Meer recentelijk werd de hoed aangenomenbeschouwd als een essentieel accessoire voor trotse hooglanders. Bij deze gelegenheid zeiden ze zelfs dat deze hoofdtooi op het hoofd moest zitten terwijl het op de schouders zit. Blanken stoppen veel meer inhoud in dit concept dan de gebruikelijke hoed, ze vergelijken het zelfs met een wijze adviseur. De Kaukasische hoed heeft zijn eigen geschiedenis.
Wie draagt de hoed?
Nu, enkele van de vertegenwoordigers van de moderne tijdde jeugd van de Kaukasus verschijnt in de samenleving in een hoed. Maar zelfs een paar decennia daarvoor werd de Kaukasische hoed geassocieerd met moed, waardigheid en eer. Als gast blootshoofds naar een blanke bruiloft komen, werd als een beledigende houding tegenover de gasten van de viering beschouwd.
Er was eens een Kaukasische hoed die door iedereen werd geliefd en gerespecteerd -zowel oud als jong. Het was vaak mogelijk om een heel arsenaal aan papa's te vinden, zoals ze zeggen, voor alle gelegenheden: bijvoorbeeld sommige voor dagelijks gebruik, andere voor een bruiloftsoptie en weer andere voor rouw. Hierdoor bestond de kleerkast uit zeker tien verschillende hoeden. Het patroon van de Kaukasische hoed was in de vrouw van elke echte bergbeklimmer.
Militaire hoofdtooi
Naast ruiters droegen Kozakken ook een hoed.Voor militairen van het Russische leger was de papakha een van de attributen van het militaire uniform van sommige soorten troepen. Het verschilde van degene die door de blanken werd gedragen - een lage bontmuts, waarin zich een voering van stof bevond. In 1913 werd een korte blanke papakha een hoofdtooi in het hele tsaristische leger.
In het Sovjetleger mocht de papakha, volgens het charter, alleen worden gedragen door kolonels, generaals en maarschalken.
Gewoonten van het blanke volk
Het zou naïef zijn om te denken dat de Kaukasische hoed dat isde vorm waarin iedereen eraan gewend is, is door de eeuwen heen niet veranderd. In feite valt het hoogtepunt van zijn ontwikkeling en de grootste verspreiding aan het einde van de 19e - het begin van de 20e eeuw. Tot deze periode waren de hoofden van blanken bedekt met stoffen mutsen. Over het algemeen werden verschillende soorten hoeden onderscheiden, die waren gemaakt van de volgende materialen:
- voelde;
- de doek;
- vacht;
- combinatie van bont en stof.
Weinig bekend is het feit dat in de 18e eeuween tijdlang droegen beide geslachten bijna identieke hoofdtooien. Kozakkenhoed, Kaukasische hoed - deze hoofdtooien werden gewaardeerd en namen een eervolle plaats in de garderobe van mannen in.
Bontmutsen beginnen geleidelijk te dominerenvervanging van andere soorten van dit kledingstuk. De Adygs, die ook Circassians zijn, droegen tot het begin van de 19e eeuw hoeden van vilt. Bovendien waren puntige stoffen hoeden gebruikelijk. Turkse tulbanden veranderden ook in de loop van de tijd - nu werden bontmutsen gewikkeld in witte, smalle stukken stof.
De aksakals waren bezorgd over hun hoed, die in bijna steriele omstandigheden werd bewaard, elk van hen was speciaal in een schone doek gewikkeld.
Tradities in verband met deze hoofdtooi
De gebruiken van de volkeren van de Kaukasische regio waren verplichtelke man weet hoe hij een hoed correct moet dragen, in welke gevallen hij een van deze hoeden moet dragen. Er zijn veel voorbeelden van de relatie tussen de Kaukasische hoed en volkstradities:
- Controleren of een meisje echt van houdtman: je had moeten proberen je hoed uit haar raam te gooien. Kaukasische dansen werden ook gebruikt om oprechte gevoelens jegens het schone geslacht te uiten.
- Romantiek eindigde toen iemandiemand sloeg een hoed neer. Zo'n daad wordt als beledigend beschouwd, het kan een ernstig incident veroorzaken met zeer onaangename gevolgen voor iemand. De blanke hoed werd gerespecteerd en het was onmogelijk om hem gewoon van zijn hoofd te trekken.
- Een man zou zijn hoed ergens kunnen achterlaten uit vergeetachtigheid, maar God verhoede dat iemand hem zou aanraken!
- Tijdens het dispuut filmde de temperamentvolle blankeeen hoed van zijn hoofd, en gooide die verhit naast hem op de grond. Dit zou alleen maar kunnen betekenen dat de man ervan overtuigd is dat hij gelijk heeft en bereid is voor zijn woorden te antwoorden!
- Bijna de enige en zeer effectieve handeling die de bloedige strijd van hete ruiters kan stoppen, is een zakdoek van een of andere schoonheid die aan hun voeten wordt gegooid.
- Wat een man ook vraagt, niets mag je dwingen je hoed af te zetten. Een uitzonderlijk geval is het vergeven van een bloedwraak.
Kaukasische papakha vandaag
De traditie van het dragen van een blanke hoed door de jaren heengaat in de vergetelheid. Nu moet je naar een bergdorpje om er zeker van te zijn dat ze nog steeds niet helemaal vergeten is. Misschien heeft hij het geluk het te zien op het hoofd van een plaatselijke jongeman die besloot ermee te pronken.
En onder de Sovjetintelligentsia ontmoetten ze elkaarvertegenwoordigers van de blanke volkeren die de tradities en gebruiken van hun vaders en grootvaders eerden. Een treffend voorbeeld is de Tsjetsjeense Makhmud Esambaev - People's Artist of the USSR, beroemde choreograaf, choreograaf en acteur. Waar hij ook was, zelfs bij recepties met de leiders van het land, werd een trotse blanke gezien in zijn papakakroon. Er is een realiteit of een legende, naar verluidt begon secretaris-generaal Leonid I. Brezjnev de bijeenkomst van de Opperste Sovjet van de USSR pas nadat hij Makhmuds hoed met zijn ogen tussen de afgevaardigden had gevonden.
U kunt verschillende opvattingen hebben over het dragen van een blankehoeden. Maar zonder twijfel moet de volgende waarheid onwankelbaar blijven. Deze hoofdtooi van volkeren is nauw verbonden met de geschiedenis van trotse blanken, tradities en gebruiken van grootvaders-overgrootvaders, die elke tijdgenoot heilig zou moeten eren en respecteren! De Kaukasische hoed in de Kaukasus is meer dan een hoofdtooi!
