Василиј Иванович Суриков - познат италентовани уметник, чије су слике познате огромном броју познавалаца уметности, рођен је 1848. године у Краснојарску. Једно од његових најпознатијих платна је слика "Боиариниа Морозова". Суриков је свој рад на њој завршио 1887. године.
Креативност Василија Ивановича
Било је седам великих платна на историјске темеоставио нам овај стваралац. На сваком од њих радио је неколико година. Ово укључује ремек -дела попут "Јутро стрељачког погубљења", "Посета принцези женског манастира", "Освајање Сибира од Јермака Тимофејевича", "Прелазак Суворова преко Алпа", "Меншиков у Березову", " Степан Разин "и, наравно, слика В. И. Сурикова" Боиариниа Морозова ". То се дело сматра најбољим у његовом делу.
У историји уметности постоје одређене слике којекојима се повремено враћају различити уметници и сваки их тумачи на свој начин. На пример, слика Ивана Грозног. А постоје људи попут Боиариние Морозове. Једноставно је немогуће замислити је другачије него што је то учинио Василиј Иванович.
Слика жене на слици која представља староверце
Седамнаести век, када је ова жена живела, тоза време цара Алексеја Михајловича, који је назван „најтишим“. Делимично је овај надимак добио због своје нежне природе, с друге стране, због своје религиозности, а донекле је то и наслов који карактерише лојалност његове владавине.
Након времена невоља, земљи је било потребносмиреност и стабилност. А управо је то оно што је недостајало. У различитим крајевима и регијама царства служба се обављала на различите начине. Дошло је до одступања од првобитних канона. Да би ово ујединио у јединствену целину, цар Алексеј Михајлович узима Грчку цркву за узор. Морате пажљиво погледати дело које је Суриков створио. "Боиариниа Морозова" - слика која одмах показује кључни тренутак - гест ове жене. Чувени двопрсти.
Код староверца двопрсти симболизују земаљско инебеску суштину Христову. Касније су га заменила три прста, што представља Тројство. Према староверцима, управо прст са два прста боље преноси смисао земаљског оваплоћења и смрти Христове, будући да није Тројство разапето на крсту, већ једна од његових суштина: Бог је син .
Превише простора на дну платна
Толстој је добио много емоција када је први пут видеоремек -дело које је створио Суриков. "Боиариниа Морозова" је слика која не може а да не изазове одушевљење. Али му је ипак дао примедбу да се на дну платна налази веома велики простор. На то је Василиј Иванович посебно приметио да ће, ако га уклоне, саонице престати.
Развој кретања до одређене тачке можефокусирајте пажњу гледаоца само на такве специјалне ефекте. И тада ће се изгубити сва дубина идеје. Он може нестати у позадини. Стога су уметнику потребне апсолутно супротне методе заустављања кретања, које су јасно видљиве на слици.
"Боиариниа Морозова", Суриков. Уметниково сликање у фазама
Наравно, у готовом послу све изгледадовољно јасно и разумљиво. Да бисте видели овај покрет, потребно је да упоредите платно са првим скицама. Тамо га је профилисала племкиња, седи на великој столици. Може се направити поређење да у припремним скицама не постоји таква динамика која је већ присутна у готовом делу.
Постоји неколико елемената који преносе кретање,који су изванредно видљиви ако пажљиво проучите опис слике Василија Сурикова („Боиариниа Морозова“). Аутор јасно приказује дечака који трчи са леве стране слике, рукохвате дрвених трупаца који се брзо смањују.
Креирање слике у покрету
Иначе, овде постоји једна разлика, неприметнаједноставном оку човека на улици: такве санке не могу да иду, одмах ће се распасти. Али захваљујући овом клину Василиј Иванович ствара наглу динамику, која се нагло зауставља на један поглед на гомилу.
Још један симбол заустављања је строга вертикаларука која увек успорава кретање, док дијагонала преноси динамику. На десној страни слике можете видети Морозову сестру, принцезу Урусову, која се полако креће иза својих саоница.
Тера их, Суриковрешава један од најважнијих проблема смислене форме. Док се крећете, открива се унутрашња веза између сваког лика и саме племкиње. Одређује се степен најразличитијих и контрастних стања. Постоји страх, сажаљење, страх, саосећање, ругање, радозналост.
Ово је заиста велико ремек -дело на коме је радиоСуриков. "Боиариниа Морозова" је слика која преноси максималну количину емоција. Чак и када је стварање дела у почетку било у току, Василиј Иванович је прво насликао читаву гомилу, а тек онда је почео да тражи слику бојара. И на крају, пронашавши, по његовом мишљењу, идеалну скицу, он преписује лице Морозове из ње у слику. А онда је, према речима аутора, победила све.
Стварање имиџа жене у саоницама
Њено лице представљено је у облику строгог профила.У исто време, Василиј Иванович је пише изузетно бледо. Женска одећа је изразито супротна од бледице њеног лица. Попут фигуре Морозове, то је црни троугао, супротан околној гомили.
Има још много непознатог и занимљивог уовај заплет, који је написао Суриков. "Боиариниа Морозова" је слика која представља не само емоционалну гомилу, већ и двоје људи који седе, као да су посебно издвојени. Ово је сама хероина и света будала. Чак и гест Морозове одражава његов гест. Чини се да је то исти симболички знак, али у ствари има различита значења. Док племкиња позива на борбу уз бојни поклич, овим кретањем руке света будала изражава свој благослов.
Ако упоредимо прве скице и скице ВасилијаИвановичу, када је сликао из модела који је седео на снегу, можете видети тачно човека у крпама просјака. И у коначној верзији, која је постављена на слици, он је заиста света будала са невероватним унутрашњим импулсом.
Још једна слика истакнута у делу
Ово је слика девојке у жутом мараму, којаи симболизује чистоту девојке, јер одјекује златном бојом која је присутна на икони иза ње. Она се само дубоко наклонила до земље. Јасно се види да јој је ивица мараме пребачена преко потиљка. Можда је ово и наговештај привржености старој вери, јер су према новом принципу сви земаљски лукови замењени машнама у струку.
И између луталице и девојке у жутој марамивидљива је млада монахиња која рукама развлачи комшије, вирећи иза младог глога да види Морозову. Бледо лице уоквирено црном марамом одваја је од девојака које стоје поред ње, чија су лица пуна руменила и живота, а одећа им блиста шареним везом од накита.
Дивно и јединствено ремек -дело којестворио Василиј Суриков - "Боиариниа Морозова". Опис слике речима не може пренети њену праву лепоту и оригиналност. Сваки лик на њему заслужује посебну пажњу, јер је рад на сваком од њих био врло мукотрпан и одговоран. Управо са таквим делима као што је слика "Боиариниа Морозова" Суриков је могао да пренесе својим потомцима пример истинског, непоновљивог дела, које ће одушевити и одушевити многе генерације још много година.