Een van de beroemdste werken van het Russischdichter Nikolai Nekrasov - het gedicht "Who Lives Well in Russia". De samenvatting van dit werk zal je helpen het grondig te bestuderen, in alle details de geschiedenis te leren van de reis van zeven boeren door het hele land op zoek naar een echt gelukkig persoon. De gebeurtenissen in het gedicht vinden plaats kort na de historische afschaffing van de lijfeigenschap, die plaatsvond in 1861.
Het plot van het verhaal
Gedicht "Wie leeft er goed in Rusland", in het kortwaarvan de inhoud in dit artikel wordt gegeven, begint met het feit dat zeven mannen elkaar ontmoeten op de hoofdweg. Vrij recent waren ze allemaal nog lijfeigenen, en nu zijn ze tijdelijk aansprakelijk, wonend in naburige dorpen met sprekende en eerlijk gezegd deprimerende namen - Dyryavin, Zaplatov, Gorelov, Razutov, Neyolova, Znobishina en Neurozhayka.
Er ontstaat een geschil tussen hen, die plezier heeft enleeft tegenwoordig vrij in Rusland. Elk van hen heeft zijn eigen versie. Iemand denkt dat de landeigenaar goed leeft, ook onder de versies zijn een ambtenaar, een priester, een soevereine minister, een boyar, een koopman en de koning zelf.
Hoe dit geschil zal eindigen, zul je uit het gedicht ontdekken"Wie leeft er goed in Rusland" door Nekrasov. U kunt er heel kort kennis mee maken als u dit artikel leest. Al pratend merken de boeren niet dat ze al 30 mijl een haak hebben gegeven, beseffend dat het vandaag te laat is om naar huis terug te keren, steken ze een vuur aan, schenken wodka in en gaan door met argumenteren. Geleidelijk aan ontwikkelt het geschil zich tot een gevecht, maar ook daarna is het niet mogelijk om te beslissen wie gelijk heeft.
De beslissing komt onverwacht.Een van de disputanten genaamd Pakhom haalt een kuiken van grasmussen om hem te bevrijden, de vogel vertelt de boeren waar ze een zelfgemaakt tafelkleed kunnen vinden. Zo worden alle partijen bij het geschil voorzien van brood, wodka en al het andere voedsel dat nodig is voor de reis. Dan besluiten ze zelf uit te zoeken wie het goed heeft in Rusland. Een samenvatting van dit werk helpt je snel de belangrijkste afleveringen terug te roepen als je het werk zelf lang hebt gelezen of hebt besloten er kennis mee te maken in een ingekorte versie.
Knal
De eerste persoon die hij ontmoet is een pop.Zijn mannen beginnen zich af te vragen of het goed met hem gaat. Hij antwoordt redelijkerwijs dat geluk ligt in rijkdom, vrede en eer. Zelf bezit hij geen van deze voordelen.
In het gedicht "Wie leeft er goed in Rusland", een korteDe inhoud hiervan zal je helpen je voor te bereiden op een examen of test, de pop beschrijft zijn niet benijdenswaardige lot. Bij elk weer is hij gedwongen te gaan waar mensen ziek worden, geboren worden of sterven. Zijn ziel wordt uit het verdriet van de wezen snikkend over de kist heen gerukt, waardoor hij niet altijd geld durft aan te nemen voor zijn werk.
Op meer kun je niet rekenen.De landeigenaren die vroeger op familielandgoederen woonden, er het hele jaar door woonden, trouwden en kinderen doopten, zijn nu verspreid over het hele land, en sommigen zijn naar het buitenland verhuisd, dus op beloningen kan men niet rekenen.
Nou, over het feit dat maar heel weinig mensen de priester lezen, mannen en...ze kennen zichzelf, vat hij samen. Als gevolg hiervan worden de helden van het gedicht "Who Lives Well in Russia" (een samenvatting van de hoofdstukken zal helpen om dit werk beter te begrijpen) zelfs ongemakkelijk wanneer de priester zich de beledigingen en obscene liedjes begint te herinneren die regelmatig in zijn adres.
Landelijke kermis
Als gevolg hiervan hebben de helden van het gedicht "Wie zou in Rusland moeten wonen"nou ", waarvan een samenvatting nu voor je ligt, ga naar de dorpskermis in het dorp Kuzminskoye. Daar beginnen ze de mensen te vragen naar echt geluk.
Het dorp is rijk, maar vies. Het heeft een paramedische hut, een gammel huis dat ooit een "school" huisvestte, een onverzorgd hotel en veel drinkgelegenheden.
Ze ontmoeten de oude man Vavila, die niet kanschoenen kopen voor mijn kleindochter, want ik heb alles opgedronken. Hij wordt gered door Pavlusha Veretennikov, die iedereen om de een of andere reden "meester" noemt, hij koopt een cadeau voor de oude man.
De helden kijken naar de kluchtige Petroesjka, in een poging om...om te begrijpen waar het goed is om in Rusland te wonen. Een samenvatting van het gedicht helpt je om de bedoeling van de auteur beter te overwegen. Ze zien dat elke handelsdag eindigt met drank en ruzies. Tegelijkertijd zijn ze het niet eens met Pavlusha, die voorstelt de boer te meten volgens zijn meesters. De mannen zelf zijn er zeker van dat het voor een nuchter persoon onmogelijk is om in Rusland te wonen. In dit geval is er geen manier om boerenongeluk of slopend werk te weerstaan.
Yakim Nagoy
bevestigt deze verklaringen en Yakim Nagoya,die uit het dorp Bosovo kwam, die, zoals iedereen om hen heen zegt, 'werkt tot de dood, drinkt tot de dood'. Tegelijkertijd spaart hij zelf tijdens een brand niet het verzamelde geld, maar zijn favoriete foto's, die volkomen nutteloos zijn. Hij gelooft dat wanneer dronkenschap eindigt in Rusland, er grote droefheid zal komen.
Zwervers proberen verder te vinden waar in Ruslandgoed te leven. De synopsis beschrijft hun pogingen. Ze beloven de gelukkigen een geschenk te geven, maar zulke mensen zijn er niet. Het blijkt dat zowel een verlamde binnenplaats als een haveloze bedelaar klaar staan om zich gelukkig te verklaren voor gratis drankjes.
Ermil Girin
Eindelijk leren de helden het verhaal van Ermil Girin.Het verhaal gaat over de burgemeester, die in het district bekend staat om zijn eerlijkheid en rechtvaardigheid in het gedicht "Who Lives Well in Russia" van Nekrasov. De samenvatting van het hoofdstuk geeft een volledig beeld van het werk. De boeren leenden hem bijvoorbeeld geld als hij de molen moest kopen zonder zelfs maar een kwitantie te eisen. Maar nu is hij ongelukkig, want hij belandde in de gevangenis na een boerenopstand.
Het gedicht vertelt in detail over de edelen,velen van hen werden ongelukkig achtergelaten nadat de boeren vrijheid kregen. Een 60-jarige landeigenaar genaamd Gavrila Obold-Obolduev zegt dat voordat de meester door alles geamuseerd was: velden, bossen, lijfeigenen, jagers, muzikanten, ze waren allemaal van hem, hij was zelf aardig voor hen.
De boeren zelf begrijpen dat lijfeigenschap wasverre van de idylle getekend door Obolduev, maar ze begrijpen dat de afschaffing van de lijfeigenschap zowel de meester, die zijn gebruikelijke manier van leven had verloren, als de boeren hard raakte.
Russische vrouwen
Teleurgesteld om gelukkig te zijn onder de mannen,de helden beginnen geïnteresseerd te raken in vrouwen die het goed hebben in Rusland en waarom. Deze aflevering wordt ook gepresenteerd in een samenvatting. Een van de pelgrims herinnert zich dat Matryona Korchagina in het dorp Klin woont. Iedereen om haar heen wordt beschouwd als een gelukkige vrouw. Maar zij zelf denkt van niet en vertelt het verhaal van haar leven.
Ze werd geboren in een welgestelde en geheelonthouderfamilie. Haar man was een kachelmaker uit het naburige dorp Philip Korchagin. Maar alleen de nacht was gelukkig voor haar toen haar toekomstige echtgenoot haar overhaalde om met hem te trouwen. Daarna begon het eentonige leven van een Russische vrouw in het dorp.
Tegelijkertijd geeft ze toe dat haar man van haar hield, haar sloegslechts één keer, maar vertrok al snel naar St. Petersburg om te werken. Matryona moest opschieten met het gezin van haar schoonvader. Ze had medelijden met haar enige grootvader Savely, die terugkeerde na zware arbeid, die hij kreeg door de moord op een manager uit Duitsland, die iedereen haatte.
De geboorte van de eerstgeborene
Al snel beviel Matryona van haar eerste kind, datgenaamd Demushka. Maar de schoonmoeder stond niet toe dat hij het kind mee het veld in nam, en de oude Savely keek niet naar hem en de varkens aten hem op. Voor de ogen van de moeder voerden de rechters die uit de stad kwamen een autopsie uit. Daarna had ze vijf zonen, maar ze vergat nooit de eerstgeborene.
Veel leed viel haar nog steeds te beurt.Een van haar zonen Fedot zag de schapen over het hoofd en een werd weggesleept door een wolvin om hem te beschermen, Matryona nam de straf op zich. Ze was zwanger van Liodor en moest naar de stad reizen om gerechtigheid te zoeken toen haar man illegaal in het leger werd opgenomen. Daarna werd ze geholpen door de gouverneur, voor wie nu iedereen in de familie bidt.
Matryona kan alleen als gelukkig worden beschouwd volgens pretentieloze boerennormen. Maar in haar ziel zijn er veel dodelijke grieven, bovendien is ze ervan overtuigd dat een boerin niet gelukkig kan leven in Rusland.
aan de Wolga
Op de grote Russische rivier bevinden zwervers zich inde hoogte van het hooien. Hier zijn ze getuige van een ander vreemd tafereel. Op verschillende boten vaart een adellijke familie naar de kust. De maaiers, die net zijn gaan rusten, springen op om hun ijver aan de meester te tonen.
Dit zijn boeren uit het dorp Vakhlachina, die op alle mogelijke manierenhelp de erfgenamen om de afschaffing van de lijfeigenschap te verbergen voor de landeigenaar Utyatin, die eindelijk zijn verstand heeft verloren. In ruil voor deze dienst beloofden zijn familieleden de boeren uiterwaarden. Maar als de oude landeigenaar toch overlijdt, houden de erfgenamen zich niet aan hun woord, het hele optreden van de boeren blijkt tevergeefs.
Boerenliedjes
Luister hier naar verschillende boerenliedjesde hoofdpersonen van het gedicht "Who Lives Well in Russia" gingen zitten. De samenvatting van het hoofdstuk laat je weten waar het stuk over gaat zonder het zelfs maar te lezen. Onder hen zijn soldaten, herendiensten, zout, hongerig. Dit zijn allemaal verhalen uit de tijd van de lijfeigenschap.
Een van hen is toegewijd aan voorbeeldig en eerlijkeen lijfeigene genaamd Yakov. Zijn enige levensvreugde was om zijn meester te plezieren. Het was een kleine landeigenaar, Polivanov. Hij was een tiran, uit dankbaarheid voor zijn loyaliteit en trouwe dienst sloeg hij Jacobs tanden uit met zijn hiel, waardoor hij nog meer liefde opwekte in de ziel van de lakei.
Op oudere leeftijd verloor de landeigenaar zijn benen, toen Yakovbegon hem te volgen en voor hem te zorgen als een kind. Maar toen de neef van de boer besloot te trouwen met een lokale schoonheid genaamd Arisha, wil Polivanov zelf dit meisje en geeft hij de man aan rekruten. Yakov begon eerst te drinken, maar keerde al snel terug naar zijn meester. Uiteindelijk nam hij wraak op Polivanov op de enige manier die zo'n lakei als hij kon krijgen. Yakov bracht de meester het bos in en daar verhing hij zich aan een dennenboom recht voor zijn meester. Polivanov moest de hele nacht bij het lijk van zijn dienaar doorbrengen en wolven, vogels en andere dieren wegjagen.
Grote zondaars
Een ander verhaal ging over zondaars.Het wordt verteld door een goddelijke zwerver genaamd Iona Lyapushkin aan de helden van het gedicht "Who Lives Well in Russia" van Nekrasov. Een samenvatting van dit verhaal is ook opgenomen in dit artikel.
Zodra de Heer het geweten van de leider van de rovers Kudeyar wakker maakte. Lange tijd werd hij gedwongen om voor zijn zonden te boeten, maar hij kreeg pas absolutie toen hij de wrede Pan Glukhovsky doodde.
Een andere zondaar is Gleb de oudste.Voor een geldelijke beloning verborg hij de wil van de admiraal-weduwnaar, die na zijn dood de vrijlating beval van de boeren die hem toebehoorden, maar vanwege Gleb kwam lange tijd niemand erachter.
Grisha Dobrosklonov
Afgezien van de jongens die willen weten wie er gelukkig iswoont in Rusland, de zoon van de plaatselijke klerk Grisha Dobrosklonov, een seminarist, denkt ook aan het geluk van mensen. Hij houdt van zijn overleden moeder, deze liefde versmelt met liefde voor de hele Vakhlachina.
Op 15-jarige leeftijd weet Grisha al stevig vooraan wie hij bereid is te sterven, in wiens handen hij bereid is zijn leven toe te vertrouwen. Hij denkt terug aan het immense mysterieuze Rusland, ziet haar als een machtige, machteloze moeder, in de verwachting dat de kracht die hij steeds meer in zichzelf voelt, nog steeds in haar zal worden weerspiegeld.
Sterk van geest Grisha Dobrosklonov. Het lot bereidde voor hem het pad van de verdediger van het volk voor, evenals Siberië en consumptie.
De mannen weten niet wat er in de ziel van deze held gebeurt, anders zouden ze waarschijnlijk begrijpen dat ze naar huis kunnen terugkeren, ze hebben alles geleerd wat nodig was.
