Po pokonaniu strażników napoleońskich światspołeczność czekała na nowy Święty Sojusz. Powstał z inicjatywy zwycięzcy Napoleona i rosyjskiego cesarza Aleksandra I. Stworzenie świętego związku było oceniane przez współczesnych inaczej. Ale zasadniczo Rosja została oskarżona o próbę kontrolowania sytuacji w Europie. Święty Sojusz, a raczej koalicja krajów, która zgodnie z planami cesarza miała przekształcić powojenny świat, narodziła się 14 września 1815 r. Umowa została podpisana przez króla Prus Fryderyka Wilhelma III, cesarza Austrii Franciszka I, króla Francji Ludwika XVIII i większości monarchów kontynentalnych. Tylko Wielka Brytania oficjalnie nie chciała przystąpić do związku, ale brała czynny udział w jego pracach. Związek miał także przeciwników: został zignorowany przez papieża i tureckiego sułtana.
Historia Świętego Związku 1815 r. Upadła jakowspólnota państw, której pierwotnym celem było stłumienie wojen piwnych. W rzeczywistości walka była przeciwko duchowi rewolucyjnemu, a także wolności politycznej i religijnej. Duch tej koalicji odpowiadał reakcyjnemu nastrojowi ówczesnych rządów. W rzeczywistości Święty Sojusz opierał się na ideologii monarchistycznej, ale utopijnym marzeniem o idealistycznej wzajemnej pomocy między rządzącymi chrześcijańskimi władcami. „Pusty i dźwięczny dokument” - tak nazwał go polityk Metternich.
Aleksander I, jako inicjator tej koalicji, wezwałSojusznicy, głowy państw i cesarze, łączą siły przeciwko konfliktom zbrojnym i proponują rządzenie między narodami w duchu prawdy i braterstwa. Jednym z postanowień umowy był wymóg ścisłego przestrzegania przykazań ewangelii. Rosyjski cesarz wezwał aliantów do jednoczesnego zmniejszenia sił zbrojnych i zapewnienia wzajemnych gwarancji nienaruszalności istniejących terytoriów, podczas gdy 800-tysięczna armia rosyjska działała jako wiarygodny gwarant w tych postępowych propozycjach.
Święta unia z 1815 r. Była dokumentemskładający się z mieszanki mistycyzmu i nie prawdziwej polityki, jak powiedzieli o tym później historycy, ale przez pierwsze siedem lat ta międzynarodowa organizacja była bardzo skuteczna i owocna.
Канцлер Австрии Меттерних в 1820 год созывает Kongres Świętego Związku w Troppau. W wyniku licznych debat podjęto decyzję, która przekreśliła wszystko, co wcześniej zaplanowano, a mianowicie kraje będące członkami związku mogły wysłać przyjazne wojska na ziemie innych państw w celu zbrojnego zniszczenia rewolucyjnych zamieszek. Takie stwierdzenie zostało po prostu wyjaśnione, ponieważ każde państwo miało własne agresywne interesy i cele polityczne w powojennej części.
Utworzenie świętego związku, a także dość zaawansowane idee Aleksandra I nie mogły powstrzymać narastających sprzeczności między stronami traktatu.
Jednym z pierwszych konfliktów był Neapol.Cesarz Aleksander nalegał na niepodległość Królestwa Neapolu, w którym szalała rewolucja. Uważał, że król tego państwa sam dobrowolnie przedstawi ludowi postępową konstytucję, ale sojusznik traktatu w osobie Austrii miał odmienne zdanie. Austriacka armia brutalnie stłumiła powstania rewolucyjne.
Na ostatnim kongresie w Weronie Święte Przymierze w 1815 r. Pod wpływem Metternicha stało się bronią monarchów przeciwko niezadowoleniu mas i wszelkim rewolucyjnym manifestacjom.
Niespokojny rok 1822 pokazał podziały międzykrajów Austrii i Rosji w związku z powstaniem wyzwoleńczym w Grecji. Społeczeństwo rosyjskie wspierało Greków, gdyż państwo było z nim tej samej wiary, a ponadto przyjaźń z tym państwem znacznie wzmocniła wpływy Rosji na Bałkanach.
Następujące wydarzenia w Hiszpanii podważyły fundamenty związkui położyć kres stosunkom między krajami w ramach tego traktatu. W 1823 r. Wojska francuskie wkroczyły do Hiszpanii w celu przymusowego przywrócenia tu monarchii absolutnej. Związek faktycznie przestał istnieć, ale w 1833 roku takie kraje jak Rosja, Prusy i Austria próbują przywrócić porozumienie, ale wydarzenia rewolucyjne lat 1848-1849 sprawiły, że o koalicji zapomniano na zawsze.
