Er is nauwelijks iets wreder enzinloos dan genocide. Het meest verrassende is dat dit fenomeen niet in de donkere en fanatieke middeleeuwen is ontstaan, maar in de progressieve 20e eeuw. Een van de meest gruwelijke bloedbaden was de genocide in Rwanda in 1994. Volgens verschillende bronnen werden in dit land in 100 dagen 500.000 tot 1 miljoen mensen vermoord. De vraag rijst meteen: "In de naam van wat?"
Redenen en deelnemers
De genocide in Rwanda is het resultaat van een eeuwconflict tussen twee sociaal-etnische groepen in de regio, Hutu en Tutsi. Hutu's maakten ongeveer 85% van de Rwandezen uit en Tutsi's 14%. Deze laatste etnische groep, die in de minderheid is, wordt lange tijd beschouwd als de heersende elite. Gedurende 1990-1993. op het grondgebied van dit Afrikaanse land woedde een burgeroorlog. In april 1994 kwam als gevolg van een militaire coup een interimregering aan de macht, bestaande uit vertegenwoordigers van de Hutu-bevolking. Met de hulp van het leger en de Impuzamugambi- en Interahamwe-milities begon de regering zowel de Tutsi's als de gematigde Hutu's te vernietigen. Van de kant van de Tutsi's nam het Rwandees Patriottisch Front, dat erop gericht was de Hutu's te vernietigen, deel aan het conflict. Op 18 juli 1994 werd de relatieve rust in het land hersteld. Maar 2 miljoen Hutu's emigreerden uit Rwanda, uit angst voor vergelding. Het is dus niet verwonderlijk dat de vermelding van het woord "genocide" onmiddellijk in de geest van Rwanda opkomt.
De Rwandese genocide: gruwelijke feiten
Staatsradio, die was ondercontrole over de Hutu's, gepropageerde haat tegen Tutsi's. Het was via hem dat de acties van de pogromisten vaak werden gecoördineerd, er werd bijvoorbeeld informatie over de schuilplaatsen van potentiële slachtoffers doorgegeven.
Niets zo breekt de weg van het menselijk levengenocide. Rwanda is een levendig bewijs van deze verklaring. Op dat moment werden er dus ongeveer 20.000 kinderen verwekt, van wie de meesten het resultaat waren van geweld. Moderne Rwandese alleenstaande moeders worden vervolgd door de samenleving met haar traditionele perceptie van slachtoffers van verkrachting, en vaak zelfs met hiv.
11 dagen na het begin van de genocide, in het stadion"Gatvaro" verzamelde 15 duizend Tutsi's. Dit werd alleen gedaan om meer mensen tegelijkertijd te doden. De organisatoren van dit bloedbad vuurden traangas op de menigte, en begonnen toen op mensen te schieten en granaten naar hen te gooien. Hoewel het onmogelijk lijkt, overleefde een meisje genaamd Albertina deze horror. Ernstig gewond, verstopte ze zich onder een hoop doden, onder wie haar ouders, broers en zussen. Pas de volgende dag kon Albertina het ziekenhuis bereiken, waar ook de Tutsi "sweep" -aanvallen plaatsvonden.
De genocide in Rwanda zorgde ervoor dat mensen hun geloften vergaten envertegenwoordigers van de katholieke geestelijkheid. Dus, vrij recent, werd in het kader van het Internationaal Tribunaal van de VN de zaak van de katholieke priester Athanaz Seromba onderzocht. Hij werd beschuldigd van deelname aan een samenzwering die resulteerde in de uitroeiing van 2.000 Tutsi-vluchtelingen. Volgens ooggetuigenverslagen verzamelde de priester de vluchtelingen in een kerk waar ze werden aangevallen door de Hutu's. Hij beval toen de vernietiging van de kerk met een bulldozer.
