/ / "Бели пароброд": резиме (Цхингиз Аитматов)

„Бели пароброд“: резиме (Цхингиз Аитматов)

У овом чланку ћемо описати причу "Бели пароброд". У њему ће бити представљен резиме овог рада. Причу је 1970. написао Цхингиз Аитматов.

аитматов бели пароброд

"Бели пароброд" почиње на следећи начин(резиме). У шумском кордону живели су дечак и његов деда. Овде су биле три жене: бака, супруга патролног Орозкула, главни човек у кордону, и дедина ћерка, тетка Бекеи. Ту је била и супруга Сеидакхмата, помоћног радника. Тетка Бекеи је жена која је најнесрећнија на овом свету, будући да нема деце. Орозкул пијана туче је због тога. Ово су главни ликови приче коју је написао Цхингиз Аитматов.

"Бели пароброд". Деда Момун

Окретни Момун добио је надимак деда Момун.Такав надимак добио је због своје сталне љубазности, као и због спремности да служи. Знао је да ради. А Орозкул, његов зет, иако је важио за газду, углавном је путовао у госте. Момун је држао пчелињак, ишао за стоком. Цхингиз Аитматов напомиње да је цео живот био на послу од јутра до вечери, али никада није научио да себе поштује.

Дечачки сан

Дечак се није сећао ни мајке ни оца. Није их видео ни једном, али је знао да му је отац служио као морнар у Иссик-Кулу, а мајка је након развода отишла у неки удаљени град.

Дечак је волео да се пење на суседну планину и гледа у Иссик-Кул кроз дедин двоглед. На језеру у касним поподневним сатима приказан је бели пароброд.

уметничко дело бели пароброд

Згодан, моћан, дугачак, са цевима у низу.Аитматовљева прича "Бели пароброд" добила је име по овом броду. Дечак је хтео да се претвори у рибу, са само једном главом, великом, на танком врату, са избоченим ушима. Сањао је да ће отпливати до оца и рећи му да му је син. Дечак је хтео да исприча како живи са Момуном. Овај деда је најбољи, али нимало лукав, због чега му се сви смеју. И Орозкул често виче.

Прича коју је испричао Момун

резиме белог пароброда

Деда је увече унуку причао бајку. Описујући га наставља рад "Бели пароброд".

У давна времена на обали је живело киргишко племерека Енесаи. Непријатељи су га напали и побили све, остали су само девојчица и дечак. Међутим, тада су деца била у рукама непријатеља. Ошамућена Хромаста старица дала их је кану и наредила да докрајче ове Киргизе. Али када је већ довела децу на обалу реке Енесаи Раггед Ламе Олд Воман, марална материца је изашла из шуме и затражила да јој да децу. Старица је упозорила да се ради о људској деци која ће јој убити јелена кад одрасту. На крају крајева, људи ни не жале једни друге, а камоли животиње. Међутим, мајка јелена је ипак молила старицу и довела децу у Иссик-Кул.

Венчали су се кад су одрасли.Жена је започела порођај, патила је. Човек се уплашио и почео да зове мајку јелена. Тада се издалека зачуло иридесцентно звоњење. Рогата мајка је на рогове донела колевку за бебе - бешик. Сребрно звоно на његовом прамцу је зазвонило. Одмах се родила жена. Прворођени је добио име Бугубаи, у част јелена. Род Бугу је отишао од њега.

Тада је један богатији умро, а његова деца су одлучилаинсталирајте јеленове рогове на гроб. Од тада марали нису имали милости у шумама и нестали су. Планине су биле празне. Када је јелена отишла, рекла је да се никада неће вратити. Тако се завршава опис бајке о Аитматову. „Бели пароброд“ наставља са причом о даљим догађајима у шумском кордону.

Орозкул ради са Момуном

Јесен је поново дошла у планине.За Орозкул, заједно са летом, време за посете сточарима и пастирима је отишло - дошло је време да се плате жртве. Заједно са Момуном вукли су два планинска бора кроз планине, па је Орозкул био љут на цео свет. Желео је да се скраси у граду у коме људи поштују, културни људи. Тамо не морате касније носити трупце да бисте примили поклон. А државну фарму посећује инспекција, полиција - одједном питају одакле је шума. У Орозкулу је на ову помисао узаврео бес. Желео је да туче своју жену, али кућа је била далеко. Осим тога, деда је приметио марале и умало се није расплакао, као да је срео своју браћу.

Свађа између Орозкула и Момуна

Цхингиз Аитматов

„Бели пароброд“, чији смо резиме миописујемо, наставља се свађом између Орозкула и Момуна. Коначно, Орозкул се посвађао са старцем када је то било врло близу кордона. Стално је тражио слободно време како би покупио унука из школе. Дошло је дотле да је забачене трупце бацио у реку и кренуо за дечаком. Орозкул га је ударио неколико пута по глави, али то није помогло - старац се ослободио и отишао.

Кад су се дечак и деда вратили, то су научилиОрозкул је своју жену избацио из куће и претукао је. Рекао је да је отпустио свог деду. Бекеи је опсовала свог оца, завијала, а баку је сврбело да је потребно да се Орозкул покори, да затражи опроштај од њега, иначе у старости неће имати где да оде.

Дечак је желео да исприча свом деди шта је среомарали у шуми - вратили су се. Али старац није био дорастао. Дечак је поново отишао у замишљени свет, почео да моли мајку јелена да донесе колевку на роговима Орозкулу и Бекеју.

Људи су дошли по шуму

У међувремену, људи су дошли у кордон иза шуме.Док су извлачили балван, деда Момун је пратио Орозкула као одан пас. Доласци су такође приметили јелене. Ове животиње, највероватније, биле су из резервата, а не уплашене.

Момун убија мајку јелена

Аитматова прича бели пароброд

Увече је дечак видео котлић како кључа на ватридвориште из којег је избијао месни дух. Деда је стајао поред ватре. Био је пијан. Дечак га никада није видео оваквог. Један од придошлица, као и пијани Орозкул, делили су хрпу свежег меса, чучећи поред штале. Дечак је угледао јеленову главу испод зида штале. Покушао је да побегне, али ноге га нису послушале - само је стајао и гледао у главу онога који је јуче био јелен -мајка.

Дечак иде до реке

Сви су убрзо сели за сто.Дечаку је све време било мучно. Чуо је пијане људе како њушкају, грицкају, жвачу, прождиру мајку јелена. Саидакхмат је касније испричао како је натерао њеног деду да је устрели: застрашио се да ће га Орозкул избацити ако то не учини.

Дечак је одлучио да постане риба и никада се не врати у планине. Отишао је до реке и закорачио у воду.

Овако се завршава прича "Бели пароброд",кратак резиме који смо описали. Ово дело је 2013. године уврштено на листу „100 књига за школарце“, коју је за самостално читање препоручило Министарство просвете и науке.