Bardzo ważne jest, aby samemu zdefiniować takie pojęcia,jako Boskiej Liturgii, Sakramentu Sakramentu i Eucharystii. W tłumaczeniu z języka greckiego Eucharystia oznacza „sakrament dziękczynienia”. Ale Liturgia jest największym nabożeństwem kościelnym, podczas którego ofiarowane jest Ciało i Krew Chrystusa w postaci chleba i wina. Następnie dokonuje się sam Sakrament Sakramentu, kiedy osoba, po spożyciu konsekrowanego chleba i wina, obcuje z Bogiem, co zakłada jego czystość, zarówno fizyczną, jak i duchową. Dlatego konieczna jest spowiedź przed Komunią.
Nabożeństwo w kościele odbywa się codziennie, co tydzieńi roczne. Z kolei krąg dzienny obejmuje te nabożeństwa, które Kościół prawosławny odprawia przez cały dzień. Jest ich dziewięć. Główną i główną częścią nabożeństwa kościelnego jest Boska Liturgia.
Krąg dzienny
Mojżesz opisał stworzenie świata przez Boga, zaczynając od:„Dzień” od wieczora. Tak było w Kościele chrześcijańskim, gdzie „dzień” również zaczął się wieczorem i otrzymał nazwę Nieszpory. Ta służba odbywa się pod koniec dnia, kiedy wierzący dziękują Bogu za miniony dzień. Kolejne nabożeństwo nosi nazwę Kompleta i składa się z szeregu modlitw, które są odczytywane, aby prosić Boga o przebaczenie wszystkich grzechów oraz ochronę ciała i duszy podczas snu przed złymi podstępami diabła. Potem przychodzi godzina północy, wzywająca wszystkich wierzących, aby zawsze byli przygotowani na dzień, w którym nadejdzie Sąd Ostateczny.
Parafianie prawosławni na porannym nabożeństwiepodziękuj Panu za ostatnią noc i poproś o Jego miłosierdzie. Pierwsza godzina odpowiada naszej siódmej rano i służy jako czas poświęcenia się modlitwą nadejścia nowego dnia. O godzinie trzeciej (dziewiąta rano) wspomina się zstąpienie Ducha Świętego na apostołów. O godzinie szóstej (godzina dwunasta po południu) wspomina się ukrzyżowanie Chrystusa. O godzinie dziewiątej (trzecia godzina południa) wspomina się śmierć Zbawiciela na krzyżu. Potem następuje Boska Liturgia.
Liturgia prawosławna
Podczas nabożeństw Boska Liturgia -to główna i główna część posługi, która odbywa się przed obiadem, a raczej rano. W tych chwilach wspomina się całe życie Pana od chwili Jego narodzin do Wniebowstąpienia. W tak niesamowity sposób odbywa się Sakrament Komunii Świętej.
Najważniejsze jest zrozumienie, że liturgia jestWielka Tajemnica Miłości Pana Boga do człowieka, ustanowiona przez niego w dniu Ostatniej Wieczerzy, którą polecił wykonać swoim apostołom. Po wstąpieniu Pana do Nieba apostołowie zaczęli codziennie sprawować Sakrament Sakramentu, czytając modlitwy, psalmy i Pismo Święte. Pierwszy porządek liturgii został opracowany przez apostoła Jakuba.
Wszystkie nabożeństwa w najdawniejszych czasachodbywało się w klasztorach i u pustelników w wyznaczonym dla nich czasie. Ale potem, dla wygody samych wierzących, nabożeństwa te zostały połączone w trzy części nabożeństwa: wieczorem, rano i po południu.
Liturgia to także modlitwa do Boga za wszystkichkrewni, bliscy, dla siebie, dla kraju i dla całego świata, aby w trudnych czasach chronił i pocieszał. Pod koniec tygodnia zwykle odbywa się specjalne nabożeństwo dziękczynne i niedzielna liturgia.
Podczas liturgii odbywa się najważniejszy sakrament Kościoła – Eucharystia („dziękczynienie”). Każdy wierzący chrześcijanin do tego czasu może przygotować i przyjąć Komunię Świętą.
Liturgia prawosławna dzieli się na trzy typy, które noszą imiona św. Jana Chryzostoma, Bazylego Wielkiego i Darów Uświęconych.
Liturgia Jana Chryzostoma
Liturgia kościelna otrzymała to imię dzięki swojemu autorowi, którym uważany jest arcybiskup Jan Chryzostom z Konstantynopola.
Żył w IV wieku, a potem zostały zebrane razemstworzono różne modlitwy i obrzęd kultu chrześcijańskiego, który sprawowany jest przez większość dni roku liturgicznego, z wyjątkiem niektórych świąt i kilku dni Wielkiego Postu. Św. Jan Chryzostom stał się autorem tajnych modlitw kapłana, odczytywanych podczas nabożeństwa.
Liturgia Chryzostoma podzielona jest na trzy kolejne części. Najpierw jest proskomedia, a następnie Liturgia Katechumenów i Liturgia Wiernych.
Proskomidia
Proskomidia jest tłumaczona z greckiego as"oferując". W tej części jest przygotowanie wszystkiego, co jest niezbędne do sprawowania Sakramentu. W tym celu stosuje się pięć prosfor, jednak do samej komunii używa się tylko jednej, która ma nazwę „Święty Baranek”. Proskomedia jest wykonywana przez prawosławnego kapłana na specjalnym ołtarzu, gdzie odbywa się sam Sakrament i zjednoczenie wszystkich cząstek wokół Baranka na dyskach, co tworzy symbol Kościoła, na czele którego stoi sam Pan.
Liturgia katechumenów
Ta część jest kontynuacją liturgiiŚw. Chryzostom. W tym czasie rozpoczyna się przygotowanie wiernych do Sakramentu Komunii. Życie i cierpienia Chrystusa są pamiętane. Liturgia katechumenów otrzymała swoją nazwę, ponieważ w starożytności dopuszczono do niej tylko pouczonych lub katechumenów, przygotowujących się do przyjęcia chrztu świętego. Stali w przedsionku i musieli opuścić kościół po specjalnych słowach diakona: „Ogłoszenie, wyjdź…”.
Liturgia Wiernych
Uczestniczą w nim tylko ochrzczeni prawosławniparafianie. Jest to szczególna boska liturgia, której tekst odczytywany jest z Pisma Świętego. W tych momentach kończą się ważne nabożeństwa, przygotowane wcześniej w poprzednich częściach liturgii. Dary z ołtarza przekazywane są na tron, wierni są przygotowywani do konsekracji Darów, następnie Dary są uświęcane. Następnie wszyscy wierzący przygotowują się do Komunii i przyjmują Komunię. Potem jest dziękczynienie za sakrament i rozesłanie.
Liturgia Bazylego Wielkiego
Teolog Bazyli Wielki żył w IV wieku. Pełnił ważną kościelną rangę arcybiskupa Cezarei Kapadockiej.
Rozważana jest jedna z jego głównych kreacjiobrzęd Boskiej Liturgii, w którym rejestrowane są tajne modlitwy duchowieństwa, odczytywane podczas nabożeństwa kościelnego. Zamieścił tam również inne prośby modlitewne.
Zgodnie z Chrześcijańską Kartą Kościoła, ten rytwystępuje tylko dziesięć razy w roku: w uroczystość św. Bazylego Wielkiego, w Boże Narodzenie i Objawienie Pańskie, od 1 do 5 Niedzieli Wielkiego Postu, w Wielki Czwartek iw Wielką Sobotę Wielkiego Tygodnia.
Ta służba jest pod wieloma względami podobna do liturgii Jana.Chryzostomie, jedyna różnica polega na tym, że tu zmarłych nie wspomina się na litanii, odmawia się tajemne modlitwy, odbywają się pewne śpiewy Matki Bożej.
Liturgia św. Bazylego Wielkiego została przyjęta przez wszystkichPrawosławny Wschód. Ale po chwili Jan Chryzostom, odnosząc się do ludzkiej słabości, dokonał redukcji, które jednak dotyczyły tylko potajemnych modlitw.
Dzień Pamięci Bazylego Wielkiego obchodzony jest 1 stycznia według starego stylu i 14 stycznia w nowym stylu.
Liturgia darów uświęconych
Tę tradycję kultu kościelnego przypisuje sięŚwięty Grzegorz Wielki (Dvoeslov) - papież Rzymu, który sprawował ten wysoki urząd od 540 do 604. Odbywa się tylko w okresie Wielkiego Postu, czyli w środę, piątek i niektóre inne święta, o ile nie przypadają one w sobotę i niedzielę. W istocie Liturgią Darów Uświęconych są Nieszpory i łączy ona obrzęd przed samą Komunią Świętą.
Jedna bardzo ważna cecha tegoSłużby Bożej jest to, że w tym czasie sakrament kapłański może być wyświęcony na diakona, podczas gdy podczas dwóch innych liturgii, Chryzostoma i Bazylego Wielkiego, może zostać wyświęcony kandydat do kapłaństwa.
