Након што се попео на руски трон, први суверенДинастија Романов - цар Михаил Федорович - желео је да увелича сећање на ослобођење земље од пољске интервенције и у част овог догађаја наредио постављање цркве Казанске иконе Мајке Божје. Међутим, његово добро подухватање било је суђено да буде остварено тек у каснијој власти под његовим сином Алексејем Михајловичем. Разлог за то је рођење његовог првог детета - Тсаревицх Димитри.
Храм иконе Казанске Мајке Божје у Коломенском
Историјски документи то указују1649. године издан је декрет суверена Алексеја Михајловича о успостављању опште црквене слике слике Богородице, откривене у Казању. Последица је била подизање цркве од цигле у манастиру Јарославл, а храм иконе Казанске Мајке Божје изграђен је и посвећен у Коломенском, селу близу Москве, где је била дрвена краљевска палата. Његова изградња је завршена за четири године.
Храм - сећање на прошле победе
Ова опечна црква са пет купола украшена језвоник са десетинама, сачуван је до наших дана готово непромењен. Постоје докази да је испод крста његовог централног поглавља био натпис да је црква Казанске иконе Мајке Божје подигнута на месту дрвене цркве која се овде налазила пре, у част стогодишњице заузимања Казана. То је у складу са историјском хронологијом - главни град Волга Татара освојен је 1552. године, односно стогодишњица овог догађаја поклопила се са периодом рада.
Што се тиче дрвене цркве, која је стајалаПре овог места, вероватно, говоримо о Казанској цркви, која је саграђена тридесетих година КСВИИ века и која се помиње у великом броју докумената. Црквена традиција о овој теми каже да је у то време овде лажни Дмитриј ИИ организовао свој логор. Сећање на протеривање преваранта из Коломне потакло је цар да подигне својеврсни споменик догађајима тих година.
Храм је део комплекса палате
Нова црква у селу Коломенскоие служила је као црквакућна црква код палате суверене и био је повезан наткривеним пролазом с одајама краљице. То је учињено узимајући у обзир све захтеве погодности и комфора. Пољски изасланик, који је посетио Коломенскоие 1671. године, у свом дневнику описује низ прелаза прекривених филцем због топлине и практичности, пригушавајући кораке ходајућих. Њихова укупна дужина била је педесет метара, а ширина три.
Треба напоменути да су карактеристике везане за храм билевеома карактеристична за грађевине ове врсте средином КСВИИ. Према многим историчарима уметности, достојанство храма није у оригиналности његовог архитектонског решења, већ у усавршавању претходно развијених форми.
Када је изградња завршена, иконе храмаКазанска Госпа у Коломенском је уклоњена луксузом који је одговарао њеном статусу. Као један од елемената комплекса краљевске палате красио је богате слике, скупе тканине и тепихе. Под централног дела храма и његове границе били су изолирани филцем, а иконе су биле украшене ћебадима и пешкиром. Многи од њих чувани су у исклесаним сандуцима које су направили најбољи руски занатлије.
Црква Мајке Божје у главном граду
Непосредно пре стварања храма краљевске куће уПодигнут је Коломна, а храм Казанске иконе Мајке Божје у Москви на Црвеном тргу. Његово појављивање је такође повезано са почетком опште црквене славе ове свете слике, препознате као чудесне. Познато је да је прва дрвена грађевина подигнута 1624. године. Изградња је извршена о трошку Дмитрија Позхарског по његовом завету. За разлику од многих информација о животу овог патриоте и браниоца Русије, ове информације се црпе из документаристичких извора.
Процењује се да је постојало око десетгодина, овај храм је изгорео, а на његовом месту је почела изградња новог - од опеке. Ова конструкција је подигнута о трошку команде побожног суверена Алексеја Михајловича, а завршена је 1834. године. Будући да је архитектонски украс трга, храм је с временом постао важно верско средиште.
Догађаји последња два века у животу храма
У предреволуционарном периоду живот храма је текао мирнои мерено. Више пута је завршавана и обнављана о трошку богатих донатора. Поштедео га је и пожар из 1812. године. Упечатљив догађај у историји храма била је беседа о убиству царске породице коју је у њему 1918. године изговорио патријарх Тихон.
Али 1936. одлуком владе јесрушен као неприкладан за Црвени трг – центар народних поворки и славља. На испражњеном месту, градско руководство је планирало да направи скупштинску салу за пријем у пионире, али се ограничило на изградњу јавног тоалета. Тек почетком деведесетих, катедрала је обновљена према цртежима и скицама претходних година. Као и храм Казанске иконе Богородице у Коломенском, подсећа на ослобођење руске земље од пољских освајача.
Катедрала на обали Волге
Настављајући разговор о поштовању овог светитељаслику, немогуће је не подсетити се на храм Казанске иконе Богородице у Казању. Године 1926. потпуно је уништена, а дуги низ година њена територија је коришћена за кућне потребе, али је у новембру прошле године одлучено да се поново створи у облику у којем је била раније.
Историја његовог настанка је веома занимљива.Повезан је са стицањем светог лика Богородице 1579. године. Касније, указом Ивана Грозног, на овом месту је основан манастир Богородице, где је постављена црква брвнара - претходница велике камене катедрале. Занимљиво је да су се у границама овог муслиманског града од давнина насељавали многи православци. То је у великој мери последица чињенице да су се бавили трговином, а Волга је била важна транспортна артерија, дуж које се сплавила значајна количина робе. Наравно, њима је био потребан храм.
Подигнут је 1595. године.Разлог за замену дрвене конструкције каменом били су чести пожари који су се јављали у граду и нанели му значајну штету. Озбиљну реконструкцију доживела је за време царице Катарине ИИ, када су за њену реконструкцију издвојена значајна средства, а у каснијој владавини, под Павлом И, потпуно је срушена и поново изграђена на основу унапређеног и савременијег пројекта.
У постреволуционарном периоду, катедрала је делила судбинувећина храмовних објеката: најпре је национализована и коришћена за кућне потребе, а затим дигнута у ваздух. И сада се ради на њеном обнављању. Ускоро ће га православни становници Казања наћи у изворном облику. На срећу, у јавним фондовима и приватним колекцијама сачуван је значајан број фотодокумената и грађевинских цртежа уз помоћ којих ће овај тежак задатак бити завршен.
