Na początku 1866 r. w Petersburgu ukazał się kolejny numer magazynu Sovremennik, który rozpoczynał się wersami, które dziś prawie wszyscy znają:
"W którym roku - policz,
W której krainie - zgadnij ... ”
To właśnie te słowa miały wciągnąć czytelnika wniesamowity baśniowy świat i to właśnie z nimi w czasopiśmie rozpoczyna się krótka opowieść „Kto dobrze mieszka w Rosji”. Z biegiem czasu wielu dowiedziało się, że obok pojawi się niesamowity ptaszek gajówka, który potrafi rozmawiać z ludźmi, samoskładający się obrus i wiele innych rzeczy, które do dziś zapadają w pamięć czytelników. W ten sposób na luzie zaczyna się krótka opowieść „Kto dobrze mieszka w Rosji”, która opowiada o przygodach siedmiu mężczyzn, którzy postanowili spierać się o to, kto żyje szczęśliwie i swobodnie w swojej ojczyźnie.
Podstawowe informacje
Wiersz „Kto dobrze mieszka w Rosji” przedstawiajest szczytowym dziełem N.A.Niekrasowa i przez długi czas wpadł na pomysł stworzenia tego dzieła, przez ponad czternaście lat zajmował się pisaniem tekstu. Pomimo tego, że nigdy nie udało mu się dokończyć tego wiersza, ma on niezwykle głęboki sens społeczny.
Praca składa się z czterech rozdziałów,które są zjednoczone fabułą i opowiadają, jak mężczyźni kłócili się o szczęście w Rosji. Jednocześnie starali się początkowo rozważać tylko opcje charakteryzujące różnych szlachciców, ale w końcu po prostu odmówili spotkania z pewnymi kategoriami ludzi, ponieważ w rzeczywistości (podobnie jak autor) starali się znaleźć dokładnie ludzi szczęście.
Fabuła wiersza utrzymana jest w formie podróży, którapozwoliło autorowi na wykorzystanie szerokiej gamy obrazów w procesie opisu różnych sytuacji. Już w prologu pisarka pokazuje nam subtelną ironię na temat realnej rosyjskiej rzeczywistości, wyrażając ją w odpowiednich nazwach wsi: Gorełowa, Dyriawin, Razutowa, Neyelova i wielu innych.
Pierwsze kroki
Już prolog pokazuje zdjęcie prawdziwego chłopaRuś, tu przedstawiony jest główny bohater tego dzieła - zwykły chłop, który pojawia się dokładnie tak, jak powinien: w onuchi, łykowych butach i wojskowym płaszczu, wiecznie głodny i znoszący smutek.
Po tym, jak magazyn „Współczesny” byłukazała się krótka opowieść „Kto dobrze mieszka w Rosji”, minęły trzy lata i dopiero potem wznowiono publikację tego wiersza, ale każda osobna część została poddana niezwykle surowej cenzurze przez reżim carski, który uważał, że dzieło to miało wyjątkowo brzydka treść. W szczególności skrytykowano ostatni rozdział, znany wielu pod nazwą „Uczta dla całego świata”. Niestety, sam autor widział tylko krótkie powtórzenie „Kto dobrze mieszka w Rosji” i nie zdążył uchwycić publikacji wszystkich pozostałych rozdziałów, bo bez żadnych przekłamań i skrótów wiersz ten został opublikowany po końcu października. Rewolucja.
Ten wiersz w dziele Niekrasowa jest podanymiejsce centralne, a reprezentuje jego szczyt ideologiczny i twórczy, końcowy rezultat przemyśleń autora o losie ludu, jego szczęściu i prowadzącej do niego drodze. Wszystkie te myśli były centralne dla poety przez całe jego życie i są stale odzwierciedlane w różnych kreacjach. „Orina, matka żołnierza”, „Kolej”, „Mróz, czerwony nos” – to wszystko ważne dzieła, dzięki którym autor doszedł do wiersza „Kto dobrze mieszka w Rosji”. Chłopka i wieśniaczka są głównymi bohaterami tej kreacji, której problemy ujawniają się możliwie najdokładniej.
Proces pisania
Poeta spędził kilka lat pracując nad tym wierszem,nazywając ją swoim „ulubionym dzieckiem”. Ostatecznie próbował stworzyć prawdziwą „książkę ludową”, nazywając ją „Kto dobrze mieszka w Rosji”. Chłopka lub chłopka tamtych czasów musiała zobaczyć prawdziwe odbicie swojego życia, a potomkowie mogli zrozumieć, jak czuła się większość ludzi w tym czasie.
Sam Niekrasow powiedział, że w historii onwymyślił, aby przedstawić absolutnie całą swoją wiedzę o ludziach i wszystko, co usłyszał z ust zwykłych ludzi. W ten sposób stworzył prawdziwy epos życia chłopskiego, nazywając go „Kto dobrze mieszka w Rosji”. Matryona Timofiejewna odzwierciedla w sobie obraz prawdziwej rosyjskiej chłopki, wyrażając główne cechy charakteru i zasady życia.
Gigantyczna praca Niekrasowa została przerwanaprzedwczesna śmierć autora, w wyniku której dzieło schodziło na nas niedokończone. Jednak nawet pomimo tego zachowuje niesamowitą integralność artystyczną i ideologiczną.
Wniesiony wkład
W swojej pracy Niekrasow był w stanie ożywić gatunekepopeja ludowa. Jeśli mówimy o utworach iście ludowych, które wyróżniałyby się epickim przedstawieniem życia ludowego na dużą skalę, a także ich ideologicznym brzmieniem i formułowaniem fundamentalnych pytań tamtych czasów, to przychodzi na myśl: „Kto dobrze żyje w Rosji". Matryona Timofeevna i wiele innych postaci są wyryte w pamięci i wyróżniają się wyjątkowym, realistycznym charakterem. Pisarz potrafił dość szeroko wykorzystać tradycje ustnej sztuki ludowej, a także bliskość swojego języka poetyckiego z codziennymi formami mowy i swego rodzaju liryzmem pieśni.
Również wiersz Niekrasowa ma pewne cechy,które są charakterystyczne dla realizmu krytycznego. Zamiast konkretnego bohatera jest wspólne środowisko ludowe jako całość, ukazana jest sytuacja życiowa zupełnie innych kręgów społecznych. Popularny punkt widzenia na prawdziwe rzeczy wyraża się w wierszu bezpośrednio w rozwoju tematu, pokazując nam, że cała Rosja i przedstawione wydarzenia są przedstawiane jako prawdziwe postrzeganie wędrownych chłopów i są prezentowane czytelnikowi tak, jakby w własną wizję.
Treść
W „Kto dobrze mieszka w Rosji” problem ludużycie jest w pełni objawione. Wydarzenia z tej pracy rozwijają się w pierwszych latach po przyjęciu reformy w 1861 roku, po której nastąpiło wyzwolenie chłopów. Chłopstwo i sami ludzie reprezentują tu pozytywnego, prawdziwego bohatera i to z nim autor wiązał nadzieje na lepszą przyszłość, chociaż doskonale rozumiał, jak słaby może być protest chłopski ze względu na niedojrzałość mas do podjęcia. jakakolwiek poważna akcja rewolucyjna.
W „Kto dobrze mieszka w Rosji” problemchłopstwo wyraża się w obrazie chłopa Savely, którego wygląd przypomina „świętego rosyjskiego i samodziałowego bohatera”, uosabiającego niezwyciężoną zawziętość i siłę ludu. W Savely prezentowane są rysy znanych bohaterów ludowej epopei. Sam Niekrasow łączy ten obraz z centralnym tematem tego wiersza - jest to poszukiwanie drogi do szczęścia narodowego, które opisuje „Kto dobrze mieszka w Rosji”. Analiza wiersza zmusza nas do zwrócenia szczególnej uwagi na Matrionę Timofiejewnę, która mówi o Sawelym podróżnikom: „Był też szczęśliwy człowiek”. Szczęście protagonisty tkwi w umiłowaniu wolności i zrozumieniu, jak ważna jest walka ludu, bo tylko w ten sposób można naprawdę osiągnąć „wolne” życie.
Inne obrazy
To właśnie te elementy sprawiają, że zapada w pamięćwiele innych wierszy, a mianowicie „Kto dobrze mieszka w Rosji”. Analiza wiersza pozwala zobaczyć wiele niezapomnianych obrazów chłopów, w tym mądrego starca Własa, który wiele widział w swoim życiu, i Yakima Nagya, który jest charakterystycznym chłopem. Jednocześnie warto zauważyć, że Yakim Nagoya jest przedstawiany przez autora jako daleki od standardowego uciskanego i ciemnego chłopa, który wyszedł z patriarchalnej wioski. Głęboko świadomy swojej godności, z niezwykłą gorliwością stara się bronić honoru ludu, wygłaszając płomienne przemówienia w obronie całego ludu.
Czytając „Kto dobrze mieszka w Rosji” według rozdziałów, możeszzauważyć, że dość ważną rolę w wierszu przypisuje się wizerunkowi Jermila Girina, który jest nieprzekupnym i czystym „obrońcą ludu”, który postanowił bronić zbuntowanych chłopów i ostatecznie trafił do więzienia.
Matryona Timofiejewna
Piękny kobiecy wizerunek Matryony Timofeevnaujawnia się w „Kto dobrze mieszka w Rosji” w rozdziałach, w których poeta stara się nakreślić charakterystyczne cechy rosyjskiej chłopki. Mówiąc o trudnym losie kobiet, Niekrasow napisał dość dużą liczbę ekscytujących wierszy, ale jednocześnie z taką miłością i ciepłem, z jakimi opisał Matryonushkę w swoim wierszu, którego nigdy nie napisał.
Drobne postacie
Wraz z różnymi postaciami chłopskimiZ tego dzieła, które wzbudza miłość do siebie i angażuje w uczestnictwo, Niekrasow próbuje opisać także inne typy chłopów, którzy działają na obraz i podobieństwo podwórek - ropuchy, posłuszni niewolnicy, lordowie i jawni zdrajcy. Jednocześnie warto zauważyć, że poeta starał się opisać te obrazy w jakichś satyrycznych tonach, a im wyraźniej widoczny był protest chłopstwa, tym bardziej pojawiała się wiara w ich wyzwolenie i tym bardziej autor bezwzględnie potępiał niewolnicze upokorzenie, służalczość i służalczość.
Tak właśnie wygląda temat „Kto dobrze mieszka w Rosji”narracja opisuje „wzorowego sługę” Jakowa, który w końcu uświadamia sobie, jak upokarzające jest jego stanowisko. Następnie postanawia uciec się do absolutnie bezradnej i żałosnej, ale jednocześnie straszliwej w swoim niewolniczym umyśle zemsty - postanawia się zabić na oczach swojego patrona.
Tutaj również nadaje się Ipat, który jest przedstawiony wwiersz jako „wrażliwy lokaj” i informator Jegorka Shutov, który otrzymał tytuł „swojego szpiega”, odgrywając znaczącą rolę w „Kto dobrze mieszka w Rosji”. Po jego śmierci właściciel ziemski zostawił testament, w którym nakazał uwolnienie ośmiu tysięcy chłopów, ale naczelnik Gleb dał się uwieść obietnicom spadkobiercy i ostatecznie postanowił po prostu zniszczyć dokument.
Ukryte projekty
Okazywanie chamstwa, przesądów, ignorancji iW tamtych czasach istniały ogromne rosyjskie wsie, Niekrasow starał się w jak największym stopniu podkreślić przejściowy charakter różnych aspektów życia chłopskiego, które historycznie stale dochodziły do skrajności. Świat, który został poetycko odtworzony w tej pracy, jest miejscem społecznych kontrastów i ogromnej ilości zderzeń z ostrymi życiowymi sprzecznościami.
Na przykład w „Kto dobrze mieszka w Rosji” właściciel ziemskiObolt-Obolduev, który spotkał wędrowców i został przedstawiony jako „pulchny, brzuchaty, rumiany i wąsaty”, całkowicie obnaża frywolność i pustkę ludzi, którzy nie są przyzwyczajeni do poważnej refleksji nad własnym życiem. Ukrywający się pod postacią dobrodusznego człowieka, okazujący jedynie uprzejmą uprzejmość i ostentacyjną gościnność, właściciel ziemski jest w rzeczywistości pełen gniewu i arogancji, i ledwo udaje mu się powstrzymać nienawiść i wstręt do chłopów.
Również obrazy „Kto dobrze mieszka w Rosji”satyrycznie zaznaczają tyrana księcia Utiatina, który otrzymał od chłopów przydomek Ostatni. Charakterystyczny "nos z dziobem jak jastrząb", drapieżne spojrzenie, zmysłowość i chroniczny alkoholizm - to tylko dodatkowe elementy obrzydliwego wyglądu typowego przedstawiciela środowiska gospodarzy, wypełnionego zatwardziałymi despotami i właścicielami pańszczyźnianymi. Takie obrazy czynią tę pracę tak ciekawą i wyjątkową na tle innych.
Wygląda na to, że treść „Kto będzie mieszkać w Rosji?”dobra” obejmuje rozstrzygnięcie sporu między zwykłymi ludźmi, którzy próbują ustalić, która z wymienionych osób żyje długo i szczęśliwie: car, pastor, ksiądz, kupiec, urzędnik czy właściciel ziemski. Jednak w procesie rozwoju działań tego wiersza Niekrasow stopniowo zaczyna wychodzić poza spisek, który został ustalony na początku, a chłopi zaczynają szukać nie tylko przedstawicieli klas rządzących. Studiując treść „Kto dobrze mieszka w Rosji”, można zwrócić uwagę na to, że dyskutanci już zaczynają szukać wśród zwykłych ludzi, próbując znaleźć kogoś, kto żyje szczęśliwie, a do Ostatniego wprost mówią, że próbują znaleźć szczęście ludu, najlepszą dolę chłopską - niepatrosoną volostę, nieskażoną prowincję i bogatą wieś.
Opis aktualnych problemów
Rozpoczęcie tej historii w osobliwymw żartobliwym, na wpół fikcyjnym tonie, autor z biegiem czasu coraz głębiej zagłębia się w sens pytania o szczęście, w wyniku czego nadaje mu znacznie ostrzejszy społeczny dźwięk. Większość oryginalnych pomysłów autora w „Kto dobrze mieszka w Rosji” ówcześni chłopi mogli zobaczyć w części „Uczta dla całego świata”, ale w tym czasie była ona zakazana przez cenzurę. Opowieść o Grishy Dobrosklonov, która rozpoczęła się w tej części, miała stać się główną w rozwoju tematu szczęścia i ciągłej walki. W tym rozdziale autor już mówi wprost o ścieżce i ścieżce, która może ostatecznie doprowadzić do idealnego ucieleśnienia ludzkiego szczęścia. Dla Griszy szczęście polega na świadomej walce o szczęśliwą przyszłość dla własnego narodu i chce, aby „każdy chłop w Świętej Rusi żył wesoło i swobodnie”. Tak Niekrasow w „Kto dobrze mieszka w Rosji” ujawnia problem szczęścia, który uważał za jeden z najważniejszych w swoim życiu.
Wizerunek Grishy uzupełnia szereg „obrońców ludu”które autor przedstawił w swojej poezji. Niekrasow starał się podkreślić w tej postaci swoją bliskość do ludzi, możliwość stałej komunikacji z chłopami, ponieważ naprawdę porozumiał się z nimi i potrafił znaleźć wsparcie. Grisha wygląda więc jak natchniony poeta marzyciel, który postanowił przyjąć rolę kompozytora „dobrych piosenek” dla swojego ludu.
Praca „Kto dobrze mieszka w Rosji”reprezentuje najwyższy przykład stylu ludowego z całego cyklu poezji Niekrasowa. Osobliwy baśniowy i ludowy element tego wiersza ostatecznie pozwala nadać mu specyficzny narodowy charakter i ma bezpośredni związek z przekonaniem Niekrasowa, że naród rosyjski może mieć wspaniałą przyszłość. Tematem przewodnim tego wiersza jest poszukiwanie szczęścia i sięga do różnych pieśni ludowych, baśni i innych źródeł ludowych, które wiele mówiły o tym, że chłopi szukają szczęśliwej ziemi, bogactwa, prawdy, skarbów i wiele więcej. Temat ten w pełni wyrażał najbardziej upragnione marzenie ludzi, ich nieustanne dążenie do szczęścia, a także odwieczne marzenie wszystkich narodów o sprawiedliwym ustroju społecznym.
W tym wierszu Niekrasow próbował użyćpraktycznie wszystkie dostępne dla niego gatunki poezji ludowej w Rosji, w tym eposy, legendy, baśnie, przysłowia, zagadki, powiedzenia i wiele różnych piosenek. W ten sposób, korzystając z folkloru, otrzymał niezwykle bogaty materiał do oceny chłopskiego życia i wiejskich obyczajów.
Styl wiersza przepełniony jest bogactwem emocjonalnymdźwięków, a także ogromną różnorodność intonacji poetyckiej, m.in. chytry uśmiech z niespieszną narracją w prologu, który w późniejszych scenach coraz częściej zaczyna być zastępowany przez polifonię chaotycznego tłumu jarmarcznego, satyryczną kpinę w Ostatnim, niektóre liryczne wzruszenie i głęboki dramat w Chłopaku, a także rewolucyjny patos i heroiczne napięcie w rozdziale „Uczta dla całego świata”.
Dzięki tej pracy Niekrasow był w stanie pokazaćjak subtelnie się czuje i jak kocha piękno rosyjskiej przyrody na północnych szerokościach geograficznych. Odnajduje się tu użycie pejzażu, aby stworzyć emocjonalny ton, a także aby w „Kto dobrze mieszka w Rosji” charakteryzacja dusz bohaterów mogła być pełniejsza i bardziej wyrazista.
Dzięki temu ten wiersz jest danyszczególne miejsce w poezji rosyjskiej, ponieważ w pełni odzwierciedla nieustraszoną prawdę obrazów życia ludowego, ukazując je w aurze poetyckiej bajeczności i piękna sztuki ludowej, a satyra i krzyk protestu łączą się z heroiczną walką rewolucyjną . Wszystko to N.A.Niekrasow starał się wyrazić jak najwięcej z artystyczną siłą, uwalniając swoje nieśmiertelne dzieło, które jest dziś znane wielu.
Dlatego „Kto dobrze mieszka w Rosji” zaleca się czytać każdemu, ponieważ ta książka pomoże odpowiedzieć na pytania, które wielu ma do dziś.
