/ / A. S. Pushkin, "To Chaadaev". Analyse van het gedicht

A.S. Pushkin, "To Chaadaev". Analyse van het gedicht

A. S.Pushkin, "To Chaadaev" - het onderwerp van het artikel van vandaag. Het gedicht werd geschreven in 1818. De man aan wie de boodschap was gericht, was een van de beste vrienden van de dichter. Poesjkin ontmoette P. Ya. Chaadaev tijdens zijn verblijf in Tsarskoje Selo. In Petersburg stopte hun vriendschap niet. In 1821 werd Chaadaev lid van de Union of Welfare (het geheime genootschap van de Decembristen).

Pushkin naar Chaadayev
Maar al snel verliet hij nog steeds vrijheid-liefhebbende idealen.jonge jaren. Het belangrijkste ding dat Pushkin wilde uitdrukken in het gedicht "To Chaadaev", het thema dat er doorheen gaat met een rode draad, is de strijd tegen de autocratie, vrijheid, vrijheid. De boodschap bleek gepassioneerd, enthousiast, temperamentvol te zijn in politiek, geïnspireerd en zelfs pretentieus. Het is meteen duidelijk dat het tot de vroege periode van het werk van de dichter behoort. Samen met elementen die kenmerkend zijn voor het lyceum van Pushkin's lyceum, verschijnen hier echter ernstige ziektekiemen van toekomstige volwassen werken. Over het algemeen zijn er verschillende motieven tegelijk in het werk. Later zullen ze meermaals in andere variaties worden herhaald in de werken van de dichter.

Alexander Pushkin, "Naar Chaadaev": Glorie motief

Chaadayev Pushkin-thema

Во всей лирике, да, пожалуй, и во всей поэзии de auteur, hij is de meest stabiele. Geschat wordt dat in het werk van Poesjkin het zelfstandig naamwoord "glorie" ongeveer 500 keer voorkomt in verschillende betekenissen. Het punt is natuurlijk niet de hoeveelheid van het gebruik, maar toch. Zijn hele leven, tot aan het schrijven van het monument, bedacht Poesjkin wat glorie is: brede populariteit, het resultaat van een algemeen geaccepteerde mening, of gewoon seculaire geruchten.

A.S. Pushkin, "To Chaadaev": motief van valse hoop

De lyrische held van de boodschap wordt misleid in de zijnebeste dromen en verwachtingen, maar hij wanhoopt niet. Immers, zo'n "opbeurend bedrog", zo'n nobele waan is onvermijdelijk in haar jeugd, vanwege haar ongeremde impulsen. Onder de last van jaren verdwijnen ze natuurlijk, maar ze drukken hun stempel op elke ziel, en zeker beter dan donkere en lage waarheden. Het motief van misleiding en valse, onvervulde hoop in Pushkin wordt vaak vergeleken met een droom, die het idee van de eerste filosofische gedichten van G. R. Derzhavin suggereert. Blijkbaar is het zingen van leven in vervaagde kleuren op 17-jarige leeftijd typerend voor alle jonge dichters.

Alexander Pushkin naar Chadajev

A.S. Pushkin, "To Chaadaev": het motief van politieke vrijheid

Verder gaat het bericht van een pessimistische nootin een andere tonaliteit, meer belangrijk, krachtig. Hier gebruikt de auteur in een politieke context afbeeldingen van vuur en verbranding die kenmerkend zijn voor liefdesliedjes. In de boodschap brengen ze de warmte van gevoelens over. Bij elke regel wordt de politieke context van het werk duidelijker. Onder het machtsjuk wordt de hoop en hoop toevertrouwd aan het feit dat vrijheid zal zegevieren en gerechtigheid zal winnen. In politieke slavernij wordt de verwachting van vrijheid nog ongeduldiger, de stem van het moederland is zelfs nog meer hoorbaar. In de geest van de dichter is dienstbaarheid aan het moederland onlosmakelijk versmolten met de strijd tegen de regering - een onrechtvaardig, onderdrukkend volk. Het burgerlijke pathos van de boodschap wordt in toenemende mate versterkt van het ene kwatrijn naar het andere. Politieke woorden worden steeds vaker gehoord. De tonaliteit van het hele werk bepaalt het motief van vrijheid. Zeer ruim in het gedicht maakt de woorden "Vaderland", "eer", "vrijheid" A. S. Pushkin. "Naar Chaadaev" is een oproep aan een kameraad om zijn hele leven aan zo'n heilige zaak te wijden als de bevrijding van het moederland van autocratie. En hiervoor zal de nagedachtenis van de nakomelingen hem meer waarderen dan dat hij zingt in de verzen van het amusement van de jeugd en de stille vreugden van het leven. De laatste regels van de boodschap worden ook vervuld met een hoog enthousiasme en pathos, pure liefde voor het Moederland en vrijheid.