Живот ове руске песникиње је нераскидиво повезан сасудбина њене земље. Из њених песама лако је пратити како се омча тоталитарног режима стезала и ужас све више шибао. Током ових страшних година настала је песма, где је откривена цела Ана Ахматова - „Реквијем“. Анализа овог дела мора почети од када је написано. Од 1935. до 1940. Пуних шест година било је потребно да се песма заврши, а сваке године, месеца и дана били су испуњени тугом и патњом.
Песма се састоји од различитих поглавља, а свако од њихони носе своју идеју. Постоји и епиграф који претходи Ахматовој са „Реквијем“. Анализа ових неколико редова открива зашто је Ана напустила идеју емиграције из Русије. Речи „Био сам са својим народом, тамо где је, нажалост, био и мој народ“, на сјајан начин оскудно оцртавају читаву трагедију тог доба. Занимљиво је да је епиграф написан двадесет и једну годину после песме, 1961. године, након смрти „оца народа“.
Поглавље „Уместо предговора“ такође датира из 1957. годинегодине. Песникиња је сматрала да ће за нову генерацију, која није видела страхоте „јежовизма“ и терор из времена Берије, прича остати неразумљива. Аннин син, Лев Гумиљов, током година је хапшен три пута. Али Ахматова не говори о својој личној тузи. „Реквијем“, чија анализа мора да се изврши како би се открили дубоки слојеви поетике тих година, говори о тузи „којом виче сто милиона људи“.
Ахматова у снажном, одмерен као трутпогребно звоно, у редовима, слика портрет читавог Совјетског Савеза: безбројне мајке, супруге, сестре и невесте чекају у редовима пред затворским прозорима како би својим најмилијима пренели једноставну храну и топлу одећу.
Баш као и "Реквијем" генијакомпозитор, песма је имала муштерију. Поглавље „Посвета“ написано је у прози. Читалац сазнаје да је овај купац „жена са плавим уснама“, која стоји у реду са Ахматовом на прозору у Лењинградским крстовима. „Посвећеност“ и „Улазак“ још једном истичу обим репресија које су захватиле земљу: „Где су сада невољни пријатељи ... избезумљених година?“ Десет наредних поглавља, која имају имена „Реченица“, „До смрти“ и „Распеће“, још једном истичу да је Ахматова желела да створи „Реквијем“. Анализа погребне службе одражава Христове муке и муке мајке - било које мајке.
"Епилог", који завршава дело,врло значајна. Тамо се песникиња још једном присећа небројених жена које су с њом пролазиле кроз све кругове пакла и даје својеврсни лирски тестамент: „А ако једног дана планирају да ми подигну споменик у овој земљи ... [нека ставио испред затвора у Крестију], где сам стајао триста сати и где ми вијак није био отворен “. Анализа песама Ахматове, чија дела дуго нису писана на папиру (јер су за њих могла бити посађена), већ су се учила само напамет, а која су у целини објављена само током перестројке, говори нам да до воље песникиње је испуњено, а споменик који неће подићи на „Крестима“, над земљом ће висити сенка тоталитаризма.
