокритику.
Где да иде Обломов?
А која је разлика између Обломова и Штолца?Поређење изгледа очигледно. Један све време лаже, други је у сталном покрету. Обломов не жели ни да чује за потраживања поверилаца, он жели да напише некакав план за реконструкцију сопственог имања, које пропада, али сваки пут заспи не започевши ово занимање. Штолц је стално на путу, углавном у иностранству. Тамо зове свог пријатеља, надајући се да ће атмосфера далеких земаља у њему пробудити виталну активност. Иља Иљич не жури да иде негде, није му лоше у својој родној земљи, посебно у време када нешто почиње да се мења у његовом личном животу. Иначе, оба пријатеља више нису млади, имају преко тридесет година (на пример, Толстојев „старац“ Карењин је имао непуних 50 година). Можда је било у реду што Обломов није желео да се буни у старости ...
Ко је кориснији?
Ако посматрамо Гончаровљев роман каодело је концептуално, онда се заиста може свести на супротстављање таквих типова као што су Обломов и Штолц. Њихово поређење у политичко-економском смислу откриће јасну супериорност активног и предузимљивог принципа над пасивно-контемплативном животном позицијом. Човек је стално у порођају, поправља се, имитирајући „жутог човека“ који устаје у шест и исцрпљује се хигијенском гимнастиком. Други лаже и тромо говори о филозофским проблемима, не марећи за будућност. Штолц је кориснији друштву. Али може ли свако постати као он? И да ли је потребно?
О слободи
Након поновног читања бесмртног романа И.А.Гончарова и оцењујући га са становишта либералне идеје модерне у неким слојевима савременог друштва, може се доћи до парадоксалног закључка да је управо Обломов тај који је у већој мери експонент „слободних вредности“. „Западњак“ Штолц и „жути човек“ које он поштује раде на јачању привреде своје родне земље, али Обломов живи сам, не мешајући се никоме, не желећи да брине о колективном добру. Па није се родио као борац, шта ћеш... Не воли кад је љут, чак и ако се ради из пријатељских побуда. Ово је питање слободе појединца и свако живи како жели.
Умире млад, судећи по тексту романа, недоживевши четрдесету. Обломов је, очигледно, уништио нездрав начин живота, који је намерно изабрао након растанка са Олгом. Ово је такође лични избор, иако је људски штета.
