Све до 988. када је уведена РусијаХришћанство, била је поганска земља. Многи хроничари описују да су у то време Руси били дивљи и окрутни. У борби против жеље, животиња и природних елемената коришћене су све методе. Бескрајни ратови напунили су земљу крвљу, храброст руских јунака била је злобна, о чему пише Карамзин у својој историографији. То је трајало све док се хришћанство није појавило у Русији. То је у основи променило живот људи, њихово понашање и однос према стварности која је окружује.
То се, наравно, није догодило одмах, променедогађало се током многих година, постепено мењајући поглед на свет људи. У почетку је поганство и даље постојало, а хришћанство је у Русији далеко напредовало скоковима и границама. То је олакшано чињеницом да су људи мало знали о новој вери, многи су се крстили против своје воље, присилно, а погански су се корени знали дуго времена. Да би се сузбио груби егоизам, амбиција и амбиција руског народа, било је потребно много година и много труда је уложено у промену свести људи.
Многи постављају питање - и ко је увео хришћанствоРус? Како се догодило да је поганска Русија постала православна земља? Све је почело далеких средина 10. века. Правила је тада, након смрти свог супруга у Русији, принцеза Олга. Била је прва и прихватила хришћанство, крштена је у Византији. Шта ју је довело до тога - Божје провидност или државни планови, и даље остаје мистерија позната само Богу. По повратку из Цариграда, Олга је почела да убеђује свог сина Свиатослава да следи својим путем. Али принц је био истанчан поган, волео је да проводи време у биткама и забавама, није се уклапао у понизну улогу хришћанина.
Али мало по мало, Олга је радила своје ствари страственожелећи увести хришћанство у Русију. Али земља тада још није била спремна за промену вероисповести, посебно пошто је прихватила Византију, Русија је пала у зависност од ње. У међувремену, принц Свиатослав је постепено претворио Кијев у центар Русије, међународни престиж града је растао. Средином 10. века Русија је постала моћна држава, ујединивши сва племена у јединствену целину. Све што је недостајало била је нова, обједињена религија која би водила народ на потпуно другачији начин. Била нам је потребна политичка реформа коју је завршио нелегитимни син Свиатослава - Владимир.
Од детињства, Владимир је помно гледао нововера коју је из Византије донела њена бака, принцеза Олга. Након што је дошао на власт после Свиатослава, Владимир, који је имао јединствену централну власт, доноси одлуку о крштењу Русије. Тај је чин био од великог међународног значаја, будући да је, одуставши од поганства, Русија постала у успону с другим развијеним земљама. Тако се хришћанство појавило у Русији. Ово је играло важну улогу у развоју културе под утицајем Византије, учвршћивао је положај кијевске државе и моћи кијевског кнеза.
И сам Владимир се променио под утицајем новогвера. Ако је на почетку путовања био окрутан човек, заљубљеник у жене и пијане гозбе, а затим је постао хришћанин, сам принц је први применио постулате нове религије. Ослободио је све жене, оставивши само једну са собом, показујући тако пример одбацивања полигамије својим поданицима. Тада су уништени сви идоли који подсећају на поганска времена. Владимиров лик почео се мењати у смиривање, принц је постао мање окрутан. Али, ипак, очигледно га рођење одозго није у потпуности посетило, па су се пијани благдани наставили, осим ако сада нису били посвећени хришћанским празницима.
Хришћанство у Русији је постепено све освојиловише следбеника. Ћирил и Метод су створили ћирилицу, црквене књиге су почеле да се преводе на славенски. Манастири су постали средиште издавања књига, створени су милостиње за сиромашне и потребите. Цркве су училе љубазност према онима око њих, милости и понизности. Вера је осудила непристојни однос према везаним људима, окрутни обичаји постепено су омекшали, попут одјека поганства. Крвопролиће је престало, чак се и зликовци нису увек усудили казнити, плашећи се Господиног гнева. Изграђени су храмови и људи су имали прилику да оду у цркву и науче Божју реч. Тако се Русија постепено претворила у респектабилну хришћанску земљу.
