In de literatuur van verschillende landen traditioneeler zijn veel sprookjes (volks en literair) over goed en kwaad, sterk en verachtelijk, moedig en dom ... Inclusief verhalen over luie mensen. Dit is waarschijnlijk geen toeval, want luiheid is een van de meest geprezen eigenschappen van de menselijke natuur, samen met moed, behendigheid en sluwheid. Bovendien bewonderen sommige verhalen van luie mensen deze kwaliteit vrij letterlijk. En bij sommigen zijn personages die niet van werken houden gewoon populair.
Russische verhalen over luie mensen. Namen en karakters
Een voorbeeld hiervan is onder Russische volkscreaties"Door magie". Emelya, de protagonist van het verhaal, zeker - de personificatie van dit menselijke eigendom. Een volkswerk vertelt over een man die niet wil werken en de hele dag op de Russische kachel ligt (sommige geleerden van volkskunst beschouwen de kachel als een symbool van luiheid-moeder). Wat gebeurt er nu? Emelya vangt per ongeluk een snoek op, die, voor haar vrijlating, de hoofdpersoon de vervulling van al zijn verlangens biedt 'op bevel van de snoek'. Emmers gaan naar huis zonder opspattend water. De slee komt eraan. En dan komt Emelya op de Russische kachel zelf naar de tsaar, waar Marya Tsarevna, gebruikmakend van snoekmagie, verliefd op hem wordt. De verontwaardigde koning beveelt dat de jongen in een ton worden opgerold. Maar hier staat het geluk aan de kant van Emely. “In opdracht van de snoek” wordt alles weer zo goed mogelijk gevormd: Emelya ontsnapt niet alleen op wonderbaarlijke wijze met de prinses, maar wordt ook rijk en mooi (en de tsaar herkent en vreest hem al).
"Luie vrouw"
Maar Russische verhalen over luie mensen zijn niet alleenzing deze eigenschap van een menselijk karakter. In sommigen van hen, bijvoorbeeld 'Luie vrouw', wordt luiheid veroordeeld en iemand die op deze manier handelt, wordt bekritiseerd en bestraft. Dit werk vertelt het verhaal van een vrouw die niet in huis werkte, niet weefde zoals andere vrouwen (zoals gebruikelijk was). Van zijn taken vloog de luie vrouw constant weg en maakte excuses. Toen besloot de man de nalatige echtgenoot een lesje te leren en deed alsof hij dood was. Maar er is niets om haar man te begraven! Een luie vrouw struikelde tenslotte niets. Eerst wikkelt ze haar man in met draad, daarna de door anderen meegebrachte spreien. En dan 'staat hij plotseling op'. De vrouw is bang, gestraft en weeft nu een doek, zoals alle gehoorzame vrouwen.
Literaire verhalen
Niet alleen in Russische folklore-verhalen over luiheidmensen (de namen van iedereen zijn bekend: '12 maanden', 'Morozko', 'Two Frosts') waren erg populair. Zo heeft de grote Russische dichter A.S. Pushkin een grote bijdrage geleverd aan dit literaire genre. Het gedicht 'Over de priester en zijn arbeider Balda' kan met recht worden beschouwd als een van de beste werken over dit onderwerp. Het zal trouwens interessant zijn om te vernemen dat de basis van het literaire werk van Pushkin de folklore "The Batrak Shabarsha" was (gepubliceerd en opgenomen door de verzamelaar van sprookjes Afanasyev). In gedichten van de dichter staan de werkende Balda en de luie huisbaas tegenover elkaar. De dienstknecht vervult alle grillen van de aanbidder in ruil voor eten en berekening aan het einde: drie klikken op het voorhoofd. Balda - bekwaam, dapper, sterk, zodat de duivels kunnen overwinnen. Pop is sluw, lui, hebzuchtig. Maar vergelding is voor hem niet ver weg. De bulda vereist een overeengekomen betaling en de luie eigenaar moet zijn voorhoofd vervangen door klikken, die hij niet kan uitstaan en sterft.
Namen van beroemde verhalen over luie mensen
Veel mensen hebben zulke werken -literair en folklore. Deze omvatten het Japanse werk "Veer Tengu", het Franse "Puss in Boots" (letterlijk doorverteld door Charles Perrault), de Grimm's "Lazy Heinz", het Indiase sprookje "About the Lazy Cuckoo", de Bashkir "About the Lazy Girl" en vele anderen. Over al deze werken kunnen we zeggen dat dit verhalen zijn van luie mensen.
