Магични празник - дан Ивана Купале

Тајанствен и мистичан, дан Ивана Купалесеже у давна времена. За њега мало ко зна и данас. Истраживачи сматрају да је летњи празник карактеристичан за већину паганских веровања у Европи (чији је аналог и дан Ивана Купале) један од најстаријих верских култова на Земљи.

У срцу овог култа је вечна супротност ипривлачност два супротна принципа, који се не могу спојити у једну целину, али и не постоје једно без другог. Дакле, небо и земља, ватра и вода, мушкарац и жена су недељиви и неспојиви. Ова љубав, ова привлачност супротности и лежи у срцу древног празника.

Древни људи су поштовали Купалу - љубазног и великодушног бога који је покровитељствовао плодност земље и размножавање, доноси освежавајуће кише, уноси љубавну пометњу у најчеднија срца.

У почетку, овај дан, као и многи другипразници старих Словена, имали су космички значај. Купалска ноћ се славила 25. јуна, у време летњег солстиција. Ова ноћ је била најкраћа у години и сматрала се посебном.

Древни Словени су веровали да је у ноћи Купалалинија између експлицитног (стварног) и нави (мистичког) света се тањи, а сви мрачни богови и духови могли би да продру у људски свет. Ове ноћи лековито биље је добило огромну лековиту моћ, опојна вина пила су се више него обично, али што је најважније, процветао је магични адонис - цвет папрати који открива тајне, даје мудрост и води до неземаљског блага онога који ће моћи да добије. то. Посебна пажња током прославе посвећена је потрази за овим цветом.

Али главни догађај купалске ноћи је венчање.Младенци су Лелија и Јарило, млади љубавници којима није суђено да буду заједно, јер су једно другом брат и сестра. Девојке су бирале ниску брезу или врба и облачиле је у „младу“, украшавајући шареним тракама, а момци су у то време правили „младожењу“ од сламе. Свадбени обред је био праћен традиционалним певањем и играњем, а на исти начин је протекла и сама свадба.

Верујући у моћ ватре и воде, након заласка сунцастари Словени су прескакали чисту купалску ломачу, а у зору су се умивали росом и пливали у рекама. Веровало се да одећа у којој је особа прескакала ватру и купала, постаје заштитна и стиче способност да заштити свог власника од урока и болести. Други део празника који се односи на воду је пуштање венаца на воду. Са ових венаца који лебде у мраку, неудате девојке су се питале о својој будућој судбини.

Информације о могућим специфичним јелима овогпразник, нажалост, није преживео. Али можемо са сигурношћу претпоставити да је према словенској гостољубивој традицији посластица била обилна и издашна. И на данашњи дан почели су да пију сурију - ритуално словенско пиће које се припремало од меда и биља, а затим се неколико месеци уливало у овчије мехове закопане у земљу.

Са доласком хришћанства у Русију, као и многидругим паганским традицијама, овај празник је био забрањен, али није заборављен. Млади су се вековима окупљали на ливадама у близини резервоара, певали песме и палили ватре, хвалећи доброг бога Купалу и тражећи од њега жетву и потомство.

Међутим, заједно са древним боговима, у РусијиПоштовани су и православни свеци. И купалска ноћ, као и други празници, убрзо је добила црквене карактеристике. И сам Купала је добио име Иван - у част православног Светог Јована Крститеља. Тако се појавио назив празника који је данас распрострањен - дан Ивана Купале. Међутим, његов првобитни датум је померен за 7. јул. То је због не само наметања паганских и православних култова једни другима, већ и преласка Русије на јулијански календар.

Ноћ уочи Ивана Купале, као у антици,сматра магичним. У ово време се дешавају чуда. Као и пре много векова, данашња омладина дочекује дан Ивана Купале, поздрављајући топло лето веселим песмама о љубави, благостању и богатој жетви, а заљубљени, желећи да заувек сачувају своја осећања, прескачу купалске ломаче, као њихови далеки преци учинио.