Kadi - duchowi sędziowie muzułmanów

Sędzia muzułmański, który ćwiczyJudykatura według szariatu nazywa się kadi. U ludzi średniowiecza, operator zasiedziały, opiekował się sierotami, opiekunowie mianowany je zastąpić notariusza, a także monitorować realizację zdań, które zostały wydanych w obu sprawach cywilnych i karnych.

Duchowi sędziowie stracili kilku muzułmanówich funkcje w XIX i na początku XX wieku. Stało się to w związku z rozwojem nowego świeckiego sądu. Funkcje kadi zostały ograniczone do rozstrzygania sporów dotyczących praw religijnych, rodzinnych, a czasem dziedzicznych.

Duchowi sędziowie muzułmanów w Egipcie, Turcji i Tunezji zostali zniesieni w związku z likwidacją sądu szariatu.

Wczesny islam

W tym okresie harmonijnego systemu postępowanianie został jeszcze opracowany. Teoretycznie wszystko zostało zrobione w imię Allaha. W praktyce wszystkie spory były rozpatrywane przez Mahometa. Był jedynym duchowym sędzią muzułmanów. Prorok nie praktykował powoływania na stanowiska, które musiałyby pełnić funkcje sądownicze. Mahomet osobiście rozważał wszystkie spory, które powstały zarówno między muzułmanami, jak i między nimi a ludźmi innej wiary.

Sprawiedliwi kalifowie (632-661 gg.) polegał na rozwiązaniu sporów dotyczących Koranu. W ten sposób system wymiaru sprawiedliwości pozostał bez istotnych zmian. W przypadku braku poglądów Proroka i jego poprzedników w jakiejkolwiek sprawie, kalifowie rozmawiali ze swoimi towarzyszami. Jednocześnie sformułowano nowe zasady.

Kalifowie zajmowali stanowisko najwyższego sędziego.W tym samym czasie większość spraw w ich imieniu była rozważana przez gubernatorów. A oni z kolei częściowo delegowali funkcje sądownicze poszczególnym przedstawicielom kleru, którzy doskonale opanowali prawo muzułmańskie. Z czasem ci ludzie zaczęli profesjonalnie prowadzić działalność. Tak więc wśród muzułmanów pojawili się duchowi sędziowie - kadi.

System sprawiedliwości Abbasydów

В период 750-1258 гг.Na kalifacie bardzo ważne stało się stanowisko kadi-al-kutata. Ten najwyższy sędzia miał specjalne obowiązki. Duchowi sędziowie z muzułmanów zostali przez nich wybrani. Najwyższy Kadi także kontrolował ich działania. Przed objęciem urzędu zbadał kandydatów do znajomości islamskiego prawa.

W tamtych czasach sędziom brakowało skutecznościmaszyny egzekucyjne. To zależało od zgody gubernatora i shurta (policji). Jeśli kalif z decyzji qadi nie został uznany, sędzia musiał zrezygnować. Często zdarzały się sytuacje, kiedy qadi nie mógł oprzeć się arbitralności urzędników. A potem wielu przemówiło do kalifa. Władca stopniowo zaczął przypisywać tę funkcję specjalnie wybranym sędziom. Tak więc istniało niezależne "Biuro skarg".

Kto miał prawo być qadi

Spośród nich wybierano sędziów duchowychdorośli muzułmanie, którzy byli wolni od niewolnictwa, sprawiedliwi, zdrowi na umyśle i nie byli niepełnosprawni fizycznie. Qadi ściśle przestrzegali moralnych i religijnych nakazów islamu. Ponadto posiadali wysoki stopień znajomości języka arabskiego. Kadi otrzymał od kalifa dyplom, który został odczytany w meczetach w jego dzielnicy.

Obowiązki

Sędziowie duchowi mieli ruchome graniceprawoznawstwo. Początkowo mogli rozpatrywać tylko spory rodzinne i cywilne. Z biegiem czasu przydzielone obowiązki znacznie wzrosły. Kadi zaczęli rozważać wszelkiego rodzaju spory. Może to być ochrona reputacji i wymagań wobec pozbawionych skrupułów dłużników, definicja przestępstwa związanego z rabunkiem i kradzieżą, cudzołóstwem itp. Qadi był również odpowiedzialny za rozwiązywanie problemów wiary. Strzegli jego fundamentów, ogłosili początek Ramadanu, wyznaczyli imamów i muftich meczetu. W tym samym czasie sędzia duchowy nadzorował wykonanie jego decyzji, formalizował zarówno małżeństwa, jak i rozwody, a także nadzorował więzienia.

Co było zabronione Kadi

Muzułmański sędzia duchowy nie miał prawaprzyjmować prezenty od ludzi. Gdyby tak się stało, był zobowiązany przekazać je do skarbu ogólnego. Qadi miał zakaz rozpatrywania sprawy, która dotyczyła bezpośrednio jego lub jego krewnych. Nie wolno mu było przeprowadzić procesu, jeśli rozpraszał go głód lub choroba, senność lub smutek, upał lub zimno.

Źródła prawa

Rozważając sprawę, qadi musiał kierować się muzułmańską świętą księgą - Koranem, który zawiera

I kazania i przemówienia Mahometa.Jeśli nie powiedziano nic o decyzji w jakiejś konkretnej sprawie, Qadi przyjęli Sunnę. Ta książka jest zbiorem świętych tradycji, które mówią o życiu i zachowaniu Proroka. W przypadku braku odpowiedzi sędzia musiał odwołać się do źródeł, które powstały w szkołach prawniczych.

Sprawa była zawsze rozpoznawana w obecności dwóch stron.W tym samym czasie kadi był zobowiązany spotykać się w ten sam sposób, a także zasadzić tych, którzy prowadzili proces. Dopiero po tym powód przedstawił swoje roszczenie. Po wysłuchaniu go qadi zaproponował pozwanemu uznanie roszczeń. Zdarzyło się, a potem ustało. Powód wygrał również sprawę, kiedy mógł przedstawić dowody. W przeciwnym razie pozwany musiał przysiąc, że miał rację.