Митска створења древних Словена

Митологија Словена је шарена и разнолика.Древна Русија обухватала је многа племена и свако од њих је имало "своја" митска створења, непозната суседним народима: све врсте транспарента, овиннике, инћуне и друга. Рус је наднаравним силама дао небеска тела и природне појаве, планине, дрвеће и водена тела. Древна митска бића пратила су наше претке свуда: код куће, у пољу, у штали, на путу, у лову ...

Гоблин

Гоблин је дјеловао као висок дрхтав старац.Славени су веровали да он чува шуму и све њене становнике, штити дрвеће и животиње од непозваних гостију. Гоблин воли да се игра играма - збунити путника, показујући му драгоцене бобице гљива. Али ако га озбиљно љутите - наљутите се, намамите га у дивљину!

Неки истраживачи верују да је слика Лесхе рођена из слике древног бога Велеса - заштитника пашњака и стоке, степе и шумских животиња, носиоца ловачке среће.

Бровние

У свакој колиби је сигурно живео Домовои -чувар ватре, брига о добробити и благостању читаве породице, чувању стоке и усева, помагању у проналажењу изгубљених. Можда су Бровниес најбројнија митска створења. Слике са њиховим сликама, разним изрекама и пословицама, причама и песмама говоре о љубави државе према малим власницима широм земље.

Било је уобичајено хранити добродушно Бровние,остављајући разне врсте доброте у кухињи ноћу. Посебно се свиђа Бровние каша, зачињена маслацем. Сви су покушавали да живе у складу са власницима дома, а не да их наљуте. И узнемирити се, успут, лако: само покрените кућу, не водите рачуна о реду, увредите домаћинства и животиње. Онда кривите себе! Ох, и добри деда-Бровние ће се осветити таквој срамоти!

Кикимора

Према старим Славенима, Кикимора језла митска створења која живе у свакој кући. Али, за разлику од Бровниес-а, они не помажу домаћинима, већ напротив: збуњују пређу, поквареју вучу, узнемиравају децу која спавају, муче стоку, туку посуђе ... Кикимора је изгледала као сивкаста огрнута старица, са дугим носом и гадним шкрипавим гласом.

Вода

Господар реке и дубине језера - Вода -може бити милостив према особи, на пример, помоћи ће у риболову. Али ако се наљути, одузеће му рибу, сакриће форде, осушиће потоке. Или га можда повуците на дно. Како наљутити Ватермана? И врло је једноставно: смеће на обалама, бацање непотребног смећа у воду, непромишљено испражњење богатства водних тијела.

Мермаидс

Помоћник Ватерман.Древни су вјеровали да су та митска створења душе дјеце која су умрла некрштена. Према другој верзији, сирене су се удавиле. У Русији су сирене представљале младе девојке са дугом величанственом косом и бледом кожом. Веровало се да ноћу иду на плес на плажу. Успут, нису имали репова. Недељу дана пре празника Бога Купала звали су се Русалиа - у то време девојке су на обали остављале поклоне за сирене: разнобојне врпце, перлице, крпе.

Змија Гориницх

Једно од најстаријих створења.Његово бивше име је Триглав. Задатак Змије се сводио углавном на отмицу младих девојака. Многи историчари верују да је слика Змија настала услед налета степа, који су девојке водили у заробљеништву.

Баба Иага

Иага није само стара чаробница која живи у шумиу колиби на пилећим ногама. Сматрана је диригентицом из света живих (Откривање) до света мртвих (Нав). Успут, колиба Иага добила је пилеће шапе само захваљујући совјетској кинематографији. У почетку је реч "куриа" значила потпуно другу ствар. Пре прихватања хришћанства у Русији, мртви су спаљени стављајући домину (лијес) на ватру. Како се палуба са телом покојника није декларирала, била је подупртана посебним ногама - пилетином. Ова реч је истог корена са „фумигацијом“ - споро горење. Тако је колиба мистичног Јаге добила такав погребни атрибут - пилеће ноге.

У древним причама Иага се готово увек појављује унутраисте улоге: мучење с загонеткама и лебдење у купатилу главног јунака, опскрбљивање њега свим врстама чаробних ситница (шкриња са мачем, невидљиви шешир, шетачи-чизме) или атрибуте навођења (на пример, заплет), а након тога он пушта. Иза прага њене колибе почиње мистичан пут пун искушења. Све ове манипулације повезане су и са идејама старих Славена о смрти и загробном животу.