Свака религија проповеда својеоднос према смрти, односно обичаји и ритуали испраћаја мртвих и њиховог сахрањивања у свакој вери су различити. Муслиманска религија није изузетак. Има прилично строга правила за сахрану покојника, а постављају се и одређени захтеви за муслиманске споменике. Шта је дозвољено поставити на гробове муслимана, шта се може приказати на њиховим споменицима, а шта је строго забрањено Кураном и Шеријатом, размотрићемо у нашем чланку. За илустративан пример даћемо неколико фотографија муслиманских споменика.
Однос муслимана према смрти
Пре свега, вреди знати да у исламскомрелигија има своје схватање смрти. За муслимана његова смрт није нешто страшно и не може бити неочекивана. Људи ове религије доживљавају смрт као неизбежну појаву и углавном је третирају фаталистички. Верује се да му се добар муслиман, који је за живота припадао Алаху, враћа после смрти. Забрањено је кајати се због овога.
Муслиманске сахране треба да буду скромне иуздржан. За разлику од хришћана, муслимани не тугују отворено и не плачу гласно. Само жене и деца смеју да лију сузе за мртвима. Пошто након смрти покојник одлази Аллаху и добија благостање, забрањено је писати тужне ријечи о смрти покојника на муслиманским споменицима, жаљење и обећања да ће дуго туговати за њим.
Скромност, лишена свих врста богатих ексцеса
Скоро сви људи који се придржавајуХришћанска религија, сматрајте својом дужношћу части подизање гробова са достојним споменицима својим рођацима и пријатељима. Подижу огромне гранитне конструкције, споменике на гробовима, могу да подигну статуе у облику анђела и самог покојника. На плоче су постављене огромне вазе за цвеће, у близини гробова постављене су раскошне ограде и друге структуре, за које рођаци имају довољно маште и, наравно, материјалних средстава.
Људи верују да трошећи огромне количине новца наподизањем раскошних споменика, изражавају љубав према покојнику, показују колико им је био важан и колико га цене. Муслимани сматрају да поштовање према покојнику треба исказивати у молитвама за њега, али не у раскошном споменику подигнутом на гробу. Муслимански споменик на гробљу требало би да изгледа скромно, без украса и патетике. Има само једну функцију - да укаже на то да је особа сахрањена на овом месту.
Прихватљиве гравуре текста
Према једној верзији, Посланик је забраниопричврстите гробове муслимана на нешто, надзидајте их, а такође их обложите малтером. Из овога произилази да је такође немогуће писати натписе на муслиманским споменицима. Неки научници сматрају да ове речи о натписима треба схватити не као забрану, већ као крајње непожељну радњу. Ако, на пример, гроб припада познатој личности, праведнику или научнику, онда ће се ознака његовог имена на гробу сматрати добрим делом.
На гробовима обичних муслимана дозвољено је навести име покојника само за њихову ознаку. Писање датума смрти није пожељно (макроох), али је дозвољено.
Питање да ли је могуће даукрасити гробове натписима из Курана или урезати на њих речи пророка. Недавно су такве гравуре на муслиманским гробљима веома честе. Али ако се окренемо историји, постаје јасно да је то харам (грех). Према једном од хадиса, немогуће је урезати Посланикове ријечи, суре и стихове из Курана, јер се временом гробови могу сравнити са земљом и они ће по њима ходати ногама. Речи Пророка се тако могу упрљати.
Шта не би требало да буде на муслиманским споменицима и гробовима
Гроб правог муслимана треба да буде скроман. Споменик не би требало да садржи натписе о тузи рођака и пријатеља. Такође не вреди постављати фотографију покојника на споменик.
Градити на гробу категорично није дозвољенокрипте, маузолеји и гробнице. Шеријат забрањује подизање споменика који су превише лепи и показују богатство рођака. Верује се да разни споменици и раскошно украшени гробови могу изазвати свађе међу мртвима. То ће их спречити да уживају у благостању које му је дао Алах након смрти.
Дуго времена џамија дозвољава не самоупишите на споменицима име покојника и датум његове смрти, сада је дозвољено означавање неких симбола. На мушким споменицима можете приказати полумесец, а на женским споменицима цвеће (њихов број значи број деце). Фотографије муслиманских споменика на гробу са таквим симболима дате су у чланку.
Облик споменика и материјали од којих су направљени
Муслимански споменици на гробљу, фотографије којихможе се видети у чланку, изграђени су, по правилу, од мермера или гранита. Често су направљени у облику својеврсне лучне структуре, која на врху подсећа на куполу. Понекад је врх споменика изведен у облику куполе џамије или у облику мунаре.
На коју страну споменик треба да буде окренут
Питање на који начин гледатиспоменик за муслимане је суштински важан. Мезар мора бити изграђен тако да се у њега покојник може смјестити, окренут према Меки. Ову традицију не треба категорички кршити, а џамија је изузетно строга у погледу њеног поштовања.
