Почетак бајке, изреке, епског припева,молитвени увод, завршетак – то су делови укључени у структуру фолклорног дела. Морају се разликовати једни од других. Сложена композициона структура народних прича није случајна. Сваки од делова који садрже игра одређену улогу.
Шта је изрека
Већина бајки, посебно бајки,почните изреком. Захваљујући његовом постојању, слушалац се постепено урања у посебан свет и тако се припрема да сагледа целокупно књижевно дело.
Особеност која издваја изреку:Почетак бајке, упркос својој малој величини (понекад само неколико речи), може одмах да урони читаоца у свет магије и чаролије. А ово је веома важно, јер је човек одлучан не само да ужива у ономе што чита, већ и да схвати дубоку народну мудрост која лежи у садржају бајке. А без посебног става, то може бити веома тешко постићи.
Врло често изрека има духовитлик са елементима конфузије, брбљања, забуне, игре речи. Захваљујући овој техници, могуће је избећи претерану едукацију, али истовремено задржати васпитну улогу дела.
Да бисмо у потпуности разумели шта је почетак бајке, неопходно је разумети њену сврху. Састоји се од обављања неколико задатака одједном:
- упознати читаоца са главним ликовима бајке;
- причати о времену извршења описане радње;
- дати представу о месту где се догађаји одвијају.
Млади читаоци треба да схвате да је почетак причеврло важно. Већ на самом почетку рада можете добити много информација, које ће вам у будућности помоћи да у потпуности разумете слику ликова, њихових ликова и поступака.
Почетак приповетке ће свакако указати на то да језикПосао са којим ћете се упознати потпуно је другачији од свакодневног говора. Пример за то могу бити следећи изрази: „у одређеном царству, у некој држави“, „златне куполе“, „постоји дрво“, „прича се бајка“, „море-окијан“ и многи други. „бајковите“ речи.
Почетак бајки, њихова разноликост
Почеци и завршеци бајки имају огроманразноврсност, разликују се по структури, језику, семантичком садржају. Само око 36% фолклорних дела има традиционални почетак. То је познато сваком човеку одгајаном у традицијама руске народне уметности. Од раног детињства, када детету причају бајку, оно чује следеће речи: „Било једном...“ У причању бајки се користи укупно најмање девет врста отварања.
Завршетак
„Ово је крај бајке, и ко је слушао, браво!" - традиционални облик завршетка многих народних прича. Поред наведеног примера, постоји још најмање пет опција помоћу којих приповедач може да заврши причу коју прича. Знајући шта је почетак у бајци и шта за које се користи, није тешко погодити у коју сврху се користи завршетак .Радње из бајке морају бити доведене до логичног закључка.Добро компонован завршетак дела помаже у томе.На пример, приповедач може завршити причу овако: „Живе и живе и праве добре ствари!“, „Ово се често дешава!“, „Они живе и жваћу хлеб!“ Понекад приповедач може да заврши причу потпуно неочекивано, али мора да запамти да крај сажима све. то је речено.
Остала обележја структуре фолклорног дела
Рекавши, почетак бајке, њен главни део,завршетак може садржати понављања. Свако ново понављање се донекле разликује од претходног и захваљујући томе читалац може да претпостави како ће се цела прича завршити.
Поетски делови се природно уклапају у структуру народне приче, што делу даје музикалност и прилагођава читаоца на посебан поетски талас.
У процесу излагања садржаја приповеткеприповедач понекад мора не само да говори, већ и да пева, пошто ликови често користе управо овај облик међусобне комуникације. Довољно је подсетити се бајки „Сестра Аљонушка и брат Иванушка“, „Мачка, петао и лисица“, „Вук и седам коза“ и друге.
Ономатопеја, живи дијалог између ликовабајке, епитети, поређења, хиперболе чине дела народне уметности светлим и непоновљивим. Није узалуд да сви, млади и стари, воле руске бајке: фолклор садржи не само мудрост, већ и праву лепоту руске речи.
